中医的治病逻辑
2024-04-05 06:20:35
标签： 口干 唾是肾之液 杞菊地黄丸 治病逻辑 健康
鲜榨橘子汁
疾病是中西医都在使用的概念，特别是西医传入以后，中医的疾病概念慢慢的被西医同化了。这种同化更多的在概念上，在治病逻辑上却是很难统一，因为真正的中医，也就是传统意义的中医不可能接受西医的治疗逻辑，在治病逻辑上中西医只好分道扬镳了。西医治病逻辑就是治病，也考虑到生病的原因，但在治疗上绝对的因病治病，最极端的逻辑就是手术开刀。手术开刀的意思是我把生病的器官切除了，没了器官怎么生病？实践证明，这是一种十分愚蠢的逻辑。西医忘了器官是长在人体上的，就像一棵树长在土地上，把病树挖掉了，其他的动植物也会长不好。也就是说，人体的条件决定了这个人生什么病。病可以暂时的治好，但治标不治本，人体条件不变，还会生类似的病，甚至是旧病复发。中医的治病逻辑绝然不同，可以说从来不治病，而以改善身体条件为治病逻辑，之所谓治人不治病。基本逻辑是人体条件改善到疾病失去了生存条件这个病也就好了。这就是中医不叫治病，而叫调理的原因。我说过这样的话，西医是站在疾病的末端光治病，怎么也治不好病；中医是站在疾病的始端不治病，不用治疾病就好了。这就是不同的治疗逻辑产生的不同结果！问题是中医在调理什么？
按我的理解，中医在调理五脏和五脏之间的关系。首先，五脏有各自的功能。正是这些功能在维持人体的正常运行，也就是活着。其次，五脏的功能不是孤立的，在五脏之间存在着不可分割的关系。正是这种关系决定了人体运行的质量，也就是活着的质量。第三，五脏的这些功能和联系，依靠天地精华的濡养。也就是说，没有天地精华的濡养，人不可能活着。中医调理的就是就是五脏的功能，就是五脏之间的关系，以及五脏和天地之间的关系，主要是如何选择天地精华来满足中医调理的需要。可以这么说，五脏功能健全的人，就是健康的人，五脏功能的失去就是疾病的开始；五脏之间的关系正常的人，就是健康的人，五脏之间的关系失常也是疾病的原因；得到天地精华濡养的人，就是健康的人，这种濡养的缺失必然导致疾病的产生。所以，中医的治病逻辑建立在五脏的理论上，这个理论就是五行学说。
五行学说是借用自然界的金木水火土，以及金木水火土之间的关系来解读五脏和五脏之间的关系。比如，心属火，肺属金，脾属土，肝属木和肾属水。比如，水生木，木生火，火生土，土生金和金生水。再比如，汗为心之液，涕为肺之液，涎为脾之液，泪为肝之液，唾为肾之液。五行学说就是帮你理清了五脏以及五脏之间的关系，用在治病逻辑上就是调理。令人费解的是，五行学说这样确定是根据什么？实践中会是这样吗？这可能是一个谜，这个谜就是有些人否定中医的理由之一。问题是很难否定，因为五行学说在使用中往往出现神奇的一幕，不按五行学说做，可能始终没有效果，一旦符合了五行学说，这效果可以说是立竿见影。最近我遇上一件事，就是这样的神奇。
我出现口干已经很长时间了，主要是一夜睡醒出现的口干，这种口干严重时不堪忍受。开始时，我采纳喝水的办法，床前放一瓶水，觉得口干了，就喝点水滋润一下。这种办法只能喝的时候缓和一下，无法彻底解决口干问题。后来，我想起了全身水的分布是由肺主管的，是不是肺功能产生了问题？于是，我在加味奶咖中添加了白木耳。这个添加不是没有效果，只是有一点效果，使得口干可以忍受。这种程度上解决，也没有根本解决问题。前不久，我想起了唾是肾之液。口腔里的津液可以分为两种：一种是涎，比较的稀，俗称哈喇子；另一种是唾，比较粘的那种。口干不干，和涎无关，因为涎是馋的时候分泌的液体，和唾有关，唾可以滋润口腔。我的口干应该是唾的缺乏，增加唾的数量是唯一的方法。那么，怎样才能增加唾的数量呢？唾是肾之液，那一定是补肾。这个逻辑成立吗？实践证明，那可是立竿见影！
汗，涕，涎，泪和唾，都是五脏的功能。口干是唾的缺乏，办法就是改善肾的功能。中医的历史漫长，许多调理的药物早已定型，五脏的每一个脏器都有调理的药物，不需要去寻找，只需要死背硬记。比如我的五脏十样长寿方，就是针对五脏的调理，现在看来十分有效。其实，中医治病用的方子已经枚不胜数，可以说是十分繁多，繁多到了分成了流派，我应该是属于经方派，因为我主张运用中成药治病，中成药基本上是经方。补肾的经方就是六味地黄丸。我没有用六味地黄丸，而是用了杞菊地黄丸。我这样用也有我这样用的道理：一是杞菊地黄丸过去我常吃，是为了明目。后来，停了一段时间，因为加味奶咖中有了枸杞和菊花。二是肝肾同源，一样吃，就尽量避免顾此失彼。三是杞菊地黄丸是现存的，家里就有。于是，我还是坚持维持量。所谓的维持量，就是不按说明书上说得计量吃，少吃一点，看情况再增加。可能是选对了药，事后我查到一个资料，解决口干就是六味地黄丸，也可能是我身体比较通畅，基础比较好，几乎是立竿见影。现在的口干的问题解决了，而且是根本上的解决。不出意外，只要每天晚上吃一次杞菊地黄丸，就能彻底告别口干。口干解决了，一夜睡醒也舒服了，我怎么能不感谢中国文化的瑰宝中医呢？中医的治病逻辑符合了，就会十分的有效。
口干是因为唾的缺乏。唾是肾之液。解决唾的缺乏，必须先解决补肾的问题，这是一个功能性的问题。解决方案是现存的，关键是是否懂得，懂得一点的，很容易找到杞菊地黄丸。这个逻辑是成立的，所以把药吃了，口干的疾病就好了。呵呵！用中医逻辑治病就是这么简单。
中医的治病逻辑
疾病是中西医都在使用的概念，特别是西医传入以后，中医的疾病概念慢慢的被西医同化了。这种同化更多的在概念上，在治病逻辑上却是很难统一，因为真正的中医，也就是传统意义的中医不可能接受西医的治疗逻辑，在治病逻辑上中西医只好分道扬镳了。西医治病逻辑就是治病，也考虑到生病的原因，但在治疗上绝对的因病治病，最极端的逻辑就是手术开刀。手术开刀的意思是我把生病的器官切除了，没了器官怎么生病？实践证明，这是一种十分愚蠢的逻辑。西医忘了器官是长在人体上的，就像一棵树长在土地上，把病树挖掉了，其他的动植物也会长不好。也就是说，人体的条件决定了这个人生什么病。病可以暂时的治好，但治标不治本，人体条件不变，还会生类似的病，甚至是旧病复发。中医的治病逻辑绝然不同，可以说从来不治病，而以改善身体条件为治病逻辑，之所谓治人不治病。基本逻辑是人体条件改善到疾病失去了生存条件这个病也就好了。这就是中医不叫治病，而叫调理的原因。我说过这样的话，西医是站在疾病的末端光治病，怎么也治不好病；中医是站在疾病的始端不治病，不用治疾病就好了。这就是不同的治疗逻辑产生的不同结果！问题是中医在调理什么？
按我的理解，中医在调理五脏和五脏之间的关系。首先，五脏有各自的功能。正是这些功能在维持人体的正常运行，也就是活着。其次，五脏的功能不是孤立的，在五脏之间存在着不可分割的关系。正是这种关系决定了人体运行的质量，也就是活着的质量。第三，五脏的这些功能和联系，依靠天地精华的濡养。也就是说，没有天地精华的濡养，人不可能活着。中医调理的就是就是五脏的功能，就是五脏之间的关系，以及五脏和天地之间的关系，主要是如何选择天地精华来满足中医调理的需要。可以这么说，五脏功能健全的人，就是健康的人，五脏功能的失去就是疾病的开始；五脏之间的关系正常的人，就是健康的人，五脏之间的关系失常也是疾病的原因；得到天地精华濡养的人，就是健康的人，这种濡养的缺失必然导致疾病的产生。所以，中医的治病逻辑建立在五脏的理论上，这个理论就是五行学说。
五行学说是借用自然界的金木水火土，以及金木水火土之间的关系来解读五脏和五脏之间的关系。比如，心属火，肺属金，脾属土，肝属木和肾属水。比如，水生木，木生火，火生土，土生金和金生水。再比如，汗为心之液，涕为肺之液，涎为脾之液，泪为肝之液，唾为肾之液。五行学说就是帮你理清了五脏以及五脏之间的关系，用在治病逻辑上就是调理。令人费解的是，五行学说这样确定是根据什么？实践中会是这样吗？这可能是一个谜，这个谜就是有些人否定中医的理由之一。问题是很难否定，因为五行学说在使用中往往出现神奇的一幕，不按五行学说做，可能始终没有效果，一旦符合了五行学说，这效果可以说是立竿见影。最近我遇上一件事，就是这样的神奇。
我出现口干已经很长时间了，主要是一夜睡醒出现的口干，这种口干严重时不堪忍受。开始时，我采纳喝水的办法，床前放一瓶水，觉得口干了，就喝点水滋润一下。这种办法只能喝的时候缓和一下，无法彻底解决口干问题。后来，我想起了全身水的分布是由肺主管的，是不是肺功能产生了问题？于是，我在加味奶咖中添加了白木耳。这个添加不是没有效果，只是有一点效果，使得口干可以忍受。这种程度上解决，也没有根本解决问题。前不久，我想起了唾是肾之液。口腔里的津液可以分为两种：一种是涎，比较的稀，俗称哈喇子；另一种是唾，比较粘的那种。口干不干，和涎无关，因为涎是馋的时候分泌的液体，和唾有关，唾可以滋润口腔。我的口干应该是唾的缺乏，增加唾的数量是唯一的方法。那么，怎样才能增加唾的数量呢？唾是肾之液，那一定是补肾。这个逻辑成立吗？实践证明，那可是立竿见影！
汗，涕，涎，泪和唾，都是五脏的功能。口干是唾的缺乏，办法就是改善肾的功能。中医的历史漫长，许多调理的药物早已定型，五脏的每一个脏器都有调理的药物，不需要去寻找，只需要死背硬记。比如我的五脏十样长寿方，就是针对五脏的调理，现在看来十分有效。其实，中医治病用的方子已经枚不胜数，可以说是十分繁多，繁多到了分成了流派，我应该是属于经方派，因为我主张运用中成药治病，中成药基本上是经方。补肾的经方就是六味地黄丸。我没有用六味地黄丸，而是用了杞菊地黄丸。我这样用也有我这样用的道理：一是杞菊地黄丸过去我常吃，是为了明目。后来，停了一段时间，因为加味奶咖中有了枸杞和菊花。二是肝肾同源，一样吃，就尽量避免顾此失彼。三是杞菊地黄丸是现存的，家里就有。于是，我还是坚持维持量。所谓的维持量，就是不按说明书上说得计量吃，少吃一点，看情况再增加。可能是选对了药，事后我查到一个资料，解决口干就是六味地黄丸，也可能是我身体比较通畅，基础比较好，几乎是立竿见影。现在的口干的问题解决了，而且是根本上的解决。不出意外，只要每天晚上吃一次杞菊地黄丸，就能彻底告别口干。口干解决了，一夜睡醒也舒服了，我怎么能不感谢中国文化的瑰宝中医呢？中医的治病逻辑符合了，就会十分的有效。
口干是因为唾的缺乏。唾是肾之液。解决唾的缺乏，必须先解决补肾的问题，这是一个功能性的问题。解决方案是现存的，关键是是否懂得，懂得一点的，很容易找到杞菊地黄丸。这个逻辑是成立的，所以把药吃了，口干的疾病就好了。呵呵！用中医逻辑治病就是这么简单。