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两日记

(2013-02-16 22:49:05)
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破五

人日

杂谈

两日记
 
    2
15,晴 

破了五,早上空气里明显渐稀渐弱了鞭炮声声,我的印象里,便是年过完了。旧时稍逊于除夕一岁除的失落,只留下几支烟花等待元宵节的绚烂,其它的便得意须尽欢了!如今烟花的心思没了,“破五”的馒头也很少吃了,米饭确是家常了,旧时滋味一一淡去,只一段并不漫长春光的不咸不淡,竟怀想起从前啃窝头嚼咸菜的日子,是否有人又会说是“吃饱了撑的!”

这话听起来也并不全无道理,就算躲得过饱暖思淫欲一关,也逃不脱养尊处优的胡吃海喝,从饥不择到食无味,完成了物质由贫到富的华丽转身,许多人又一头跌进了比贫穷更加难以自拔的深渊——要么迷失方向,要么贪得无厌!

浙西有一个讥笑乡下人无知的笑话:大热天的正午,一个农妇做事做得正苦,忽而叹道:“皇后娘娘真不知道多么快活。这时还不是在床上睡午觉,醒过来时,就叫道:”太监,拿个柿饼来!”同了鲁迅的批评,我倒并不以为那是个笑话,梦想并不高,旦能得一份知足便神清气爽,何尝做不得“夜郎”?

庄子《秋水》说:“井蛙不可以语于海者,拘于虚也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也。”人的痛苦,多源于求不得,世间浮乱,亦多是需要的很少,而想要的太多。实至名归已太过老气傻气,一夜暴富瞬间走红才算得时尚时髦。而患由心生,病由心生,几不可控!

吕剧《下陈州》有个名段:“听说那老包要出京,忙坏了东宫和西宫。东宫娘娘烙大饼,西宫娘娘剥大葱。”虽少了些见识,确不乏温暖朴实。百姓心中的天下,无非安居乐业。

毛泽东说过:“安贫者能成事,嚼得菜根,百事可做。”孔子也说过:“吾少也贱,故多能鄙事。”说到底,无论贫富贵贱,都要先做得自己,过好眼前的才是。

武汉昆明两个同学回来过年,连接代送,习间说起北方人穷装的陋习,临了还是剩了半桌子饭菜,不由一笑,说和做总还有很长一段路要走,而况积习!

同事的哥哥病故,人为熬过了“破五”,“那是他们的结婚纪念日!”包括了刚刚过去的这个春节,人的一生,就是被这样一个又一个特殊的日子所标注了的,因为有了印记、念想,无数个平常的日子被记牢、惦念,直至渐行渐远渐歇,谁能透过人生,看到未来!

 

216,晴

昨夜值班,换了地儿的睡眠出奇的轻薄,总被些千奇百怪所打扰。定是些孩子吧,不分时间地燃起些零星烟花,于春日的夜空忽明忽灭,如了半睡半醒的心情。

旧俗以农历正月初七为人日,清富察敦崇《燕京岁时记•人日》载:“初七日谓之人日。是日天气清明者则人生繁衍。”这让我于此时的春光明媚多了一份好感,像极了坐享其成的窃喜,大事已定的意得而志满,虽只是心底的愿望期许,确是一片晴朗天空。

春天确是生发希望的季节,藏在种子漫长冬日里的梦,蠢蠢欲动,却终是说不出口。每一条成长的路都不会总是一帆风顺,长大的,变老的,身体的,心智的,不一而足地收获着一路上的美好与挫折,此中真意,欲辨忘言。

沐在暖阳里,一杯茶的浅淡,轻拆书封,另一些人一些事的相遇,仿佛前尘旧事。唐诺《阅读的故事》里说到书的取得/拥有用了个“拿”字,十分让人艳羡。“于是,便顺流而下还有另一种较天地不容的取得方式,那就是真真正正的偷了,纯技艺性的,其来历几乎和书册的历史等长,也因为盗窃的标的物是书,遂让它成为所有同类行为中最高贵最不好谴责入罪的一种,这就是书的动人力量。”

前面提到过“饱暖思淫欲”,下句该是“饥寒起盗心”,非旦适于肚腹,亦合于精神。记起那些囊中羞涩书前书后流连徘徊的日子,同了小时望向电影放映员的眼神,定也有些私意在里边的。

当初毛泽东找了北大图书馆的助理员作为自己的第一份工作,一定不仅仅是想着多读几本书的。鹰立如睡,虎行似病,正是他攫人噬人手段处。每个人的下意识里,都藏了行为的原动力,志存高远者,“不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。”

新春第一个工作日,平添了些许懒散疲倦,翻了几页书,翻出一片患得患失。许是春天,亦或是过年,翻字写字两不安生。世间万般变化,总不如人心倏忽,连同自己。人生修行,无非修心,七九河开,八九雁来,一念之间,又是万水千山!

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