端午还没感觉好好过，就已经过去了。好在但粽子吃了不少。

    但你知道吗？端午节除了吃粽子之外，各地还有吃五毒饼、艾叶擦身、挂菖蒲、戴香囊、饮雄黄酒等多种民俗。而且，这些复杂的民俗背后，有一个共通的目的，就是“辟邪”。或许你还记得，《白蛇传》中最经典的桥段之一，就是白娘子在端午节那天，喝下了雄黄酒，现出原形吓死许仙。虽然雄黄酒在这个故事里是个不招人待见的道具。但也说明了，端午节喝雄黄酒正是为了杀百毒、辟百邪。问题是，按理说，端午节正处于自然与人体阳气隆盛的时候，为什么这个时候反而要辟邪呢？其实是因为端午节后，降雨渐多，暑湿渐盛，湿热生瘴，容易酿成瘟疫。

【出处】

《左传·宣公三年》：“魑魅魍魉，莫能逢之。”

《左传·宣公三年》：“螭（魑）魅罔两；莫能逢之。”

《史记·五帝本纪》索隐引服虔云：“魑魅，人面兽身四足，好惑人。”

《山海经·四次四经》：“刚山多神（光鬼，该字在多数文字编码中无法显示），其状人面兽身，一足一手，其音如钦。山林异气所生，为人害者，木石之怪也。

《通典·乐典》：“蚩尤氏帅魑魅与黄帝战于涿鹿，帝命吹角作龙吟以御之，余惊慌而退也。”

《路史·后纪四》 ：“蚩尤乃驱罔两，以肆志于诸侯。魑，同螭，也同彲。魅，同鬽。

    “魍魉”，有多种说法，比如“蝄蜽”、“罔两”、“方良”和“蛧蜽”，还有一种说法是把“罔两”中的“两”换成三框中加一个“良”字，(紫光拼音和微软2003中都没有那个字)而那个字却赫然不能算是繁体异体，顶多是咱们平时不用它罢了。“魑魅”和“魍魉”是分开解的。虽然“魍魉”是在一起，但是“魑”和“魅”却各有各的意思，原为古代传说中的鬼怪。指各种各样的坏人。

    在没有科学解释的情况下，古人就把把五月叫做“恶月”，五日叫做“恶日”，认为五月初五这天各种鬼怪和毒物都要出来害人，所以才要采用各种方法“辟邪”。毒物中最厉害的是蜈蚣、蛇、蝎、壁虎、蟾蜍这几种，所以合称“五毒”。而鬼怪无非就是“魑魅魍魉”（chī mèi wǎng liǎng）。

    问题来了！你知道“魑魅魍魉”到底是什么鬼吗？小搜哥不忍心让你在刚刚告别小长假之际还要烧脑地思考这个问题，所以想跟你讲一个很久很久以前的故事。大约四千多年以前，黄帝在阪泉之战中战胜炎帝后，蚩尤作乱。炎帝年迈力弱，又不忍因自己发动战争而让百姓遭殃，所以没有参与。蚩尤只好发动他八十一个兄弟，又召集了南方的苗民，以及山林水泽间的魑魅魍魉等鬼怪，举兵与黄帝争天下。蚩尤与黄帝在涿鹿展开激战。蚩尤使用魔法，摆出毒雾阵，把黄帝的军队围困起来。黄帝借助谋臣风后发明的指南车在大雾中辨明方向，指挥军队冲出了毒雾阵。蚩尤又派魑魅魍魉去作战，黄帝则叫兵士们用牛角军号吹出了龙的声音，吓跑了这些鬼怪们，这才获得了胜利。

    魑魅魍魉其实就是一些杂牌小妖，他们都是山泽中的木、石、禽、兽变化而成的。到现在则成为了害人鬼怪的统称，也用来指代各式各样的坏人。而既然说到魑魅魍魉，就忍不住顺便科普一下这些与妖鬼有关的生僻字。虽然说这些字都是指鬼怪，意思大同小异，但读音可是天差地别哦，千万不要读错了！

【附】有关“魑魅魍魉”的对联

    騎奇馬，张长弓，琴瑟琵琶八大王王王在上，單戈作戰

    僞為人，袭龙衣，魅魑魍魉四小鬼鬼鬼犯边，合手即拿

关于这幅对联的来源：

    传说八国联军进犯中国时，腐败无能的清政府屈膝求和。议和会上，有个洋人代表公然提出上联要求答对：

    騎奇馬，张长弓，琴瑟琵琶八大王王王在上，單戈作戰(战)。

　　八国联军本以为无人能对此联，想借此羞辱一下清廷。但当时清朝的一位官员昂然对出下联：

    僞為人，袭龙衣，魅魑魍魉四小鬼鬼鬼犯边，合手即拿。

　　这幅对联是典型的拆字联。上联“騎”字拆开为“奇”和“馬”字，“张”拆“长”和“弓”，“琴瑟琵琶”四个字上面有八个王字，八大王意寓八国联军。上联暗含侵略者不可一世的嚣张气焰。而清朝官员巧用“魅魑魍魉”四个字中的“鬼”都是在边上，“四小鬼鬼鬼犯边”意寓八国联军贸然侵犯中国的边境。这一妙对可谓有力打击了八国联军大举侵华的嚣张气焰。挑衅者听罢愕然。