三句唐诗一个无奈
2024-10-04 06:34:07
标签： 刘禹锡 杜甫 李太白 养生 健康
最近的自拍
养生十九年，就像炒股十年，不断有人跟上来，也是不断有人跟着跟着跟没了。炒股跟没了不要紧，只要没买入就不会输，跟我买入的一定赢。养生跟没了，那就非同小可，不是病了，就是死了。到我这把年纪，不是病了这么简单，病着病着就就是人生的句号。昨天知道，我任团委书记时的一个团委委员死了。这个团委委员死亡之所以惊动我，是因为两个原因：一个原因是我这个团委书记最近在思考召集团委委员吃一顿饭；另一个原因是这个团委委员的体型变化也太大了，前几年在别人的转发中见过，一时没有认出来，胖成了另一个人，不仔细辨认一定认不出来。这应了黄帝内经关于老而全形的论断，每个人都是这样，老可以，但体型不能变，体型变了，就不是老的问题了。迄今为止，这还是个案，但绝大多数人还是病了。其实，别人病了和我有什么关系？这就看这个关系近不近了。关系远的，和我没关系；关系近的，就不能说没关系。因为我在养生，还每天宣传我的养生心得，按理说，我因为养生身体好的话，每天看我宣传的也应该养生身体好。但是，事实并不是这样，身体好的不是没有，只是身体不好的还是那么多。特别是和我走得很近的人，看到这些人身体不好，我真有点恨铁不成钢，产生了孤军作战，孤掌难鸣，独木不成林的感觉。于是，我想起了唐代的三个诗人的三句诗。
第一句诗是唐代诗人杜甫的，无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。杜甫写这首诗的时候，亦是暮年，站在高处无比的惆怅，落魄的处境让杜甫心生悲凉，写下了这句无奈的诗。看着身边的枯叶不断的飘下，看着滚滚而来的长江水，杜甫感觉到的都是无奈，无奈这萧萧下的枯叶，也无奈这滚滚而来的长江水，杜甫一切都是无能为力，只能眼睁睁地看着枯叶落地，江水东去。这种心情是不是很像我看到我身边生病的人，为什么没有像我一样的养生，一样的健康？我写不出杜甫这样的诗，但我有和杜甫一样的心情。
第二句诗是唐代诗人刘禹锡的，沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。刘禹锡被贬二十三年后回洛阳，另一个唐代诗人白居易从苏州返回洛阳，在扬州相遇。诗人相聚容易激动，就一唱一和写起诗来。刘禹锡的这句诗就是在作答诗中的一句，这首诗非常悲凉，刘禹锡把自己比作沉舟和病树，以示自己的无奈。我想起这句诗，是因为这句诗还有另外一面，那就是千帆和万木春。我就是千帆和万木，在别人病倒了，我却还健康；在别人辞世了，我还建在。看着身边的人一个个搁浅，我还在顺流而下；看着身边的人一个个倒下，我还在春风得意，这种心情不仅是无奈，还有侥幸。
第三句诗是唐代诗人李太白的，两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。写这首诗的时候，李白是从山城重庆去扬州的路上，走的是水路，乘的是木舟，当时还是原始森林，猿声不断，顺流而下那是一个快，这样的场景对于一个诗人来说就是一个爽。在诗人的诗里，可能是描写的一瞬间，但在人生的长河中，也可以是一瞬间，每个人的生命有限，一晃就是百年。在这一晃中，还是有长有短，长的人一定是养生有道，短的人一定是有失偏颇。长的人是不是很像李太白顺流而下，短的人是不是很像两岸猿声？养生和做保险差不多，赞成的人很少，反对的人很多，这是因为那个时候还年轻，等到老了，就变成了猿声，因为养生的人早已顺流而下了。
这三句诗很能体现我现在的心情，七十岁以后，这种心情越发强烈。第一个是无奈。养生不养生绝对不一样，像我这样养生的很少，对反对养生的人和不肯养生的人我确实没办法。特别是那些和我走得很近的人，也很难近墨者黑，近朱者赤。我不知道这些人是怎么想的，到头来，我只能无奈地说这样一句话，那就是人不畏死何以以死惧之。第二个是侥幸。七十岁以后，我侥幸自己早早开始养生，因为身边的人不是病了，就是死了。看到身边的人一个衰老，我只能是侥幸，除了侥幸我还能做什么？和这些人理论吗？责怪这些人吗？人老了犯糊涂，我怎么伦理？病都病了，死也死了，责怪又有什么用？剩下的，只有自己的侥幸，侥幸自己的先见之明，还能健康的活着！第三个当然是李太白的心情，那种轻舟已过万重山的感觉。人的心情不会是无缘无故的出现，一定是有了这种场景。这世界上，还有比健康更重要的场景吗？在无数的场景中，健康这个场景是最难的，不但需要时间，还需要方法，方法对了，时间足够了，你不健康也难。当若干年以后，人生的轻舟越过万重山的时候，岸边的猿声能告诉你的，除了爽，还有什么？无奈，侥幸和这种爽的心情，在我心中交织，也是分不清什么心情重要，分清了才会焦虑。焦虑什么？焦虑我身边的这些人为什么不早点像我这样养生，拥有像我一样的健康。
这个问题很难回答，只好慢慢的回答。
三句唐诗一个无奈
养生十九年，就像炒股十年，不断有人跟上来，也是不断有人跟着跟着跟没了。炒股跟没了不要紧，只要没买入就不会输，跟我买入的一定赢。养生跟没了，那就非同小可，不是病了，就是死了。到我这把年纪，不是病了这么简单，病着病着就就是人生的句号。昨天知道，我任团委书记时的一个团委委员死了。这个团委委员死亡之所以惊动我，是因为两个原因：一个原因是我这个团委书记最近在思考召集团委委员吃一顿饭；另一个原因是这个团委委员的体型变化也太大了，前几年在别人的转发中见过，一时没有认出来，胖成了另一个人，不仔细辨认一定认不出来。这应了黄帝内经关于老而全形的论断，每个人都是这样，老可以，但体型不能变，体型变了，就不是老的问题了。迄今为止，这还是个案，但绝大多数人还是病了。其实，别人病了和我有什么关系？这就看这个关系近不近了。关系远的，和我没关系；关系近的，就不能说没关系。因为我在养生，还每天宣传我的养生心得，按理说，我因为养生身体好的话，每天看我宣传的也应该养生身体好。但是，事实并不是这样，身体好的不是没有，只是身体不好的还是那么多。特别是和我走得很近的人，看到这些人身体不好，我真有点恨铁不成钢，产生了孤军作战，孤掌难鸣，独木不成林的感觉。于是，我想起了唐代的三个诗人的三句诗。
第一句诗是唐代诗人杜甫的，无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。杜甫写这首诗的时候，亦是暮年，站在高处无比的惆怅，落魄的处境让杜甫心生悲凉，写下了这句无奈的诗。看着身边的枯叶不断的飘下，看着滚滚而来的长江水，杜甫感觉到的都是无奈，无奈这萧萧下的枯叶，也无奈这滚滚而来的长江水，杜甫一切都是无能为力，只能眼睁睁地看着枯叶落地，江水东去。这种心情是不是很像我看到我身边生病的人，为什么没有像我一样的养生，一样的健康？我写不出杜甫这样的诗，但我有和杜甫一样的心情。
第二句诗是唐代诗人刘禹锡的，沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。刘禹锡被贬二十三年后回洛阳，另一个唐代诗人白居易从苏州返回洛阳，在扬州相遇。诗人相聚容易激动，就一唱一和写起诗来。刘禹锡的这句诗就是在作答诗中的一句，这首诗非常悲凉，刘禹锡把自己比作沉舟和病树，以示自己的无奈。我想起这句诗，是因为这句诗还有另外一面，那就是千帆和万木春。我就是千帆和万木，在别人病倒了，我却还健康；在别人辞世了，我还建在。看着身边的人一个个搁浅，我还在顺流而下；看着身边的人一个个倒下，我还在春风得意，这种心情不仅是无奈，还有侥幸。
第三句诗是唐代诗人李太白的，两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。写这首诗的时候，李白是从山城重庆去扬州的路上，走的是水路，乘的是木舟，当时还是原始森林，猿声不断，顺流而下那是一个快，这样的场景对于一个诗人来说就是一个爽。在诗人的诗里，可能是描写的一瞬间，但在人生的长河中，也可以是一瞬间，每个人的生命有限，一晃就是百年。在这一晃中，还是有长有短，长的人一定是养生有道，短的人一定是有失偏颇。长的人是不是很像李太白顺流而下，短的人是不是很像两岸猿声？养生和做保险差不多，赞成的人很少，反对的人很多，这是因为那个时候还年轻，等到老了，就变成了猿声，因为养生的人早已顺流而下了。
这三句诗很能体现我现在的心情，七十岁以后，这种心情越发强烈。第一个是无奈。养生不养生绝对不一样，像我这样养生的很少，对反对养生的人和不肯养生的人我确实没办法。特别是那些和我走得很近的人，也很难近墨者黑，近朱者赤。我不知道这些人是怎么想的，到头来，我只能无奈地说这样一句话，那就是人不畏死何以以死惧之。第二个是侥幸。七十岁以后，我侥幸自己早早开始养生，因为身边的人不是病了，就是死了。看到身边的人一个衰老，我只能是侥幸，除了侥幸我还能做什么？和这些人理论吗？责怪这些人吗？人老了犯糊涂，我怎么伦理？病都病了，死也死了，责怪又有什么用？剩下的，只有自己的侥幸，侥幸自己的先见之明，还能健康的活着！第三个当然是李太白的心情，那种轻舟已过万重山的感觉。人的心情不会是无缘无故的出现，一定是有了这种场景。这世界上，还有比健康更重要的场景吗？在无数的场景中，健康这个场景是最难的，不但需要时间，还需要方法，方法对了，时间足够了，你不健康也难。当若干年以后，人生的轻舟越过万重山的时候，岸边的猿声能告诉你的，除了爽，还有什么？无奈，侥幸和这种爽的心情，在我心中交织，也是分不清什么心情重要，分清了才会焦虑。焦虑什么？焦虑我身边的这些人为什么不早点像我这样养生，拥有像我一样的健康。
这个问题很难回答，只好慢慢的回答。