自从开了这个博客以来，学习浑圆养生桩的人越来越多，在感到欣慰的同时，我也看到了一些必然产生的坏现象——一些人不耐烦艰苦长期的站桩修炼生活，越来越偏向找捷径。结果，在一些站桩者那里就出现了否定艰苦站桩的说法，喋喋不休的声音便是站桩效果太慢，不如这种步法、那种步法，不如这种点穴法，那种按摩法等等。

先前，曾经的一名学生自称靠站桩救了他的命，后来却完全否定站桩了，甚至说王师说过一天站桩最多两小时，又不断揭露所谓的站桩者出现这病那病的事例，将人们的视野搅模糊了。后来，这名当时口口声声说站桩救了他的命的人自当教师，专教内扣手了。我开始也好奇，看看他们教的东西是什么。仔细一观察，那内扣手极像王师教传的五形动功中的熊形步，要领的主要点几乎一样。后来，原山庄的副总教练刘辉年经过一番对比，也笑说这是熊形步略改后的东西。我自己走了一段时间的“内扣手”，感觉它适合中青年，是用来练整体力的，也能练腰胯之劲。但越练越像外家拳法了。因为，它更多的强调力量的整体爆发。如果说，还原成原先的熊形步，它才更像内功拳法，也更养生。熊形步是好东西，但它毕竟是动功，只能是辅助功法，不能反辅为主。将内扣手说成可以治此病那病，是代替站桩的主要功法，就是将好东西强调过头了，反而成了荒谬。

原山庄的一名教练，因为与王师关系弄僵，愤而出山庄，自改了一种拳法，也教人养生，却是只走一种步法。那种步法名是羊基步，也不让学生站桩。那种羊基步，我在几年前就曾从铁路老张那里看到了。那位老张艰苦地站了近两年的大火桩，治愈了医院不治的前列腺肿瘤，口口声声说站桩妙，还说自己的弟弟也用站一年多的大火桩治好了顽疾——肝硬化。可是，他后来也居然不站桩了，去走羊基步了。近几天，我也看了走羊基步的动作。仔细一琢磨，那种所谓的羊基步，其实是意拳的磨擦步改成的，或者说，与五形动功的鹤形步的功理相似。鹤形步行走时要提胯，脚板几乎磨擦地面而出。在这一点上，羊基步也是一样。不同点在于，羊基步走一条直线，动作要求更慢更稳；鹤形步也是走直线，但是，可以略转腰，鼻尖对准前进的脚尖，所以，步履出去时，对直线的要求没有羊基步那么严格。但是，两者都有一个共同的目标：导气下行，使脚行稳，下焦实重。但是，鹤形步有时可以加双臂的飞翔动作，那其实是一种武术动作，一种扑击的训练。走羊基步，似乎还没有人挥动过手臂，将来是否也飞翔起来，我就不知了。这羊基步也是个好东西，老年人走走，更强调下盘落实，不易摔跤；中青年走走，可以稳住下盘。这是武术的基本功之一。但是，令我郗嘘的是，那位从山庄走出去的教练居然不叫人站桩了，讲只要走羊基步就行了。

为什么有人硬要本末倒置，把动功代替静功呢？说透了，就是劝人站桩，各种反应层出不穷，一些人解释不了，也应对不了，弄不好还会挨骂,而且需要的时间太长，跨越的年头太多，不好卖钱。一些人本来就不想长期练功，只想短期见效，如果能做到“急用先学，立竿见影”，又没有什么痛苦反应,那该多好呀！特别是上述两种步法都不难，也都是好东西，学习后在一段时间内能让浊气下行，清气自然上行，步履稳健，就达到了一些人要求。但是，动功毕竟是动功，我们练了几十年就深知，专练动功，不练静功，不老老实实站桩，到了一些日子之后，就会感到气血空虚了。因为，动功毕竟是一种消耗，动功完后，经常不用站桩补上，长期消耗大于补充，身体反而会变差！所以，如何因人而宜，做好动静结合，补耗适当，是个学问。以前曾谈过一位肺癌开刀后站桩自救的老曾，他就有过深切的体会：他曾经站桩站得好好的，有人就劝他别站下去了，还是去走步子去。他那时分不清真假，就听信了他们的话，停下站桩，天天去练动功。我曾看过他的动功，那是做得蛮标准的，好看！但是，半年多后，他感觉身体差了，虚了，头晕眼花，病灶出现反应。他这才醒悟过来，抛弃了过多的动功，坚持每天站桩四小时左右。后来，他才慢慢恢复原先站桩的体态。直至今日，他仍然坚持以站桩为主，称站桩才是救命的根子！这是他亲口对我说过的。

王芗斋当年劝人站桩，就感觉很困难，曾说过一个比喻：假货一天卖三担，真货三天卖一担。在谈到动功之后，我还得略说几句别的一些小东西，比如说点穴、按摩、饮食中的讲究等等。这里面的东西大多是可以兼学的，比如学点拉筋，等等。但是，它们几乎都不可与站桩相提并论。我们不否定一些特殊的针刺法、药食，必要时，也可用用。但是，一定不可抛弃站桩这个根本性的东西。特别是癌症开过刀的人，更必须以每天站过四小时为主，不要去走那么多捷径！否则，你只会自欺欺人，害人害己。