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  人是个爱玩的东西，每个哪怕是最微不足道的节日都会有人激动的载歌载舞，这和印第安人在漫天晚霞烧透天空后余烬微明的夜晚围着篝火击鼓而歌没啥两样；冰山大川，世界的每一个角落都布满了探险者的足迹，做着徒劳无益的征服。比之“山在那里”，石田裕浦的一句话更为经典：“不去会死！”生命不息玩心不止，自从走出丛林，人为自己制造生存所需工具的同时就乐此不疲的为自己制造玩具，随着技术的进步，玩具也越来越高级。

   繁衍是每个物种必须面临的话题，生儿育女与其说是爱的延续，不如说是人在无聊之余利用荷尔蒙为自己制造的一个玩具。失去了最初激情的男女寂寞了，他们要寻找新鲜的刺激，他们大胆的想象，用自己造了一个大玩具，像我又像你，会说会唱会走路，皮影一样，陪自己玩，玩得乐此不疲，搭上时间和精力也在所不惜。逐渐的这玩具长大了，开始自以为是，不听调遣，不好玩了。于是年轻的父母开始齐心合力想尽办法把他推出去，送他去学校，让他学习各种技能，要真正让他离开，得让他学会自立，这道理谁都明白，于是找出所有的大道理教育他自己应该为自己负责，不能老赖在这里。为了甩掉这个玩具，苦口婆心加大棒，煞费苦心，并在这个过程中把自己塑造成卫道士，连自己也觉得自己崇高起来，不食人间烟火一样，拼命为自己自私的行为找到令人信服的理由，把这一切扯上“一切为了孩子”的大旗。

  爱玩的人类无法摆脱动物的本能，打斗是所有动物最原始也是最为长久的游戏。造枪、造炮、玩打仗，你掐我、我掐你，局部摩擦不断，看得大家手痒，干脆来群殴，于是世界大战爆发，打得鼻青脸肿，两败俱伤，百业凋零，民不聊生，太贵了，玩不起！抬望眼，目力所及划拉一遍，哥伦布驾着大船满地球绕一圈，没啥好玩滴，就印第安酋长头上的雉鸡毛有趣，折了回家玩去。凡尔纳造了鹦鹉螺号，自娱自乐的徜徉在海底，乐不思蜀，突然火山喷发，他赶紧逃了出来，至今还有人看到他坐在格陵兰的浮冰上苦苦思考：玩什么好呐？造飞船到月球上去看看，放眼四望只有孤寂了不知多少万年的环形山，了无生机，阿姆斯特朗很生气，李白那哥们骗人！哪有月桂和美人？俯瞰地球，制空权还可以。中国人一听不愿意了，抓紧赶制神八神九，自己也去看看，顺道接嫦娥回趟夫家，以解相思意。

  能玩的都玩遍了，自己也老了，满怀英雄末路的苍凉，被浪漫化了的夕阳下相扶相持只不过无以雄辩地证明四条腿远比两条腿走路更稳当。开始回头看，突然悟到自己推出去的玩具已很久没来看过自己，回想过往的时光，有玩具的日子，突生留恋，为了重新找回这玩具，请出孔老夫子，谆谆教诲，不厌其烦。规定一天叫“春节”，所有的都得回家去！在孝悌的大旗指引下，催生出“春运”这个怪胎，于是所有的道路都拥挤，所有的交通工具都爆满。大家挤得哼吆嗨吆的，于是出炉了《忐忑》神曲。

  充当玩具的孩子在父母崇高的压迫下长大了，一个人太孤单，他也需要玩具，于是他在人群中寻觅，终于找到了一个据说是上帝专为他创造的，想尽百计千方终于搞到手，这个女人长久的陪他玩各种他能想到的游戏，两个人的世界当时觉得充满乐趣，所有的花样都耍完了，变得相看两相厌，四墙窘迫，再找个同样的多没意思，玩具要新的才好。毕竟是一场肤肌相亲，男人和女人还是能坐下来聊聊的，讨论来讨论去，没有更好的办法，于是他们开始做自己父母的老路，为自己制造玩具，人类就这样生生繁衍，不绝不息。

  人不能活得太明白，长生不老无异于无期徒刑。佛明白了，变成了泥胎，满肚子的苦啊说不出，还要做个笑模样，累不累！耶稣明白了，被钉在十字架上，耷拉着脑袋有苦难言。自从生出了思想这个让人痛苦的东西，人活着失去了原有的简单，变得得到越多越愁眉苦脸，远不如玩得更尽兴、更惬意，给生赋予任何意义最终得来都是虚，人无欲，生无趣！好在2012近在眼前，世界还会发生什么？爱玩的人啊又生出了无数的期待，谁让人生来就是个爱玩的东西！