选自：《心理月刊》2011年2月号

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佛陀说：应该把家庭看成一个旅馆，随时有人入住了，随时也可能有人会离开。如果我们都能够记得这样的状态，可能会让我们更亲密一点。下次你跟家人说“再见”、“晚上见”时候，你可能自己心里这样想，可是不要说出来，自己想说“也许这就是了，也許我永远都不会再看到他了”。我自己就这样试过，真的很有用。我的经验是这会让我们更珍惜别人，比较能够宽恕别人，因为真的是很难得的，时间也很短。

心理月刊：财富成了目前中国社会全体的狂热，您会如何看待这一现实？很多选择成为佛教徒的人，是为了保佑自己现世的富贵，他们供奉大量的钱财也不过是为了换取自己的财富积累更多。您会对他们说什么？
仁波切:不只是中国，到处大家都是想要有财富。政府、家长或是个人差不多是时候去重新定义什么叫做“财富”了。财富应该是让人快乐的东西，但是现在它并不完全真正能实现这种快乐，所以必然是有些地方搞错了、不对了。现在一个国家的富不富裕是用国民生产总值来定义的，就是看生产了多少。因此，任何不能有获益收入的东西在这个观念下就不考虑它、就不考慮这种工作是有价值的东西。其實我们应该要付钱给怀孕9个月的妇女。同時，周休两天如果能够再多加一天，比如说礼拜三，说不定还直接能够影响到国家对于健康保险的预算，因为人们可能会开心一点，也就會健康一点。这是很疯狂的想法，可能需要重新来定义。从佛教的观点，什么叫做财富？是觉得我已经足够了，知足了。

那么当国家并不这样去指导的时候，可能一个比较低级的想法就是，这些有钱人选择去跟随佛教的修行道路其实也能够帮到他们去拥有一种跟财富比较好的一种关系是吗？就是从个体身上。
如果很多个人都开始这样思考的话，一定就会有影响，因为很多事情都是草根性的。有一个广大的见解，如果我们真的开始有这样的价值观的话，我们對儿童故事书的写法也会发生变化，现在写的都是在讲些贪婪的东西。比如说，我们認為比较富裕的定义就是，以前我没有这个桌子，现在我有了這一张桌子，所以我变的比较富裕。可是如果我们告诉小孩，现在有张桌子，事实上是某处的森林少了一些树木，这个观念就不一样了，我们不是变得比较富裕，事实上从某个角度来看是变得比较穷，少了木头。苏格拉底曾经讲过，国家的计划应该要有驾驭的计划才行。

您用IPAD或者IPHONE吗？用得最多的功能是什么？
很不幸的是，我两个都用。如果没有了它们中任何一个，我甚至都不会走路了。

对高科技的发展，您个人是一种积极、欢迎的态度，还是有所保留？
我完全没有保留。我对机器不太会用，所以我有点害怕。现在我已经用网络在开示，所以我不需要旅行那么多，我也可以学习。

家庭是组成每个社会的最小单位。但家所承担的功能也是随着社会的变化而变化，它的原有功能在消解，但人们对待家的情感诉求反而会因为个体所要承担的压力太大而变得更强烈起来。于是，家反而演升成了矛盾、愤怒最密集的地方。如何解决这样的期待与失落之间的矛盾，如何把爱与和谐重新带回家？
这是一个非常重要、也非常困难的问题，我对这个问题有点悲观。比如说以前我们没有电视，所以家人可以一起吃饭；现在是自己看自己的，一家人有5台电视。这种疏离是现代的问题，自己都不晓得会不会变好，这是人心的一种复杂性。“这是我的领域，你不要进来。”但是我們会因此变得孤独，因为你不来了。以前大家都没地方去，所以大家总坐在一起。我对这一点非常悲观。作为一个佛教徒，我可以跟你说：佛陀说应该把家庭看成一个旅馆，随时有人入住了，随时也可能有人会离开。如果我们都能够记得这样的状态，可能会让我们更亲密一点。下次你跟家人说“再见”、“晚上见”时候，你可能自己心里这样想，可是不要说出来，自己這樣想：“也许这就是了，也許我永远都不会再看到他了”。我自己就这样试过，真的很有用。我的经验是这会让我们更珍惜别人，比较能够宽恕别人，因为真的是很难得的，时间也很短。

那么从这个角度上说，作为一个佛教徒，您对爱是有信心的？
作为一个佛教徒，當然爱跟慈悲，你說的是哪一种爱？

平常人的爱。
我是一个很感伤的人，月亮在巨蟹座，所以我很忧郁的。我喜欢听悲伤的歌曲，对悲伤的故事很认同，所以你可以说一般人类的爱的元素，在我身上都完全具有。

所以您也会对爱情失望？

是的。我有很多很多上师。我以前在伦敦念书的时候，有一个女朋友是波兰人，我应该把她视为上师。因为她非常开放，她和我在一起时，還有許多别的男朋友，事实上讓我觉得很嫉妒、很没有安全感。这是一个非常好的教诲，对我有很大的帮助，被拒绝是一个人非常重要需要学习到的一个教训。

谢谢您和我们分享您的故事。最后一个问题，在一个不讲诚信的环境中，我们如何要求自己做一个诚实的人呢？
通常当你有极大的自私的时候，人们就会不相信你，认为你不诚信。即使我们是一个非常非常自私的人，我们也应该在某些时候做一些完全无私的行为，比如说给一个乞丐一些东西，但是完全不要等待他和你说“谢谢”。常常这样做的话，就会有些东西發生改变，因为这些都是内在的人的品质，内在的品质要比外在的品质来得重要很多。这些品質就会发展出来，你就会变得让别人觉得你是诚信的。

但是我的问题是现在在目前的中国，整个环境里面，比如说粮食也不安全，食物、医疗都不安全，数字也是假的，所以我们如何要求自己做一个诚实的人呢？
我会和你讲一个答案。我最近变成了庄子迷，这就是庄子这种人很重要的时候。因为大家都太实际了，大家都觉得，只要我不被逮到，做什么都可以。金钱就是上帝，拥有变得比存在更重要。

所以无用就意味着危险？
是的，但是必须改变这种想法，这是有希望的。当我授课的时候，有很多人来听课。我不是在炫耀自己，我的课与金钱完全无关，只和无常有关，但是一直有人愿意来听我的课。

您给他们带去心灵的安定。
那很好。

现在这点非常重要。
那真的很好。