南方草木的前世今生

从北方到南方，一晃数十年，草木也见了不少。却从未细心研究过草木，仅仅泛泛而目睹，于是泛泛而谈也就无从谈起，故从不写草木文字。但对此类文字倒是心有好感，喜欢浏览翻阅。一来可以多识草木花果之状，二来欣赏文字。千华兄的《水流花开：南方草木札记》正好兼两者之长，于草木花果更是多了一份难得的深情。也正是这种深情，让《水流花开：南方草木札记》一书的文字灿烂而温暖，读之令人赏心悦目。

朱千华在南方的草木花果里漫游，他看到了瑶族山寨边上的蓝草和染布的蓝衣瑶妹子；他听到了青木瓜的“幽幽生长的声音”；他闻到了菠萝蜜的阵阵浓香；他尝到了番石榴“有个性的味道”。这一切的感觉在他的笔下栩栩如生，带着南方的气息扑面而来，时时芳香我们的灵魂。正所谓：空山无人，水流花开；寂静老树，花果飘香。

在《水流花开：南方草木札记》里，对草木花果的写法不拘一格，各有风味特色。譬如写蓝草，兼写采蓝草的女子；譬如写青木瓜，却从电影《青木瓜之味》谈起；譬如写菠萝，穿插民间的传说故事；譬如写海棠，满纸是古典诗词的芬芳；譬如写艾草，想到的是童年和祖父；譬如写菩提树，先写《大唐西域记》，再引出菩提本是树的一番妙论。

作者在写草木花果之时，无不饱含深情。旁及人事。《百香果》记念一位卖百香果的钦州女人，她被城管赶跑的时候，还未来得及收上水果钱呢；《东源板栗》写与岭南某老师的一段友情交往，其淡如水；《苦瓜》由苦瓜联想到苦瓜和尚石涛，对石涛的气节做了有利的辩解；《荔浦芋头》寄寓了作者的乡愁亲情：“只是每到冬天，母亲那种芋的手，常常有裂口，望着眼前的贡品荔浦芋头，我再也没有吃下去的心情。”

散文是文字风流的方阵。好的散文都有漂亮稳妥的文字为后盾，《水流花开：南方草木札记》也是如此。写蓝草：“那些纤细的浸透了阳光的蓝草，正飘荡着山野的草木气息，在暖风里明媚地舞动。”“明媚”两字，已把蓝草写活了，写得通灵而有人性。写八渡笋：“整个房间里弥漫着熏笋的烟火气息。日子变得悠远而漫长。不管怎样，这样的日子充满温馨，淡淡的。所谓生活，不正是这样的么。”是呵，所谓散文，不也正是这样的文字么。

草木一直是文人偏爱的题材，古往今来，多少文章高手写下了关于草木的笔墨。往远处说，屈原的《离骚》写到多少草木啊，诸如江离、辟芷、秋兰、兰蕙、留夷、揭车、杜衡、芳芷等等。往近处说，周氏兄弟的一些草木文字也足以让人流连忘返。各种草木花果，本来只是纯净的“物”，但在文人的笔下，开始化为精神、梦想和美。“一边嚼着薄薄的玉版（笋片），一边感觉春暖花开，春天的气息就这样融入身体。”（《八渡笋》）

当我们注视一朵花时，曾经在花前欣悦、伤感、沉醉和想象着的前人就回到我们身上。于是花不再仅仅是物，而是一种精神的化身。《水流花开：南方草木札记》里诸多篇幅皆是如此，在写草木花果的自然物态之时，笔墨不知不觉地走向植物、花果的内心深处。《水流花开：南方草木札记》表现出作者对大自然的关系亲切而热情。他深爱他的南方，他的草木，他的花果，他的亲人朋友与文字。

《水流花开：南方草木札记》里有插图十余幅，风格古朴大气，与书一时瑜亮。作者为吴楚宴，海南乐东人。师从李鹤、陈兆堤、和铁龙。吴楚宴乃天涯金石书画版主，网名匆忙出世。《水流花开：南方草木札记》所写草木花果五十余种，可惜未做分类，草木花果混杂在各卷之中，未免美中不足。