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梅贻琦给“大学”的定义不周到  ——习近平讲话释难(20)

(2015-01-09 08:18:29)
标签:

教育

分类: 习近平释难引典


 

         教师承担着最庄严、最神圣的使命。梅贻琦先生说:“所谓大学者,非谓有大楼之谓也,有大师之谓也。”我体会,这样的大师,既是学问之师,又是品行之师。教师要时刻铭记教书育人的使命,敢当人梯,敢当铺路石,以人格魅力引导学生心灵,以学术造诣开启学生的智慧之门。——《习近平谈治国理政》175

                                        

        梅贻琦关于“大学”的定义很有名,也很经典。可是很少有人知道梅贻琦这句话的来历,其实他是仿造《孟子》中的一段话而说的:

 

        孟子见齐宣王曰:“所谓故国者,非谓有乔木之谓也,有世臣之谓也。王无亲臣矣,昔者所进,今日不知其亡也。”——《孟子·梁惠王下》

 

        “故国”即历史悠久的国家,“乔木”为高大的树木,“世臣”指历代有功业的旧臣。梅贻琦和孟子谈的对象虽然不同,但是事理则完全一致,都是强调人才第一重要。

        然而,梅贻琦的定义也有不周到的地方,不能把“大学”与“研究所”区别开来。比如,普林斯顿高等研究院大师云集,爱因斯坦的后半生就是在这里度过的,杨振宁、李政道、丘成桐等都曾在这里工作过,然而它不能叫大学,因为它不培养大师,只供养大师。普林斯顿大学才叫大学,因为它既有一大批大师,比如其教师队伍有14人获得诺贝尔奖和9人获得菲尔兹奖,也培养了一大批大师,比如其毕业生有15人获得诺贝尔奖。

        能否培养出大师是判定一个大学水准更实质的指标。假如阿拉伯世界一个产油而富裕的国家,可以用重金延请一批世界知名学者来任教,然而如果培养不出世界一流的大师,也就很难说这个大学是世界一流的。因此,我仿造孟子和梅贻琦的说法,对“大学”的定义重新进行界定:

 

         所谓大学者,非谓有大楼之谓也,有大师之谓也,育大师之谓也






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习近平讲话释难——说明

2015年元旦

 

    最近回国到清华、复旦、武大、华中科大、华中师大等院校讲学,购得《习近平谈治国理政》和《习近平总书记系列重要讲话读本》这两本书。习近平讲话有个鲜明的特色,既有不少大白话,也有大量的引经据典。其中有些典故不太容易为大众所理解,下面我将从语言文字方面对它们进行梳理阐释,以帮助人们更准确地理解书中的内容。同时,这也是向大众普及汉语知识和历史文化的理想素材。

我今天做这个工作,属于我学术使命的一部分。过去10年来,我一直致力于这个领域的探讨:反思中国的文化传统,吸收西方的科学精神,提高中华民族的创造力,将来在思想、文化、科技等各个领域都涌现出世界级的大师,实现民族振兴和国家富强的中国梦。在这个领域我已经出版了8本书,内容覆盖历史、文化、教育、思维、语言、科技诸方面。

一个学者不能缩在小楼成一统,仅仅满足于个人的荣誉和利益,还应该有社会担待,关心国家民族的未来。我于2013年写了一篇《中国梦区别于美国梦的七大特征》,此文发表在人民日报社主办的《人民论坛》该年5月号上,立刻引起了国内外的高度关注,包括国务院新闻办在内的上千家媒体转发推荐,迄今已有数以亿计的人阅读过此文。后来,我把在这方面的系列文章集结成书出版,书名为《纵横中国梦》。20149月份,国家新闻出版广电总局等单位举办了“首届向全国老年人推荐优秀出版品”,此书与《习近平总书记系列重要讲话读本》一道入选20种优秀人文历史读物。这既是对我过去工作的肯定,也是对我下一步工作的鼓励。

除了释解习近平讲话的语言文字上的疑难外,我下面的工作还包括自己的理解思考。由于每个人的阅历不同,知识背景有别,特别是观察问题的角度各异,其理解也会有这样那样的差别。需要说明的一点是,这些阐释纯属我的个人感悟,是从一个学者的角度看问题的,不当之处敬请各界朋友批评指正。

 

 

对《习近平讲话释难》这一话题有兴趣的读者,可以点击“石毓智博客”左下边博文“分类”中的相关题目,便可找到同一话题的系列文章。

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