酒泉子（十之六）

                                                 潘阆

　　长忆西山，灵隐寺前三竺后，冷泉亭上旧曾游，三伏似清秋。
　　白猿时见攀高树，长啸一声何处去？别来几向画图看。终是欠峰峦。

    西山在杭州西，山麓有灵隐寺，寺前有冷泉，泉难有飞来峰。再南，则三峰并立，曰上天竺、中天竺、下天竺，合称三竺。这一带风景清幽，是西湖周围的胜地。

    “灵隐寺前三竺后”一句用两个地名词和两个方位词，带出了寺前山后的一切风景点。后来苏轼《灵隐前一首赠唐林夫》诗用“灵隐前，天竺后，两涧春淙一灵鹫”来写此间景物，便是脱胎于潘阆的。“冷泉亭上旧曾游”，冷泉在灵隐寺前。远近景交融，回味游览冷泉这一名胜时的情形。“三伏似清秋”，意思是在这里游憩，即使在酷热的三伏天也如清爽的秋日。如果说前两句写景只点出了景在哪里，足便用了艺术上的拙笔的话，那么这一句在无边的美景之上精心扑捉山光物态的神韵，则使用了艺术的巧笔。

    下片“白猿时见攀高树，长啸一声何处去？”，这两句是想象。冷泉亭左侧有呼猿洞，相传晋代僧人慧理曾蓄白猿于此。这两句虚事实写，更添了西山的灵气。从内容上看，作者在这两句中似乎还在通过白猿的长啸而去，追缅杳无踪迹的慧理，遥寄自己许身湖山、与猿为侣的愿望。“别来几向画图看，终是欠峰峦”，意思是说：别后因为甚思西山，多次找来西山的画图观看，但那上面终究找不出真山峰的美质来。这里用画图作为反衬，更为突出了西山的灵姿秀气。“欠峰峦”，指缺少峰峦，实际上是说没有好的峰峦。“画图”别本作“画阑”，说在诗人所处的地方多次凭阑而望，终是看不到西山那些优美的山峰。

    这首词抒写作者对杭州西山的深挚眷恋，表达方法含蓄隐曲，选词炼句也不以不露机锋为主，因而词风可入沉稳一路。（李济阻）

    说明：李济阻教授在阐释“白猿时见攀高树，长啸一声何处去？”两句词时，处理为想象。按今人的阅读理解，更愿意理解为当时的高树上经常见到白猿上下腾跃，猿声长啸，动中有静，传神十足。再加上相传的晋代僧人慧理蓄猿于冷泉亭左侧的呼猿洞，更增添了此地的一份传奇和灵秀。此地从前究竟有没有生活着白猿呢？这首词的妙处还在于描绘酷热的三伏天仅用了“似清秋”一个词，在酷暑难当的盛夏，有避暑胜地静谧清凉，白猿不为倦怠，惬意腾挪，意趣盎然，给了读者驰骋想象的空间，何等景致优美神清气爽的避暑胜地啊，何等的令人向往啊。