罗洛·梅的基本著作

罗洛·梅一生著述丰富，出版了20余部著作，发表了许多论文。他在80岁高龄时，仍然坚持每天写作四个小时。我们按他思想发展的历程来介绍其主要作品。

罗洛•梅的两部早期著作是《咨询的艺术:怎样给予和获得心理健康》（1939）和《创造性生命的源泉:人性与神的研究》（ The Springs of Creative Living: A Study of Human Nature and God，1940）。《咨询的艺术:怎样给予和获得心理健康》一书是罗洛•梅于1937年和1938年在教会举行的“咨询与人格适应”研讨会上的讲稿。该书是美国出版的第一部心理咨询著作，具有重要的学术意义。该书再版多次，到1989年已印刷15万册。在这部著作中，罗洛•梅提倡在理解人格的基础上进行咨询实践。他认为，人格是生活过程的实现，它围绕生活的终极意义或终极结构展开。咨询师通过共情和理解，调整患者人格内部的紧张，使其人格发生转变。该书虽然明显有精神分析和神学的痕迹，但已经在一定程度上表现出罗洛•梅的后期思想。《创造性生命的源泉:人性与神的研究》一书与前一部著作并无大的差异，只是更明确地表述了健康人格和宗教信念。在与里夫斯（Clement Reeves）的通信中，罗洛•梅表示拒绝该书再版。这一时期出版的著作还有《咨询服务》（ The Minsitry of Counseling，1943）一书。

罗洛•梅思想形成的标志是《焦虑的意义》（ The Meaning of Anxiety，1950）的问世。该书是在他的博士学位论文基础上修改而成的。在这部著作中，罗洛•梅对焦虑进行了系统研究。他在考察哲学、生物学、心理学和文化学的焦虑观基础上，通过借鉴克尔凯郭尔的观点，结合临床案例，提出了自己的观点。他将焦虑置于人的存在的本体论层面，视作人的存在受到威胁时的反应，并对其进行了详细的描述。通过焦虑研究，罗洛•梅逐渐形成了以人的存在为核心的思想。在这种意义上，该书为罗洛•梅此后的著作奠定了框架基础。

1953年，罗洛•梅出版了《人的自我寻求》，这是他早期最畅销的一本书。他用自己的思想对现代社会进行了整体分析。他以人格为中心，探究了在孤独、焦虑、异化和冷漠的时代自我的丧失和重建，分析了现代社会危机的心理学根源，指出自我的重新发现和自我实现是其根本的出路。该书涉及自由、爱、创造性、勇气和价值等一系列重要主题，这些主题是罗洛•梅此后逐一探讨的问题。可以说，该书是罗洛•梅思想全面展开的标志。

在思想形成的同时，罗洛•梅还积极推进美国存在心理学的发展。这首先反映在他与安吉尔和艾伦伯格合作主编的《存在:精神病学与心理学的新方向》（1958）中。该书是一部译文集， 收录了欧洲存在心理学家宾斯万格（Ludwig Binswanger）、明可夫斯基（Eugene Minkowsik）、范•盖布萨特尔（V.E.von Gebsattel）、斯特劳斯（Erwin W.Straus）、库恩（Roland Kuhn）等人的论文。罗洛•梅撰写了两篇长篇导言:《心理学中存在运动的起源和意义》和《存在心理治疗的贡献》。这两篇导言清晰明快地介绍了存在心理学的思想，其价值不亚于后面欧洲存在心理学家的论文。该书被誉为美国存在心理学的《圣经》。罗洛•梅对美国存在心理学发展的推进还反映在他主编的《存在心理学》中。书中收入了罗洛•梅的两篇论文:《存在心理学的产生》和《心理治疗的存在基础》。

1967年，罗洛•梅出版了《存在心理治疗》（ Existential Psychotherapy），该书由罗洛•梅为加拿大广播公司系列节目“观念”所做的六篇广播讲话结集而成。该书简明扼要地阐述了罗洛•梅的许多核心观点，其中许多主题在罗洛•梅以后的著作中以扩展的形式出现。次年，他与利奥波德•卡利格（Leopold Caligor）合作出版了《梦与象征:人的潜意识语言》（ Dreams and Symbols:Man's Unconscious Language）。他们在书中通过分析一位女病人的梦，阐发了关于梦和象征的观点。在他们看来，梦反映了人更深层的关注，它能够使人超越现实的局限，达到经验的统一。同时，梦能够使人体验到象征，象征则是将各种分裂整合起来的自我意识的语言。罗洛•梅关于象征的观点还见于他主编的《宗教与文学中的象征》（ Symbolism in Religion and Literature，1960）一书，该书收入了他的《象征的意义》一文，该文还收录在《存在心理治疗》中。

1969年，罗洛•梅出版了《爱与意志》（Love and Will）。该书是罗洛•梅最富原创性和建设性的著作，一经面世，便成为美国最受欢迎的畅销书之一，曾荣获“爱默生”奖。写作该书时，罗洛•梅与第一任妻子的婚姻正走向尽头。因此，该书既是他对自己生活的反思，也是对现代社会的深刻洞察。该书阐述了他对爱与意志的心理学意义的看法，分析了爱与意志、愿望、选择和决策的关系，以及它们在心理治疗中的应用。罗洛•梅将这些主题置于现代社会情境下，揭示了人们日趋恶化的生存困境，并呼吁通过正视自身、勇于担当来成长和发展。

从20世纪70年代起，罗洛•梅开始将自己的思想拓展到诸多领域。1972年，他出版了《权力与无知:寻求暴力的根源》（Power and Innocence: A Search for the Sources of Violence）。正如其副标题所示，该书目的在于探讨美国社会和个人的暴力问题，阐述了在焦虑时代人的困境与权力的关系。罗洛•梅从社会中的无力感出发，认为当无力感导致冷漠，而人的意义感受到压抑时，就会爆发不可控制的攻击。因此，暴力是人确定自我进而发展自我的一种途径，当然这并非整合性的途径。围绕自我的发展，罗洛•梅又陆续出版了《创造的勇气》（The Courage to Create，1975）和《自由与命运》（Freedom and Destiny，1981）。在《创造的勇气》中，罗洛•梅探讨了创造性的本质、局限以及创造性与潜意识和死亡等的关系。他认为，只有通过需要勇气的创造性活动，人才能表现和确定自己的存在。在《自由与命运》中，罗洛•梅将自由与命运视作矛盾的两端。人是自由的，但要受到命运的限制;反过来，只有在自由中，命运才有意义。在二者间的挣扎和奋斗中，突现出人自身以及人的存在。在《祈望神话》（ The Cry for Myth，1991）中，罗洛•梅将主题拓展到神话上。这是他生前最后一部重要的著作。罗洛•梅认为，神话能够展现出人类经验的原型，能够使人意识到自身的存在。在现代社会中，人们遗忘了神话，与此同时也意识不到自身的存在，由此导致人的迷失。

罗洛•梅还先后出版过两部文集，分别是《心理学与人类困境》（ Psychology and the Human Dilemma，1967）和《存在之发现》（The Discovery of Being，1983）。《心理学与人类困境》收录了罗洛•梅20世纪五六十年代发表的论文。如书名所示，该书探讨了在焦虑时代生命的困境，阐明了自我认同客观现实世界的危险，指出自我的觉醒需要发现内在的核心性。从这种意义上，该书是对《人的自我寻求》中主题的进一步深化。罗洛•梅将现代人的困境追溯到人生存的种种矛盾上，如理性与非理性、主观性与客观性等。他对当时的心理学尤其是行为主义对该问题的忽视提出严厉批评。《存在之发现》以他在《存在:精神病学与心理学的新方向》中的导言为主题，较全面地展现了他的存在心理学和存在治疗思想。该书是在存在心理学和存在心理治疗最简明、最权威的导论性著作。

罗洛•梅深受存在哲学家蒂利希的影响，先后出版了三本关于回忆保罗•蒂利希的书，它们分别是《保卢斯:友谊的回忆》（ Paulus: Reminiscences of a Friendship，1973）、《作为精神导师的保卢斯•蒂利希》（Paulus Tillisch As Spiritual Teacher，1988）和《保卢斯:导师的特征》（ Paulus:The Dimensions Of A Teacher，1988） 

罗洛•梅积极参与人本主义心理学运动，他与罗杰斯和格林（Thomas C. Greening）合著了《美国政治与人本主义心理学》（American politics and humanistic psychology，1984），还与罗杰斯、马斯洛（Abraham Maslow）合著了《政治与纯真:人本主义的争论》（Politics and Innocence: A Humanistic Debate， 1986）。

1985年，罗洛•梅出版了自传《我对美的追求》（My Quest for Beauty，1985）。作为一个学者，他在回顾自己的一生时，以自己的理论对美进行了审视。贯穿全书的是他早年就印刻在内心的古希腊艺术精神。在他对生活的叙述中，不断涉及爱、创造性、价值、象征等主题。

罗洛•梅的最后一部著作是与他晚年的朋友和追随者施奈德合著的《存在心理学:一种整合的临床观》（ The Psychology of Existence: An Integrative， Clinical Perspective，1995）。该书是为新一代心理治疗实践者所写的教科书，可视作《存在:精神病学与心理学的新方向》的延伸。在该书中，罗洛•梅提出了整合、折中的存在心理学观点，并把他的人生体验用于心理治疗，对自己的思想作了最后的总结。

此外，罗洛•梅还经常发表电视和广播讲话，留下了许多录像带和录音带，如《意志、愿望和意向性》（ Will， Wish and Intentionally，1965）、《意识的维度》（Dimensions of Consciousness，1966）、《创造性和原始生命力》（Creativity and the Diamonic，1968）、《暴力和原始生命力》（Violence and the Diamonic，1970）、《发展你的内部潜源》（Developing Your Inner Resources，1980）等。