乾隆四十一年（1776年），时任通州坐粮厅的冯应榴，请镇江的画家江萱为自己画了一幅图，意在自己任职期满后带回京师，遍请名士好友为这幅画写诗作赋，做为家族传世之宝，永世流传。这幅图主要画冯应榴在潞河上督粮的情形，所以题名为《潞河督运图》。图画好后，冯应榴看着大光楼下扛粮翻坝的人群和官舫前送粮样的小艇，喜不自禁，提笔在画卷后面写了一篇《自书潞河督运图后》的跋文，按照图卷中的画面，把这幅图卷介绍一番。跋文全文如下：“此余于乾隆丙申以考功郎中奉使坐粮时，倩京口江萱所绘潞河督运图也。图中往来船舫，系于运者十之八九，其一二瓜皮艇，则稽察征榷之用，坐粮使者所兼司也。漕艘之中，植两樯，而扬帆捩舵，衔尾以进，或已泊如鳞比者，为重运；卷帆抽舵，以尾推行者，为回空。回空必让重运先行，违者有罚。以布袋盛米麦黍豆于船，船约百余袋，袋各一石，无蓬窗而以篙徐进者，为剥载。坐粮之运役曰经纪，曰车户者司之。盖潞河水浅舟多，不能齐达坝下，故别以船剥坝，有石有土，石坝在北门外，通州州判掌之，有楼曰大光，义取损上以益下也。满、汉仓场侍郎暨坐粮者，恒于斯茇憇凭眺焉。坝前为潞河，后即通惠河。隔潞河三四丈许，幅旁樯斿小露者，是已运十三京仓之漕抵石坝，由大光楼下，背负而入通惠，肩踵相接，日数万人。通惠每闸有船，亦经纪司之。过闸负运者，谓之水脚，并隶使者所辖。至大通桥以上，则监督之职矣。石坝之北有浮桥，为榷税十三口之一。近东门者为土坝，州同兼掌之。运通州西、中仓之漕，由坝而入城河，舟运至旧南门者，贮中仓；新南门者，贮西仓。城以内皆车运，故司事之役，总曰车户。他政均与石坝相类。至中流饱帆而放棹者，即余官船。每漕艘抵通，使者日乘舟往验其高下，乃分坐于各仓，并以时赴津门督催之。小舟飞浆，捧盘来迎余舟者，即取验之粮；以粮散盛于舟，尾漕艘而行者，杨村官给之剥载也。形如虡业，系绳于端，牵岸上者曰刮板，牵之者曰浅夫，负柳枝行者为标夫。潞河沙易胶壅，非疏浚可施，惟时刮沙，俾随水去，无阻运足矣。好事者以新意改制，辄无益而止。又河之深浅无定，必以柳枝标识，浅处使漕艘望知避焉。夫漕，为理财之一端；坐粮，司漕之一职耳。顾粗举规制，百不罄一，已繁重若是，矧其涉江淮河数千里，以挽纳神仓者乎？司漕诸君子，苟不以爱民恤丁、洁其身奉职为念，其何以副朝廷惠下之仁、任人之意乎？览斯图者，当亦有感于余言矣。戊戌春仲，瓜代旋京，将以索能文者题咏，因先自书其后。”

在自书跋中。冯应榴向大家介绍了《潞河督运图》的诞生经过，自豪的宣称官舫上的官员就是本人，在他的官舫前后，围着许多举着托盘请他验粮的小艇，送往北京的粮食由脚夫背负过石坝装到通惠河的船上，运至大通桥。进护城河的粮食则背过土坝分送至通州中、西仓，供应军需民需。大光楼下的石坝上，背负过坝的脚夫成千上万，日夜不休。石坝下潞河之中，牵拉“虡业”刮沙的浅夫和身背柳枝探测深浅的标夫们，保障着漕船的行驶安全。冯应榴在文中表示：“瓜代旋京，将以索能文者题咏，因先自书其后”，待任满之后回京，定请名家为其题咏，因先自题其后，这篇跋文，就叫作《自书潞河督运图后》。在嘉庆年间被王昶编的诗集《湖海文传》收录，流传至今。

两年任职期满后，冯应榴回到京师，只要遇到名人学士，冯应榴都会请他们欣赏《潞河督运图》并请他们为这幅画题诗作跋。现在已知的和刘墉齐名的著名书法家、文学家、金石学家翁方纲看完这幅画后，为其写了一首《潞河督运图为冯星实少卿赋》诗篇，附在卷后。后来，翁方纲把这首诗篇编入《复初斋诗集》，流传下来。

                                    【翁方纲《复初斋诗文集》第二十二卷局部】

2019年11月2日，姚旸先生在《今晚报》上刊发了《原版《潞河督运图》画的是通惠河》文章，披露了翁方纲的这首诗。可以想见，当时在冯应榴这幅画上题跋的不止翁方纲一人，但现在被发现的只有翁方纲一人。因此，翁方纲就因为这首诗，成为除了冯应榴之外曾经亲眼见过《潞河督运图》的第一人。翁方纲的《潞河督运图为冯星实少卿赋》（冯应榴号星实）全文如下：

“烟光溶溶六尺绢，水翠摇空净于练。城郭帆樯阑槛影，都自中流簾舫见。峩峩官舫中流开，不为帆光欗影来。螺水源将通惠合，平津闸庆丰迥。潞河漕司农部使，兼领粮储关榷事。博士曾筹六路宜，耀卿最晓三门利。国家岁漕东南粟，古林旧志谁应续。分地虽资御史巡，上游实赖专官督。北河直抵京通仓，两坝分收七省粮。千帆衔尾艘重运，万里凭栏楼大光。（大光，楼名）涉江沂淮来恐后，张湾前接直沽口。桥亭历历渔庄户，沙岸枝枝水杨柳。鲍邺两派东西曲，雨霁虹飞漱明玉。都来丰稔一气蒸，散作恩波万川绿。使君于役出南曹，浙右才名门第高。自述河舩当图志，驱来墨瀋飞雪涛。城东还记送君初，题卷俄经三岁除。那借暗门摹画轴，漫笑僧处作艸书。（王僧处有督运帖）”

纵观翁方纲的诗篇，充满赞扬客套的词句，但翁方纲却描绘了这幅画卷的基本内容，为我们今天确定《潞河督运图》的真伪，提供了佐证。如诗词开篇即说“烟光溶溶六尺绢”，他看到的《潞河督运图》只有六尺长绢，而国博藏的所谓《潞河督运图卷》近7米长，因此，绝不可能是同一张画卷。

江萱画的《潞河督运图》尺幅并不长，重点部位就是潞河与通惠河的交汇点“两坝”，这两条河的水面跌落很大，要靠一座石坝和一条土坝相连。潞河的粮船驶到石坝下，要依靠脚夫们卸下船，背负过石坝，装进通惠河上的粮船运进北京大通桥，留在通州仓里的粮食，则从土坝翻越，储在中、西仓中。故诗中写“北河直抵京通仓，两坝分收七省粮”。

每逢漕艘集中通过潞河的季节，潞河沿途的渔民百姓都要轮流充作浅夫和标夫，手扶刮板为潞河刮沙或身背柳枝在水中标示浅滩，保障粮船的通行安全。所以翁方纲在诗篇里还写了“桥亭历历渔庄户，沙岸枝枝水杨柳”的诗句。

画卷中重要的景观就是“大光楼”，大光楼是石坝前的一座楼阁，始建于明嘉靖年间，同治年间重修。明清两代坐粮厅官员，都在此验收漕粮，故也叫验粮楼。大光楼因位于大运河与通惠河交汇之处，既是大运河漕运终点也是货物运往北京的起点，是重要的南北货物集散地。故翁方纲诗中写道“千帆衔尾艘重运，万里凭栏楼大光”。冯应榴在自题跋语中也说“由大光楼下，背负而入通惠，肩踵相接，日数万人”之多。每日数万人扛粮过坝，人声鼎沸，笑语声喧，那是何等壮观的场面呀，《通州志》也载：翻坝之时，则“扛夫喧轰，昼夜不息”，而国博藏所谓的《潞河督运图卷》里根本就没有这样的画面。

清人沈喻画的《通惠河漕运图》中，有一个“扛粮翻坝”的画面，生动的表现了扛着漕粮翻过石坝的场面，这也是《潞河督运图》极力要表现的画面呀！

国博藏所谓《潞河督运图卷》最初仅是一幅无头无尾无题签的残卷，高48厘米，长690厘米。据收藏者吴谏斋称系得自其祖太夫人，据天津老一辈文史专家们说，当年吴谏斋是先拿到天津来的，可能因价格没有谈拢而告吹。于是就转而到了北京，被专家们误认为江萱画的《潞河督运图卷》。为此，吴谏斋才邀请上海的书法家高存道先生在1954年为这幅残卷题写了画名。

                 【1954年高存道为吴谏斋题写的画名】

   由此可见，江萱画的《潞河督运图》至今尚未被人发现。国博藏所谓《潞河督运图卷》是幅伪作，是描绘天津海河巡盐的实景图，与“督粮”“潞河”无关！