最近我在策划新一期节目，内容是阿富汗塔利班之兴衰，读了些相关著作。节目内容不多讲，谈一些读书边角料，发一些感慨。

近代阿富汗最美好的时光当属查希尔国王统治时期。他是阿富汗王国的末代君主，在大国角力夹缝中寻求和平，在闭塞环境里谋求开化。在查希尔国王小心翼翼的维持下，这个中亚国家拨下了文明的种子。喀布尔成为中亚最大城市，工商业发达。中产阶级兴起，民众受教育的程度大幅提高，新生儿死亡率降至发展中国家最低的行列。即便南部贫困的坎大哈省（即后来塔利班崛起的地区），丰盛优质的瓜果行销周边各国。

这个时期的阿富汗，女性权利可能处于历史最好时期。城市女性拥有同等进入大学的机会，乡村女童的辍学率高一些，不过很多学校也收女童。阿富汗还有专门女校，主要培养教师。塔利班接管阿富汗之前，这个国家70%的教师，50%的国家公务员都是女性，在喀布尔从事医疗工作的人员也有40%女性。

关于阿富汗女性的精神面貌，各位到网上去搜一搜六十年代阿富汗的照片。

塔利班掌权后，下达的宗教禁令有相当部分是针对女性。所有妇女都被要求待在家中，不允许出门，连购物都不允许。女性不仅被禁止上学，还被禁止工作（除了极少数医护工作之外）。在喀布尔，为女性提供服务的商业机构，比如美发店、美容店、女子公共浴室，全被勒令关闭。时尚杂志全部毁销，裁缝们也收到警告，禁止为女客人量体度身，一切身体数据只能靠记忆。宗教警察还要求家家户户将玻璃窗挡住，以免外面的人看到屋里的女性。

塔利班统治时期，女性只能穿着全身黑罩，只露出眼睛的“吉里巴甫”——我对这种服饰真是由衷地厌恶，就不贴图了。有兴趣的可以去搜一搜。

《塔利班》这本书说到，美国之所以断绝和塔利班若即若离的接触，转为制裁和打击，一个很重要原因是：塔利班对女性的迫害引起美国政界厌恶。不仅女性团体游说白宫，好莱坞明星在很多场合也公开谴责，敦促美国展开行动。1998年空袭塔利班前，美国已开始在外交上对塔利班展开制裁。2001年阿富汗战争结束后，这个疯狂迫害女性的政权终于倒台。

塔利班的精神源头，可以追溯到中东某个国家那里。他们分享相同的宗教支派。像塔利班那样迫害女性的国家，在中东大摇大摆地存在，甚至还是美国的盟友。他们把这种迫害称作独特的习俗。此种习俗根基的文化体系，则蔓延至世界各地，只不过程度不同。在某些东南亚国家，女孩婚前性行为竟被施以鞭刑，这还算温和呢——在纯洁的中东国家，她面临的是石刑。

这是一个系统性地蔑视女性权利的文化体系，它毫无惭色地立于国际社会。现在看来，它缺乏自我批判，自我净化的能力，越极端者，越能在这体系中占据话语的主动权。主流温和派对显见的暴行缄默无言，几乎听不到批判反省的声音。每当文明社会的人们施以谴责，他们往往抬出“多元文明”的旗帜辩护。世界上哪有什么多元文明，存在的只有文明和野蛮的对立，文明程度的差异。你能想象吗？一个年轻女性仅仅因为向陌生人展露了美丽的面庞，就要受到严厉惩罚。如果这也能算文明的话，塔利班是不是也是某些美德的守护神？

今天是妇女节，一个人人都在谈女性权益的日子。我写这篇文章，只谈那些穿黑袍，戴面纱，要守很多特殊规矩的女性。许个大愿吧，希望她们能够走出桎梏，走向自由。愿那些待遇和塔利班时代差不多的女性，能够迎来阿富汗的黄金时代；愿那些受“温和限制”的女性，能够获得完整的权利，尽情地展示美丽。今天我的同事写了一首诗，我摘出其中一句献给她们：愿你有高跟鞋也有跑鞋，喝茶也喝酒。

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