把健康的生活习惯固定下来

电动游船

       如果这世界上有长寿秘诀的话，这个秘诀就是你的生活习惯。每个人的生活习惯都会不尽相同，这是每个人的文化水平决定的。文化水平和文凭无关，却和每个人的文化积淀关系密切。这是因为中国人的生活习惯主流是岐黄之道，这应该是中国人得以生存的根基。在西方文化传入以前，这种文化是从宫廷向民间传播的趋势，慢慢的成为了民间养生的主流。在西方文化传入以后，这种趋势变得非常艰难，人们更喜欢中西合璧，甚至把西方文化奉为至宝。在西方文化的干扰下，中国人的生活方式开始徘徊，在徘徊中各种闻所未闻的疾病出现了，这些疾病成了有识之士反思的契机。近十几年来，随着我们这代人步入老年，反思的步伐正在加快，其目的就是想在反思中延年益寿。这种反思的潮流，和我们这代人具备的文化水平有关。我们这代人的文化水平具有一个明显的特征，那就是传统文化和现代文明的完美结合。也就是说，我们身上有上一代的明显痕迹，也有下一代的明显影响，这种对健康的反思带有恢复传统的倾向，这就是我说的返璞归真，回归本源。

       返璞归真的真，就是天真。天真就是婴儿状态。向婴儿学习，不是我提出来的，我只是传播圣人的话。回归本源的源，就是岐黄之道。岐黄之道在中国存在五千年了，完全渗透到了中国人的生活里。可以这样说，符合岐黄之道的生活习惯就是正确的生活习惯，不符合岐黄之道的生活习惯就是不正确的生活习惯。正是不同的生活习惯决定了每个人不同的健康程度，健康程度决定了每个人的寿命长短。所以，人的一辈子就是这样的一个过程：从婴儿状态开始偏离，偏离到不得不回归，回归的程度就是每个人的寿命。回归是一条艰难的路，回到婴儿状态的是极少数，绝大多数人都是在程度不同的回归。这种回归最好把它固定下来，这种固定就是养生。

       我是已经完全固定了。固定的目的就是为了不生病。吃得下固定了，每天就是吃这些东西，因为吃这些东西我没有病。拉的出固定了，每天上午九时是上厕所的时间，秒杀的一根，因为这样拉我觉得舒服。睡得着也固定了，每天晚上八点半入睡，第二天凌晨五点起床，因为这样睡大脑清醒。日行万步也固定了，上下午两次，因为这样走可以消化掉我吃下去的这些食物。有人可能要问，这样生活有意思吗？我觉得很有意思，能不生病的生活习惯难道没意思？难道生病才有意思吗？事实上，不生病才是最有意思的事。为什么？因为没有多少人能做到不生病。不生病就不会病死，有多少人不是病死的？所以，不生病才是最有意思，这个意思里还有一层意思，那就是你可以做任何你想做的事，有了一个好身体，还有不能做的事吗？所以，有没有意思必须有一个前提，那就是你有没有病。在这个意义上，我能完全固定我的生活习惯无疑是一件大好事。

       我家宝宝的一日三餐我也固定了，因为这样吃宝宝不生病。早餐，一小碗大米小米红枣熬成的粥，一只鸡蛋和两片蛋糕。中餐，一小碗米饭，鸡汤（鸽子汤，排骨汤也行）里放一些蔬菜，如西兰花，大白菜，西红柿，土豆，毛豆，萝卜等等，蒸一段鱼。晚餐，菜汤面。水饺馄饨和菜汤面都可以，水饺馄饨馅在里面，菜汤面馅在外面，就像披萨。这样的一日三餐不是不能变，最好不要变，道理很简单，这样吃不太会生病。其实，一日三餐的固化是一个选择的过程，一个是宝宝爱吃，一个是宝宝吃了不生病，再一个是宝宝这样吃营养也够了。离开了这三个目的，你还有什么目的？所以，把宝宝的一日三餐固定下来只有好处，没有坏处，为什么不固定？其实，每个人的小时候吃什么都是固定的，这就是小时候的味道。

       我还建议有病的人也能把生活习惯固定下来。但是，这种固定存在不确定，需要不断地在比较中选择，选择正确的才能固定下来。比如头痛。一方面要找到为什么头痛的原因。找到了，一定要想办法去除。如果是脾胃问题，那就要解决脾胃问题。另一方面要调整你的一日三餐，怎样调整才能使得你不头痛就怎样调整。调整好了，就要固定下来，开始是部分的固定，慢慢的完全固定，像我一样完全固定了，就要不厌其烦地坚持下去。其实，生活习惯中最困难的就是坚持，坚持可能产生不耐烦，这个不耐烦就是养生之大敌。这种固定的过程，就是养生的过程，这个过程趋向合理，养生的效果就像在我身上发生一样。我固化了生活习惯不生病，任何人固化了生活习惯都能不生病，问题的关键就是你固化的生活习惯是应该固化的吗？

       在某种意义上，养生就是改善你的生活习惯，把改善的生活习惯固定下来，坚持下去。这里的关键是找到，找到后固化，固化后坚持，坚持才能胜利。养生的胜利一定是滞后的，需要时间的验证，所以，坚持很难，像我这样坚持十八年更难。知难而上，才是养生的人应该有的风范哦。