没有比汉阳更安静的地方，就算有了琴台大剧院也一样。
　　那天早上，傅国涌在手机上找我，我问他在哪里，他说住在汉阳。我想，没事干啊，从杭州来武汉，跑到汉阳去呆着。他说正在琴台，往汉阳钢厂走，看张之洞博物馆。
　　张之洞，我知道的，汉阳钢厂，我知道的，但也犯不着住汉阳啊。想是这么想，还是去汉阳汇合。张之洞博物馆很好找，馆里也就我们两个在参观，看了，展品少了些，只有些与汉钢有关的东西，连赫赫有名的"汉阳造"，都没有多少材料，就一杆老枪放在玻璃后边。
　　很快看完，傅国涌说要去看黄兴铜像。黄兴铜像，在武昌红楼啊，傅国涌说是在龟山。龟山也有黄兴铜像？我没听说过。傅国涌就把地图拿出来，真的有。于是又去龟山，但没有找着。上电视塔，塔上总共只有三四个人，不担心照相有外人闯进来，但正逢雾气弥漫，大桥都看得雾蒙蒙的，也是意兴阑珊。
　　几年前，在晴川阁里面吃过一次饭。大桥、晴川饭店与长江之间，露天摆出一张桌子来，五个人从中午吃到擦黑，没有遇到别的食客。我不知道现在晴川阁里面还开不开餐馆，
　　更早进过一次琴台。比晴川阁的人还是多一点，印象深的是两个雕塑很不成器，应是蜡像吧，衣服上落了不少灰，据说他们便是伯牙和钟子期。
　　除了在汉阳发生一次车辆事故，我一直没有找到在汉阳停留的理由。在那儿有事故了，就要到大队去办理一些事务，这是必要的。哦，对了，汉阳还有武汉外国语学校，有些人要到那儿去接送孩子，不过，这所学校落地在汉阳，那个地点属于开发区，学校的管理隶属关系则在江汉。
　　我看到过很多人说“不要路过汉阳”，这有点词不达意，如果连路过都不要了，汉阳会是什么呢，它就是一个供路过的地方。武昌，汉口；汉口，武昌——大概一半的机会，就是路过汉阳。“不要路过汉阳”，说的是不要把汉阳只当作一个路过的地方。但实话说，可能很多人都走顺了脚，一不小心就会走到武昌和汉口去。
　　汉阳应该有让人驻足的东西。千古知音、晴川历历汉阳树、汉阳造、电视塔等等，但在有琴台大剧院以前，汉阳能够让人前往的大概只有归元寺。这是农村人进城数罗汉、老板们春节烧高香的地方，这都是季节性的。有了琴台大剧院，去汉阳有了一个新的理由，但仍然是赶集式的。
　　汉阳缺乏一个勾人常往的理由。远在进入消费社会以前，城市就已经变成了消费的中心，一个人与消费地点的距离，就是与城市的距离。因此，哪怕武昌，也多少显得不具有典型的城市性。在湖北，荆州与沙市曾经是最近的两个城市，荆州是一个地区的权力中心，沙市是一个本地化的消费场所。这两个地方的人，都认可把荆州叫城、把沙市叫市的说法。武昌和汉口，大抵相似，武昌是城，汉口是市，汉阳是什么，长期是一个府城，距省城太近，权力上低一头了。又据说汉阳以前多囤兵，那么就是营吧，铁打的营盘流水的兵，流动性、路过性，似乎也有渊源。
　　“晴川历历汉阳树，芳草凄凄鹦鹉洲”，是在武昌写下的诗，汉阳是武昌了望的背景，就像今天武昌江滩上立着的大广告牌，商务提示是要给汉口观看的。
　　武汉生活近二十年，在汉阳进行的活动都是印象深刻的。这个深刻印象不是因为活动的精彩，而是因为次数太有限。一个路过的地方，要变成一个驻足的地方，实在是困难的事情。汉阳有什么是一个问题，这不是指汉阳实际上有什么，而是指人们能够随时在脑袋里面呈现的东西有什么。汉阳可能也有很多东西，但如果不在我的脑子里随时呈现，那对我就不是有效的存在。
　　如果我下了飞机就坐车呆到番禺，算是到了广州吗？很相似的问题是，如果一个人只到了汉阳，会被认为是到了武汉吗？道理上回答是肯定的，心情上则未必。让人心情上认同汉阳也是正宗的武汉，还需要很多东西。
　　                          2008-10-27