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8月27日，骑迹单车俱乐部一行10人骑行万荣，一览晋南乃至晋、秦、豫黄河金三角独一无二的巨商豪宅李家大院。

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李家大院一座古色古香的大院将坐落在黄土高原上。李家大院始建于清末民初，整个建筑精致、雕刻绝伦，院落布置有趣，是一座反映晋南民居风格建筑的典型代表。其所居大院共有院落五组二十一个，现保存完好的院落有十一个、占地一百四十六亩，相当于十个乔家大院面积的院落。和山西晋中其他晋商大院相比，其中许多建筑带有明显的西洋风格，具有很高的观赏性和研究价值。

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经半个世纪的修建，古院落群有２０组之多，另有祠堂、花园等，共占地二百余亩，建筑面积三万平方米。整个建筑布列有序，浑然一体；体量宏阔，用材肥硕；装饰考究，坚固耐用；结构严谨，古朴典雅。精雕细琢不失其雄，刀劈斧砍不失其精。特别是木雕、砖雕、石雕等饰品，处处显示着晋南民间多子多福、耕读传家，延年益寿、富贵平安等吉祥含义，形象生动地体现了民族社风和文化心理特点。李家大院建筑不仅融合了北方四合院和南方徽式建筑风格，另因西院院主李道行一百多年前娶英国女子麦氏为妻，部分建筑为典型的欧洲哥特式建筑，从而使李家大院既具晋南藏风聚气四合院的民族风格，又具徽式园林雅舍同秀美的江南特色，并展示着中西文化交流融合的艺术风采，是华北乃至九州大地别具一格、博采众长、南北相融、中西合璧的一朵民居建筑的绚丽奇葩!http://s6/middle/64a7df73tac1606c3ea95&690

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  建后的李家大院景区由古建区、民俗区、仿古区、新建区、服务区、农业生态园、笑话博览园等部分组成，是一个集吃、住、游、娱乐于一体的多功能文物旅游胜地。古建区将展示李氏家族艰苦创业、诚信经商、乐善好施的事迹和李子用生平史料等。民俗区将展示晋南商人农事习俗、人生礼仪、岁时节庆、商业习俗等；仿古区将围绕“晋商根脉在河东，华夏文明源运城”这一主线展示中国商业史和晋商发展史。农业生态园将有四季水果和无公害蔬菜供游人采摘品尝。

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    李家大院景区建成将会弥补晋商大院在晋南一带的空白，也会弥补运城市民俗博物馆的空白，而且对弘扬晋商精神、展示慈善文化和中西融合的特色文化，对当地建设黄河金三角旅游中心城市，有着重要的现实意义。　　有资料称，李家大院院主李子用为晋南一代富商，其资产庞大，以商号居多，早年间，李子用从晋南到甘肃，一路上不用住店，都住自己的商号。他和他的英国夫人去世后，所有资产全部收归国家。
　　李家大院景区由运城煤运分公司投资一亿元人民币开发建设，建筑面积三万平方米，预计建设工期为两年。整体规划由原来的一百二十五亩增加到一千余亩.

李氏家族的史事：　　

1、李氏家族广做善事，历世相继，在当地广为流传，被人称为“李善人”。原万泉县十年九旱，水贵如油。每逢天旱，村中闹水荒。民国初年，为解决人、畜饮水问题，李家牵头出资组织全村人打深井，解决了全村人的吃水问题。

抗日战争期间，日寇经常轰炸西安，为保护家人和街坊四邻的安全，李道荣在西安市的甜水井街靠南城墙边修建防空洞，李氏家族把济困当已任，视善举为本份。凡闫景村、薛店村因婚丧嫁娶困难者，李家均施舍钱粮，对特别贫困户的丧葬之事，李家亲送棺材一口，让其入土为安，以示对死者的哀悼。逢年过节，对村中的贫困户，李家总要给点粮钱，使其度过年关。

民国十九年（1930年），瘟疫流行，为了保全村民性命，李家从运城购回“十点水”（防疫用药），向全村户户发放，以度疫情之灾。

1930年秋，阎锡山动员全省各地富户资助兴建公路。李氏家族兄弟，共捐钱36000块，代表万泉县的西片和南片共36个村庄，每村1000块银元。1931年前后，猗氏至万泉的公路破土动工，一年后建成。
民国17年，河东大旱，死人无数。李家兄弟倾力相救，为灾民共捐款6000块银元，并且在薛店村家庙、阎景村祖师庙运城池神庙三处设粥场舍饭，长达一年之久。

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2、清光绪二十年(1894年)县内孤山洪水暴发，闫景村内房屋多数倒塌，粮食多被淹没，其衣食无着不下百余人。李敬修、李敬伦同侄子李道升组织家人为村民取土盘灶，劈柴煮米，舍饭施衣，使村民无一受饥饿。清光绪二十六年（1900年），太白昼见，日赤无光，河东大旱，小麦未收。老百姓饥寒交迫，无法生活。李敬修、李敬伦同侄子李道升拿出数十斛粮食赈济村民。当时山西省政府主席阎锡山特为李氏家族颁发“博施济众”牌匾一块，以示表彰。

3、李道升也十分注重教育。他慷慨捐赠银五百两，在高村庙建成育婴堂。县立高等小学校筹建，又捐银千两，以资兴办。本村国民学校经费紧张，再次资助银三十两。李道升一生不追求功名利禄，潜心修身养性。他认为，人才是立国之本，只有振兴教育，才能强国富民。李家建造学堂私塾院，专门用于教育后代。

李家不仅重视对的子女教育，更重视尊师重教。每年冬至这一天，李家的男主人都会特意宴请教书先生，家庭主妇都要穿上褶裙、带上求学子弟向教书先生行礼。李家教育后辈要读经书不读死书，活学活用。大院的一块影壁上砖雕的 “司马光砸缸”图，就是一种灵活的教育形式。在影壁的两边有一幅对联： “拥林千顷眼底苍浪方悟种德若种树”， “存书万卷笔下瀚海才知作文即做人” 意思是：当你拥有了千顷森林，看着那树涛滚滚才能领悟到做善事就如种树一样，积善成德，才有好的回报。当你存书万卷，写下大量文章之后才知道做人就跟做文章一样，要从小事做起，方成大器。

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有一年，有两个小偷到李家偷东西,刚上到房顶,李道升就发觉了,高声说:“房上的人请下来吧！夜深危险，如果掉下来摔伤了，家中的父母谁来奉养？等我给你搬梯子！”小偷听了以后非常惭愧，下来跪地磕头，李道升送了他们一些钱粮，并叮咛以后有难处就来找他，从此再也没有人进李家偷过东西。

李道升的五位夫人，都是仁爱慈善的人。每逢过年过节，她们都会组织儿媳们给长工们送去酒肉饭菜，毫无怠慢，吝啬之意。村里只要有人求助，她们都会全力相助。她们去世以后，闫景村的村民送了她一块“懿德千古”的合村匾，李家善举之风，使顽贪之人思廉，懦弱之人思立。

4、李道行的第三房妻子麦氏居住的院落大门上有这样一幅对联，“三省台前设棋枰欢留朋友，一经楼上藏书籍遗训子孙”。三省是指《论语》里曾子的“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”就是一个人要从三个方面反省自己：替别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是做到诚实可信了呢？老师传授的学业是不是温习了呢？　　

麦氏教子女们学英语，她又精通汉语，熟读中国历史，她仿效我国古代的“四大贤母”教育子女，引用“断机勖学”、“ 画荻传书”、 “精忠报国”等古训说服子女，对孩子们的小错误从不姑息迁就。麦氏弹得一手好钢琴，并会拉手风琴，经常用钢琴、手风琴教子女学音乐。麦氏提倡男女平等，坚决反对子女早婚，并坚持婚姻自由。麦氏的先进理念影响了李家人，他们在传承中华传统美德的同时，思想更加先进，行为更加文明，生意更加兴隆。

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