我的本能养生也有标准
2023-01-26 06:48:52
标签： 考核 检验 标准 养生 健康
苏河岸边三
制定标准是为了做成一件事，认识一个人。标准的层次比较悬殊，大到世界性的标准，国家的标准，小到单位的标准，个人设定的标准。没有标准的行为不可能产生标准的行为，有了标准的对照才知道行为是否符合标准。一般来说，标准的制定一定符合一件事一个人的必须，符合了才合格。比如健康，制定了标准就能鉴别是否健康。符合标准的就健康，不符合标准的就不健康。我发明的本能养生也必须要有标准，有标准的本能养生才是有轨电车，可以达到预期目标，没有标准的本能养生就像无轨电车，很难达到预期目标。那么，我的本能养生的标准是什么呢？标准是两个：一个是考核标准，一个是检验标准。
考核标准已经说得很多了
，就是吃得下，拉的出，睡得着和走得动。吃得下的标准就是一日三餐必须正常，七十岁吃得下五十岁的食物量。拉的出的标准就是每天有，像香蕉一样的一根。睡得着的标准就是睡过子时的七八个小时。走得动的标准就是日行万步。这四个考核标准已经老生常谈了，再记不住我们就不讨论了。这里的关键是每天，每天都要坚持。坚持是两个含义：一个含义是你做到了吗？另一个含义是做不到你就要想办法做到。有人说退休了无事可干，恢复本能这件事就够你忙一辈子了。
2023年伊始，我又提出了检验标准。检验标准是为了检验考核标准是否有效。有效的考核标准必须在身体上有所表现，身体上没有表现的考核标准是无效的。《黄帝内经》是实证的，不是科学的，实证意味着实际上的效果，而不是科学的结论。我既然是按照《黄帝内经》的基本理论进行养生，就要强调考核标准的有效性。这种有效性应该是感觉的到的，能在你的日常生活中体现出来。于是，我在考核标准的基础上制定出四个检验标准。
用四个检验标准来检验四个考核标准不是数字游戏，而是不谋而合。这四个检验标准是我养生以来一直忧心忡忡的，几乎是每天都在担心。比如活着的信心。不到一定的岁数不会产生这样的想法，到了一定的岁数难免会产生这样的想法。我也有这样的想法，只是一闪而过，瞬间而已。比如身上出现疼痛。这样的疼痛，包括一切的不舒服，我都称之为症状。我主张及时消除，不能及时消除，极可能演变成疾病。在一定的意义上，症是缩小的病，病是放大的症。有的人为什么一直不生病，生了病就是大病，原因就是没有及时消除身上出现的症。正是这些症的不断积累，才形成了致命的病。比如四肢是否有力。我特别注意起床的时候，着地的那一刻是不是轻松。轻松的，说明我的两条腿还行，不轻松的话，我的两条腿可能有问题了。两条腿是人体的第二心脏，两条腿的好坏不亚于心脏病的轻重。四肢有力气的人，一般都是健康的人。比如情绪的波动。情绪的波动千万不要小视，它不单可能诱发疾病，还可能加重病情。许多癌症病人的死亡，就是情绪失控所导致。中医对疾病产生的原因分析，不外乎两条：一条是外感六淫，一条是内伤七情。最好的情绪就是心平气和。我每天忧心忡忡的这些事，久而久之就形成了我在今年提出的四大检验标准。
第一大检验标准是心中无杂念。这个标准的核心是心静。不管是养心的需要，还是防病的需要，心静应该是首选。坊间流传的静养，一般是为了劝人静下心来养好病。养生中的静养不是这个意思，而是心要静，身要动。身体坐着不动，心里胡思乱想，这是一种病态。这种病态已经被西医命名为疾病了，不是焦虑症，就是抑郁症，甚至是老年痴呆症。所以，心中无杂念不是可有可无，而是养生效果的一种检验。这里有两个提示：一个提示是控制欲望；另一个提示是切莫思虑过度。用《黄帝内经》的话来说，就是“志闲而少欲，心安而不惧”，恬淡虚无，才能真气从之。
第二大检验标准是身上少疼痛。这个标准的核心是通。通则不痛，不通则痛，这是中医的基础理论。不通就是堵塞，不那么通就是不那么堵塞，没有了堵塞才有了中医的通。疼痛是身体出现不通的外在表现。因为不通开始于人间烟火，所以身体出现疼痛也是正常现象。这里的关键不是有没有疼痛，而是如何消除疼痛。一般来说，身上的疼痛，包括身体的不适越少越好。身上没有疼痛，说明你五脏六腑功能正常；身上出现疼痛，说明你的五脏六腑可能病变。我说过，身体上的疼痛不外乎吃不下，拉不出，睡不着和走不动四个方面所造成，考核这四个方面就能促使身上疼痛的消失。这里面的学问很深，大体是这样。
第三大检验标准是四肢有气力。这个标准的核心是脾胃功能。一般来说，脾胃功能好的人比较有气力，脾胃功能不好的人不大有气力。气力气力，首先得有气。气是什么？一个是空气，通过呼吸获得；另一个是水谷之气，通过饮食获得。这就不难理解为什么吃的少的人没有气力，吃的多的人才有气力。不要小看自理能力，自理能力也需要气力。我母亲病重期间，有一次从医院回来，下了出租车就是一个浪沧，差一点摔倒，还好让我扶住了。家在三楼，我想把母亲背上去，谁知我的气力根本背不起来，可以说是纹丝不动。最后，还是母亲自己艰难的挪了上去。你想想，一个站不稳的危重病人，还比我的气力大，这说明什么？所以气力的大小，不但暗示着你的胃口，还表明了你的健康程度。
第四大检验标准是情绪多平易。这个标准的核心是心平气和。情绪不是外来因素的刺激，而是外来因素刺激后五脏的反应。《黄帝内经》说，气是百病之源。这是因为每一个脏腑都有情绪，情绪是气的外泄。心有心气，肺有肺气，脾有脾气，肝有肝气，肾有肾气。五脏之气在正常的情况下是可控的，不正常的情况下就会失控。五脏之气的过而不及都会产生病变。心气衰，容易苦忧悲。肺气衰，容易林黛玉。脾气虚，容易发脾气。肝气弱，容易抑郁症。肾气亏，容易怕见人。最好的情绪就是心平气和。心为君主，肺心同源，心肺主导的情绪平稳，一切才能平稳。情绪应该是可控的：外来刺激所产生的情绪波动，可以通过内生性的气机加以缓和。这就需要通过养生获得这种健康的气机。平易的情绪，就是这种养生所追求的效果。
毫无疑问，安下心来，远离病痛，长出气力，控制情绪，应该是健康的标准。这个标准的取得，药物不一定有效，必须在你的生活习惯中寻找。这种寻找看似没有规律，实际上可以在生活细节中得到证实。这种证实，我归纳为吃得下，拉的出，睡得着和走得动。是不是这样，至少在我身上是这样。十八年践行的考核标准，让我悟出了可以表现健康的四大检验标准。四大检验标准来自于四大考核标准，四大考核标准就是为了四大检验标准。只要符合四大检验标准，你就是健康的，你就是长寿的。这个结论，已经为过去的事件所证实，是不是也能为今后的事实所证实？我说了不算，那就接受时间的检验吧。
我的本能养生也有标准
制定标准是为了做成一件事，认识一个人。标准的层次比较悬殊，大到世界性的标准，国家的标准，小到单位的标准，个人设定的标准。没有标准的行为不可能产生标准的行为，有了标准的对照才知道行为是否符合标准。一般来说，标准的制定一定符合一件事一个人的必须，符合了才合格。比如健康，制定了标准就能鉴别是否健康。符合标准的就健康，不符合标准的就不健康。我发明的本能养生也必须要有标准，有标准的本能养生才是有轨电车，可以达到预期目标，没有标准的本能养生就像无轨电车，很难达到预期目标。那么，我的本能养生的标准是什么呢？标准是两个：一个是考核标准，一个是检验标准。
考核标准已经说得很多了 ，就是吃得下，拉的出，睡得着和走得动。吃得下的标准就是一日三餐必须正常，七十岁吃得下五十岁的食物量。拉的出的标准就是每天有，像香蕉一样的一根。睡得着的标准就是睡过子时的七八个小时。走得动的标准就是日行万步。这四个考核标准已经老生常谈了，再记不住我们就不讨论了。这里的关键是每天，每天都要坚持。坚持是两个含义：一个含义是你做到了吗？另一个含义是做不到你就要想办法做到。有人说退休了无事可干，恢复本能这件事就够你忙一辈子了。
2023年伊始，我又提出了检验标准。检验标准是为了检验考核标准是否有效。有效的考核标准必须在身体上有所表现，身体上没有表现的考核标准是无效的。《黄帝内经》是实证的，不是科学的，实证意味着实际上的效果，而不是科学的结论。我既然是按照《黄帝内经》的基本理论进行养生，就要强调考核标准的有效性。这种有效性应该是感觉的到的，能在你的日常生活中体现出来。于是，我在考核标准的基础上制定出四个检验标准。
用四个检验标准来检验四个考核标准不是数字游戏，而是不谋而合。这四个检验标准是我养生以来一直忧心忡忡的，几乎是每天都在担心。比如活着的信心。不到一定的岁数不会产生这样的想法，到了一定的岁数难免会产生这样的想法。我也有这样的想法，只是一闪而过，瞬间而已。比如身上出现疼痛。这样的疼痛，包括一切的不舒服，我都称之为症状。我主张及时消除，不能及时消除，极可能演变成疾病。在一定的意义上，症是缩小的病，病是放大的症。有的人为什么一直不生病，生了病就是大病，原因就是没有及时消除身上出现的症。正是这些症的不断积累，才形成了致命的病。比如四肢是否有力。我特别注意起床的时候，着地的那一刻是不是轻松。轻松的，说明我的两条腿还行，不轻松的话，我的两条腿可能有问题了。两条腿是人体的第二心脏，两条腿的好坏不亚于心脏病的轻重。四肢有力气的人，一般都是健康的人。比如情绪的波动。情绪的波动千万不要小视，它不单可能诱发疾病，还可能加重病情。许多癌症病人的死亡，就是情绪失控所导致。中医对疾病产生的原因分析，不外乎两条：一条是外感六淫，一条是内伤七情。最好的情绪就是心平气和。我每天忧心忡忡的这些事，久而久之就形成了我在今年提出的四大检验标准。
第一大检验标准是心中无杂念。这个标准的核心是心静。不管是养心的需要，还是防病的需要，心静应该是首选。坊间流传的静养，一般是为了劝人静下心来养好病。养生中的静养不是这个意思，而是心要静，身要动。身体坐着不动，心里胡思乱想，这是一种病态。这种病态已经被西医命名为疾病了，不是焦虑症，就是抑郁症，甚至是老年痴呆症。所以，心中无杂念不是可有可无，而是养生效果的一种检验。这里有两个提示：一个提示是控制欲望；另一个提示是切莫思虑过度。用《黄帝内经》的话来说，就是“志闲而少欲，心安而不惧”，恬淡虚无，才能真气从之。
第二大检验标准是身上少疼痛。这个标准的核心是通。通则不痛，不通则痛，这是中医的基础理论。不通就是堵塞，不那么通就是不那么堵塞，没有了堵塞才有了中医的通。疼痛是身体出现不通的外在表现。因为不通开始于人间烟火，所以身体出现疼痛也是正常现象。这里的关键不是有没有疼痛，而是如何消除疼痛。一般来说，身上的疼痛，包括身体的不适越少越好。身上没有疼痛，说明你五脏六腑功能正常；身上出现疼痛，说明你的五脏六腑可能病变。我说过，身体上的疼痛不外乎吃不下，拉不出，睡不着和走不动四个方面所造成，考核这四个方面就能促使身上疼痛的消失。这里面的学问很深，大体是这样。
第三大检验标准是四肢有气力。这个标准的核心是脾胃功能。一般来说，脾胃功能好的人比较有气力，脾胃功能不好的人不大有气力。气力气力，首先得有气。气是什么？一个是空气，通过呼吸获得；另一个是水谷之气，通过饮食获得。这就不难理解为什么吃的少的人没有气力，吃的多的人才有气力。不要小看自理能力，自理能力也需要气力。我母亲病重期间，有一次从医院回来，下了出租车就是一个浪沧，差一点摔倒，还好让我扶住了。家在三楼，我想把母亲背上去，谁知我的气力根本背不起来，可以说是纹丝不动。最后，还是母亲自己艰难的挪了上去。你想想，一个站不稳的危重病人，还比我的气力大，这说明什么？所以气力的大小，不但暗示着你的胃口，还表明了你的健康程度。
第四大检验标准是情绪多平易。这个标准的核心是心平气和。情绪不是外来因素的刺激，而是外来因素刺激后五脏的反应。《黄帝内经》说，气是百病之源。这是因为每一个脏腑都有情绪，情绪是气的外泄。心有心气，肺有肺气，脾有脾气，肝有肝气，肾有肾气。五脏之气在正常的情况下是可控的，不正常的情况下就会失控。五脏之气的过而不及都会产生病变。心气衰，容易苦忧悲。肺气衰，容易林黛玉。脾气虚，容易发脾气。肝气弱，容易抑郁症。肾气亏，容易怕见人。最好的情绪就是心平气和。心为君主，肺心同源，心肺主导的情绪平稳，一切才能平稳。情绪应该是可控的：外来刺激所产生的情绪波动，可以通过内生性的气机加以缓和。这就需要通过养生获得这种健康的气机。平易的情绪，就是这种养生所追求的效果。
毫无疑问，安下心来，远离病痛，长出气力，控制情绪，应该是健康的标准。这个标准的取得，药物不一定有效，必须在你的生活习惯中寻找。这种寻找看似没有规律，实际上可以在生活细节中得到证实。这种证实，我归纳为吃得下，拉的出，睡得着和走得动。是不是这样，至少在我身上是这样。十八年践行的考核标准，让我悟出了可以表现健康的四大检验标准。四大检验标准来自于四大考核标准，四大考核标准就是为了四大检验标准。只要符合四大检验标准，你就是健康的，你就是长寿的。这个结论，已经为过去的事件所证实，是不是也能为今后的事实所证实？我说了不算，那就接受时间的检验吧。