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潘金莲被人们意淫美丽的悲惨人生

(2011-09-30 09:30:12)
标签:

金瓶梅

潘金莲

草根讲堂

随意漫谈

文化

分类: ❤随意娱评

潘金莲被人们意淫美丽的悲惨人生

文/随意

 

 

    

     《水浒传》的作者施耐庵和《金瓶梅》作者兰陵笑笑生无论如何也想不到,被他们带有歧视眼光描写出来的潘金莲这个人物形象,在几百年后的今天,又掀起了层层浪花,成为了人们茶余饭后的谈资。坚持“天下第一淫妇”和“时代女性”的观点的人们开始华山论剑,激战正酣,难分胜负。几番之后其本上平分秋色。

     能把现代人搅得神魂颠倒,不论是平民百姓还是大碗级的学者,都纷纷选择排队加入论战,可见潘金莲的名号的感召力,这场论战是什么结果并不重要,重要的是人通过这场论战抒发着自己的“意淫”,力图把潘金莲从文学作品中解脱出来,用现实的思维方式和观点,再细打量并给她施以附加,通过再度创造。表现出各自心中的那个潘金莲。在这场论战中梁山的好汉们终于被边缘化了,能沾上点边的也就只有武松。

     因为,没有他引不出潘金莲的话题。

     因为,没有他不会让潘金莲撕心裂肺。

     因为,没有他不会让潘金莲受挫变狠。

     因为,没有他这位美貌女子也不会自甘堕落,

     也正是因为他,潘金莲甘心死在自己“梦中情人”的刀下。

     长期以来在人们的认知上,潘金莲和西门庆是出了名的奸夫淫妇,潘金莲更是一个十足淫荡的女人,以前读《水浒》着力点一定是在英雄好汉们的身上,包裹潘金莲在内的有限的女性是不会下功夫细读的,但是读《金瓶梅》就不同了。虽然自己不太同意把潘金莲一棒子打死,但也不敢谈什么想法,不是总有人这样说吗?没读过《金瓶梅》就不要评论潘金莲,他们所说的读可是“研读”,还不是一般的通读过一两遍就完事的,自己就属于通读而不是“研读”的那一种。但是对潘金莲品读自己始终带有一些怜惜,或许是她没有生活在权贵、帝王之家。有些手段但谈不上阴谋诡计,有些好色但没有男宠无数的那样奢侈,心狠手辣但没有滥杀无辜草菅人命。她是一个地地道道的市井中的女人,

     但如果把潘金莲标榜为寻求妇女解放的“时代女性”,多少有些偏颇,因为她毕竟与人合谋,害死了自己的丈夫武大郎,嫁到西门大官人家,又设计多起“家庭暴力”,还勾引未成年少年同自己过早的过性生活以满足自己的性欲。另外,把自己童年和花季时期的遭遇和痛苦加倍的转嫁到下人身上,实属不该。也因此为自己悲惨的结局埋下了伏笔。

     《金瓶梅》究竟是一部什么书?以至于让后人争论的喋喋不休,估计这种争论永远不会有结果和答案。因为文学作品本来就创作出来的,它需要每个读者在其中发挥想象,不断的提出问题并努力的寻找答案。后来自己也有些明白了,《金瓶梅》并不是像人们所说的那样,是什么“淫书”,而是一部历史上少见的现实主义的文学巨著。只是因为原著文字稍显晦涩,再加上有两千多字的情色描写,使很多人没有真正去了解和领悟其中的道理罢了,从中认识封建社会以及当今社会中的一些丑恶现象,让人们去认真思考在人欲与天理、个人与社会、人类与自然的矛盾中,该如何摆正自己的位置,跳出贪欲的圈子,去关爱自己的生命,去努力建设新型的和谐的家庭、和谐的社会。这是笔者的理解也没指望着求同。

     那么是什么原因对潘金莲引起争议呢?其实回答这个问题是件最无聊的事,因为在众多价值观不同的人群中,又保持自己那一份认知,又怎么可以论出封建以现代、保守与开放?显然不能。如果现在一看把潘金莲颠覆成良家女子,受不了就开骂,那只能说通过这部书中毒太深。如果对潘金莲赞不绝口,那一定是没有真正读懂《金瓶梅》或是借此发泄自己心中的郁闷,包括对性生活压抑。

 

潘金莲被人们意淫美丽的悲惨人生

 

     那么潘金莲是一位怎样的女子?她又经历了什么?又如何让她过早走到人生终点?当我们粗略的把它搞明白再来谈潘金莲。好与不好也就不言自明了。

     第一,潘金莲是一位本性善良的美丽姑娘.

     这方面作者没有把潘金莲写成出生在富贵之家,而是贫寒之家。《金瓶梅》中的潘金莲小名叫六姐儿,父亲是个裁缝。在潘金莲幼年的时候就去世了。母亲艰难地把潘金莲带到五岁,生活的贫困母亲万般无奈下,只好将5岁的金莲卖给一个皇族大户人家—招宣府王家当丫头。潘金莲幼年就为奴,这在人生中是很不幸的。生活是什么?或许当时潘金莲还不知道,当她这时离开母亲独自面对今后的人生路,在她眼中没有善于恶,她以为生活原本就该这个样子。

     小金莲很聪明,在招宣府的日子里她活做得精细,所以马上得到了当家太太的认可和好感,于是就成了太太的贴身丫鬟。贴身丫头要比以前风光一些,虽然在招宣府里少不得挨打受骂,但是可以学到了真正的生活技能。潘金莲不怕吃苦,做事也加倍小心,这位太太也乐意教她弹琵琶,做针线活和刺绣。这还不算,老天还赋予小金莲一副好嗓子会唱曲儿。这一点绝对是难能可贵的。

    潘金莲究竟长得什么样让那么多人为之倾倒?“柳叶眉衬着两朵桃花”,这是描述他的脸似桃花腮边粉红,一定是即较嫩又健康的哪一种。“樱桃口笑脸生花”,形容金莲一见人就笑,很纯朴、可爱、迷人,十分性感。用不着特殊训练天生一副笑模样,虽然潘金莲在穿着方面很一般,这与寻常百姓家的姑娘们没什么两样,身材说不上有多么高挑,但是身材匀称,该多的不少,该少的一点也不多余。特别是尖翘翘的金莲小脚,整整三寸是潘金莲的傲人资本。或许我们现在一定不会感到三寸金莲美在何处,但是明代那时期,谁的脚越小就越性感。有人说高跟鞋不仅可以叫人显得挺拔,据说它在视觉上还可以让脚变小。是不是真的?笔者觉得有一定道理。

    第二,不幸的婚姻抹去了潘金莲自尊.

 潘金莲从小是个丫头出身,后来长大了16岁,潘妈妈将她从皇亲招宣府王家找回来,但是,回到家的金莲仍然无法生活,做娘的没有办法,又把金莲卖给财主张大户家当使女。不过,这次金莲的命运好些,张大户对她比较好,相对的金莲的生活要轻松很多。潘金莲在两次的被卖后,在经历她的人生阅历的过程中,已比同龄的姑娘们懂得很多了。同时也感觉到性生活的不满足给自己正常生活带来的郁闷和烦恼,在张大户家的时候,金莲很小心翼翼,又会来事,所以很快就博得了张大户的喜欢。因为张大户年老无子,金莲又生的妖艳轻佻,所以张大户有心将金莲收为小老婆,潘金莲和张大户这个年近六旬的老头子成了亲!她的处女身第一次就这样交给了一个糟老头子!至于有多少爱情的因素,特别是对潘金莲而言所谓爱情也没了意义。虽然张大户老牛吃嫩草,倒是对金莲不错。尤其是晚上,在金莲房中纵欲寻欢至于是不是满足了潘金莲欲望就另一回事了。不料,张大户突然得病死了,还传说是被金莲给折腾死的。一时潘金莲成了了大众的笑料。女人们骂她是狐狸精,后来事情也越传越离谱。金莲有千张嘴也说不清楚,她也懒着去解释。

大太太早就对潘金莲恨之入骨了,借以泄愤然后将她嫁给武大郎。这是潘金莲的第二次婚姻,让潘金莲想不到的的是,这武大郎不但丑陋无比,还特别的矮小。应当说作为标志出众的潘金莲看到这样的男人,心里是什么滋味不言而喻,这还不算,武大还带着个女孩叫武迎儿,也有十二三岁了。潘金莲自己还有扮演“后妈”角色。

但是让潘金莲最烦恼的是武大的性能力很差,据说还不如原来张大户这个老头子。这是金莲几乎绝望。她常常在心里自哀自怨,有时武大在外受到欺负也忍气吞声,还要潘金莲勇敢的站出来。但此时潘金莲对生的美好憧憬已经没有了,这也是她人生道路上的最低点。常常独处落泪,以泪洗面。

第三,武松的出现使潘金莲感到了挫败感.

武松的出现,实际上对潘金莲的打击是沉重的,她的问寒问暖没有感动武松,她暗送秋波也没招来武松的丝毫善意,投怀送抱又遭武松的严厉斥责,这样一个“万人迷”居然在武松眼里是一分不值。

潘金莲初见武松是惊呆了,世界上还有这样强壮体魄的好男儿!实际上是武松的那种发自内心的一种英雄气概震撼了潘金莲,颠覆了潘金莲以前的所有的帅哥们。此时在潘金莲眼里,武松就是唯一。当然潘金莲吃惊另一个方面,就是这哥俩的差距也太大了,

潘金莲自从看到武松后,心里很是留恋。现在潘金莲对于武松真的是有了很深的感觉,叫一见钟情。于是,潘金莲在随后的几天里也试着勾引武松。没有想到,武松在风月事情上是个白痴!对于金莲的回报就是:我武二是个顶天立地的男子汉,嫂嫂,你要是做了不轨之事,我眼里认得嫂嫂,拳头却认不得嫂嫂”。这一刻潘金莲的心情也降到了冰点。她抱怨当时的社会,为啥命运对她如此不公?她不过是想追求一个她爱的男人。我们说武大是一个醇厚之人,只是他与潘金莲实在是不合适。

虽然遭到了拒绝和打击潘金莲的心没有死,她开始了与命运抗争。

第四,嫁给西门庆使自己彻底堕落

潘金莲在武大郎死后,嫁到了西门庆家,她依仗着西门庆对自己的宠幸,把过去的不快和痛苦一股脑倾泻在其它太太身上,对下人也百般刁难,特别是对西门庆的占有欲越发的强烈,难怪大娘子吴月娘骂潘金莲是“一夜都离不了汉子的骚娘们,臭不要脸,太浪了。”潘金莲入住西门家让太太们很不舒服。可是细想潘金莲也没错呀,哪个女人结婚后能够容忍丈夫跟别的女人一屋睡觉?不光睡,还得做爱,还在一个院子里。

潘金莲进西门庆家25岁长的也愈发的标志,“眉似初春柳叶,常含着雨恨云愁,脸如三月桃花,暗带着风情月意,纤腰袅娜,拘束的燕懒莺慵;檀口轻盈,勾引得蜂狂蝶乱”。潘金莲作为一个女人,有着正常的性渴望,又值青春年少(25岁),她对性的要求比较强烈,这都是可以容忍和理解的。

在西门府的女人中,金莲的性生活是最多的一个,也是和西门庆最为放肆的一个。他俩的性生活很开放。这样做的结果使得西门庆离不开金莲。一见金莲就立刻想与之同房。夫妻中性的成份在西门庆与金莲之中,得到充分的展现。西门庆从金莲身上得到性的满足。而潘金莲所需要的,不仅仅是性,还有汉子爱自己的心!有了这个心,金莲在西门府中称王称霸,傲视一切。在西门庆活着的时候,她得到了一切。但是随着西门庆这颗大树的死亡,金莲所依靠的一切随之也立刻土崩瓦解了。这就是时代的悲剧,也是潘金莲“性”福生活的写照。

   第五,害死武大潘金莲把自己送上了不归路.

潘金莲在王婆的怂恿下,她自以为西门庆在地方的实力,武大的死能蒙混过关,可是她忽视了武大和武二的感情深厚,再加上武松又在衙门口当过差,怎么可能对哥哥的死不起疑心,当西门庆死后潘金莲被赶出西府就知道离那一天的日子不远了。在武松把潘金莲带到武大灵前,她没有愧疚,只是哭诉自己的委屈,此时曾经的过眼烟云都散去,对人世间的情与爱不再留恋,她静静的等待武松那明晃晃的刀插入胸膛。最终死在自己朝思暮想男人刀下,恐怕这也是潘金莲最好的归宿。人们想要的“叔接嫂”没有再现,也不可能出现。
《金瓶梅》中对若干市井女性形象的塑造应该是鲜活的,尤其对潘金莲的刻画更是栩栩如生。作者不仅让潘金莲与西门庆的其他几房妻妾及一帮姘头争风吃醋,还安排她与若干男人私通,从而让潘金莲成为在民间知名度很高的“淫妇”典范。
事实上,兰陵笑笑生写《金瓶梅》是很超前的,里面的描写放在今天也不为过。但传统礼教从尧舜禹汤文武周公到孔子,似乎都是在告诉我们答案,教我们要怎么做怎么活,让我们变成一个适当的人。然而《金瓶梅》反其道,它提出什么是叛逆,什么是人性?
不知道什么时候把“意淫”只作为贬义词了,它涵盖了希望、憧憬、梦想、发呆、诡异的笑、心理犯罪、偷窥、臭美等等一系列的内容。其实,无论潘金莲被人们意淫美丽的悲惨人生是当初的作者,还是我们现在的人们,不都是在意淫《金瓶梅》和书中美丽却又悲惨人生的潘金莲吗?
文/随意【原创】

  

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