原文：

九月五日，愈顿首，微之足下:前岁辱书，论甄逢父济识安禄山必反，即诈为喑弃去。禄山反有名号，又逼致之，济死执不起，卒不污禄山父子事。又论逢知读书，刻身立行，勤己取足，不干州县，斥其馀以救人之急。足下繇是与之交，欲令逢父子名迹存诸史氏。

足下以抗直喜立事，斥不得立朝，失所不自悔，喜事益坚。微之乎，子真安而乐之者!谨详足下所论载，校之史法，若济者固当得附书。今逢又能行身，幸於方州大臣以标白其先人事，载之天下耳目，彻之天子，追爵其父第四品，赫然惊人。逢与其父俱当得书矣。

济逢父子自吾人发《春秋》，美君子乐道人之善。夫苟能乐道人之善，则天下皆去恶为善，善人得其所，其功实大。足下与济父子俱宜牵联得书。足下勉逢令终始其躬，而足下年尚强，嗣德有继将大书特书，屡书不一书而已也。愈既承命，又执笔以竢。愈再拜。

试译：

九月五日，韩愈有礼了，微之（元稹）足下:去年您来信，谈到甄逢的父亲甄济看出安禄山必定会反叛，于是就谎称失语离去。安禄山反叛，并打出自己的国号后，又威逼甄济为他做事，甄济宁死不从，最终没有被安禄山父子的反叛染上污点。又谈到甄逢爱读书，严于律己，注重德行，自力更生，丰衣足食，不向州县官府索取，把富余出来的都拿出来救济有急需的人。你因此才与他交朋友，你想让甄逢父子的名声和事迹能载入史册。

你由于耿介刚直，爱管闲事，遭到斥责而不能置身朝廷，失去应处的位置，自己却不后悔，反而更爱管闲事。微之啊（元稹），你真是乐此不疲的人!仔细看了你讲述的和提供的资料，又比较了编写史籍的规则，像甄济这样的人当然应该被写入史书。而今甄逢又能磨砺操守和品行，也幸亏有这位封疆大吏（袁滋）才使得他父亲的事迹得到显扬，并昭知天下，上报到天子，最终他父亲被追授第四品爵位，这一切令人震惊。甄逢与他的父亲都应当写入史册。

甄济甄逢父子的事迹，可以由我来发扬《春秋》赞美君子乐于言说别人善良的传统。如果能乐于言说别人的善良，那么天下的人都会去恶从善，善良的人就能得到应有的回报，那就功德无量了。你与甄济父子都应该一道被写入史册。你要勉励甄逢，让他要善始善终，而你正年富力强，你的美德会发扬光大，将在史册中被大书特书，屡屡被写入史册，而不是只被写一次而已。韩愈我既然答应你，那就拿起笔来准备着手写了。韩愈再次叩拜。