四十八回文字【拨天关】

1.【曾孝序】《宋史》【列傳第二百一十二忠義八】记载【以荫补将作监主簿】显然曾孝序的官，不是通过科举得到的。此回中称【新中乙未科进士】是作者安排的，按《金瓶梅》明代宋代对照表推算，【乙未】即嘉靖14年（1535年乙未）最为合理。

2.本回黄美至御史曾孝序书，曾孝弹劾夏提刑、西门庆奏本以及蔡京《七件事》奏折，都写得文笔流畅，文采不亚于明代典籍中真实公文的文笔。且用词句法等特点与欣欣子《金瓶梅词话序》非常接近。据此可以有两种推测：
一、【欣欣子】和【笑笑生】为同一人；二、【欣欣子】参与了【笑笑生】的《金瓶梅词话》创作。其中的【信函】【奏折】【公文】即为欣欣子所作。
这样推测的逻辑是：《金瓶梅》中的【信函】【奏折】【公文】等与，笑笑生【东拼西凑】的曲词故事以及自创的诗词【文学水准】风格差异较大。若视为同一人所为，矛盾显得过于突出。直白讲，笑笑生既然【信函】【奏折】【公文】写得如此精彩，有这样的文学才能，为什么还要借前人的曲词来【东拼西凑】编故事呢？

3.【自晋末鹅眼钱之后】与三十三回陈经济唱曲《银钱名》【受不尽你家虔婆鹅眼儿闲气】相同。

4.本回【三月初六日清明】清明节西门庆南郊祭祖的日期。根据明代万年历查询，最为200年中共有五次，如下表。依据《金瓶梅词话》书中所写各个日期综合判断，嘉靖23年的清明节更符合这个日期。这比《金瓶梅词话》整体纪年早了五年。就是说按书中时间逻辑推算应是嘉靖28年的清明节即：1549年3月28日己酉年二月大（戊辰月）三十日（庚午）。

天顺4年1460年3月28日

庚辰年 三月小 初六日

庚辰年 庚辰月 癸未日

嘉靖23年1544年3月28日

甲辰年 三月大 初六日

甲辰年 戊辰月 甲辰日

万历2年1574年3月28日

甲戌年 三月小 初六日

甲戌年 戊辰月 辛巳日

万历21年1593年4月7日

癸巳年 三月小 初六日

癸巳年 丙辰月 辛酉日

万历40年1612年4月6日

壬子年 三月大 初六日

壬子年 甲辰月 庚子日

5.【随他有撥天関本事也无妨】【拨天关】一词，第一回错抄为【泼天閧】，这个错误被【陋儒】补五十七回时进一步误作【泼天】缺了【关】字（也不减我泼天富贵），这是个理解错误。之后再一次（网络调侃语：又双叒叕）被《醒世姻缘传》错误移植。
【拨天关】的意思很明白，就是能拨开天门的门闩，表示有通天的本领。【拨天关的富贵】，就是通天的富贵。压根没有【泼天】一词。

再次强调，现代许多人拿《醒世姻缘传》中的词语校对《金瓶梅词话》，并认为《金》、《醒》作者是相同文化圈子，这是大错特错的。必须注意《醒》是尽力在模仿套用《金》的语言。并非是【真实的自己】，两者虽有一定【文化背景交集】。但其语言差异其实是十分明显的。用仿《金》的《醒》去校正《金》本身，这种本末倒置的做法，一定会出现大量的判断错误。

6.【如今老爷亲家户部侍郎韩爷题准事例】【韩爷】《金瓶梅人物大全》：原为历史人物，蔡京的大舅子，户部侍郎。在《金瓶梅》中作“韩侣”，应订正为“韩梠”，“侣”、“梠”音同形近而误。他是蔡京的亲家，户部侍郎。