朱厚泽因提出“宽厚”、“宽松”、“宽容”，成为一个时代理性的代言人，又因发表诸多促进社会进步，维护公正、真理的言论，又成为一个社会良知的代表。2010年5月9日0时16分，朱厚泽先生在北京逝世，享年80岁。根据其生前遗愿，丧事从简，不开追悼会，不举行遗体告别仪式，遗体火化，骨灰送回家乡安葬。

     2010年5月11日上午9时，朱厚泽的生前友好暨部分爱戴者在北京医院向他做最后告别。我拿着一枝菊花，在先生的遗体前三鞠躬，表达了一个中国人对另一个中国人的哀悼和敬仰。

    看到了顾骧先生的挽联：民族脊梁贬谪不萎留得“三宽”青史在，乌蒙汉子铁骨永坚神州千古仰斯人。

    所言极是。

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                  朱厚泽先生（1931——2010）

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                 朱厚泽先生摄影作品之一

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                      朱厚泽先生摄影作品之二

                          山之骨——朱厚泽回南国友人信

钙，世之所珍。至于其人，山村野夫也。出身边陲，远离京华。无奈赤诚的良知乘时代的大潮被卷入风暴漩涡。沉浮之间，身影偶现，时而入人眼目罢了。野气未消，钙性难移，但恐所剩无几矣。

    君不见，遮天蔽日的蒙蒙雨雾，吸附着千年郁积的瘴气与近代生活的污烟，早已把那山之骨溶蚀得满目疮痍。山岩挺立的轮廓，在晚霞的余辉中朦朦胧胧，昏昏糊糊，迷迷茫茫，已经难以辨认了，它正消失在黑暗之中。

    山之骨，它还会于晨曦中，重新披上彩霞，再现它的身影吗？

    是的，当那山之骨从溶蚀它的茫茫酸雨、地下潜流，从浩瀚的林莽深处、野草丛里，渗过泥沙与岩缝，历经艰辛和曲折——沉积、蒸腾、散发，摈弃了那污烟和瘴气之后，他必将会重新凝结出来。

    那洁白透明的钟乳，磷磷闪光的石花，巍峨的玉柱，雄奇的石林，神秘的溶洞······那不是新生的山之骨吗！那新生的山之骨，必将比它的母亲——被溶蚀的朴实无华的野性山岩，千般壮丽，万般诱人······

    对这一天，人们满怀希翼、信心和激情。但是，那只能存在于未来，我们难以触及的未来。他不会出现在明天，或明天的明天。