江南六大古镇 甪直水乡情韵（六）

    甪直水乡迷人的景色之中，有一道靓丽的人文景观，释放着这块土地浓重古老的文化信息。那些摇撸的船娘虽然都是些中年妇女，并非风摆杨柳丁香般的花季姑娘，但古老文化传承熏染，水乡情韵的滋养，使她们依然气质优雅，风姿绰约，尤其是别致的装束，构成了古镇流动风景。
    水乡游览风景，最便捷的方式就是坐上小船，在咿咿呀呀的橹浆声中荡漾在清清亮亮的河流之中，任凭浆橹搅碎一河的白云蓝天，缠绵出弯曲稀疏碧绿花树的倩影。而操纵浆橹的船娘，无疑是寂寞旅途中有声有色的景观元素。统一的蓝布衣褂，头上包着白色绣花的三角包巾，发髻上还插着时鲜的嫣红花朵，任是拙朴亦动人，多少平添一些水乡的韵味。船娘的穿着打扮与一般居民迥然不同，与熙熙攘攘的外来游客更是格格不入，看当地一般妇女的衣着服饰，潮流新颖，现代流行元素占据了主流，只有船娘如此古老拙朴，不能不说是一种返朴归真。
    甪直船娘周身装扮像是复制了远古某个时代的服饰，穿越时空一成不变地走到今天，可谓民俗服饰的“活化石”，至少让我们有依据推想，经济并不富足的先民是怎样进行诗画般的劳动和充盈美好怀想的生活。面对着船娘这一标志性的打扮：着传统服饰，梳髻头，束三角包头巾，穿拼接衫和拼裆裤，腰围裾裙，脚上绣花鞋，在人群中显得非常扎眼和另类，故被城里人戏称为“苏州的少数民族”，眼下这种“少数民族”服装已经成为船娘的工作服。
    三角包头巾是整套吴东水乡妇女服饰中的标志性饰物，相传包头巾起源于吴王阖闾时代，当时采莲女为了遮阳挡雨，把荷叶折成船形，两头用竹片固牢，戴在头上，后来经不断改制就演变成现在的三角包头巾了。妇女的上衣采用紧袖，是田间劳动的需要，袖宽容易拖泥带水，至于肩部和袖部用异色的布拼接，因为古时妇女是田间的主要劳动力，而挑担最容易磨损衣肩，收割庄稼难免会损坏袖部，补时就不一定能找到相同颜色的布料，不如裁新衣时就做成三色，重补就方便多了，后来发现这种拼接打破了一色的单调，另有一种装饰美，于是就流传下来了。
    百纳绣花鞋，鞋面上绣的是色彩鲜艳的剪纸型图案，鞋帮底部四周扎一圈几何图纹，主要是为了增加鞋子的牢度，鞋帮后一块布，可起到拔鞋作用，在水乡，绣花鞋常作为检验女子是否心灵手巧的标尺，所以鞋绣得都不马虎。