按：美国副总统拜登在最近的宾夕法尼亚大学毕业典礼上讲，中国人不善于“另类思维”，所以科技创新能力低。其实，拜登这种观点在西方很有代表性。我为了撰写《中国人的逻辑》，专门采访了斯坦福大学、牛津大学等世界知名大学的资深教授，他们对华人学生（包括大陆、香港、台湾、新加坡、欧美出生的）都有类似的看法。不可否认这是一个事实，然而我并认为华人天生资质不行，而是思维受巨大的文化因素制约，如果能够明确意识到这一点，相信未来情况会有改观。

          不管是生活在什么地方的华人，也许他们已经不会说汉语了，从来没有看过中国的典籍，然而他们的思维方式仍然是中国人的特征。华人的父母从小就教育孩子，尊重秩序，讲究谦虚，目的就是让孩子早日融入社会，被大众所接纳。华人的父母是不赞成、甚至反感那些个性张扬、独立特行的孩子，更不赞成孩子挑战权威，反对传统。

         自孔子办学校以来，中国的教育就是尝试把孩子培养得一模一样。孔子提倡“有教无类”，后人解释是不论贵贱贤愚，大家都一视同仁接受教育。其实，这是后人的解读，不是孔子的原意。孔子的教育目标是，通过教育大家都变得“无类”，最后出来的学生，知识结构一样，能力一样，甚至性格特点都一样。孔子让学生们背《诗经》，学礼乐，将来都成为政治家，也就是从事一样的职业。所以樊迟提出想学农业，孔子大为光火，骂他是“小人”，没有出息。子路是个急性子，孔子就想方设法让他变得慢一点儿；冉有是个慢性子，孔子就督促他做事快一点儿。孔子提倡截长补短，因为“过犹不及”。中国古代的教育，都走的是这条压制个性的道路，培养出来的人都差不多，思想的火花早已不在，性格的棱角早已磨平，结果鲜有大的思想家、科学家。

         当代中国的教育也走的是这条路。就拿高等教育来说，大学虽然很多，然而有鲜明个性的大学并不多。你看，通过统一的考试标准来筛选，采用统编教材来学习，要求学习的科目一样，最后用一样的考核方式。结果这个大学跟那个大学差不多，这个学生跟那个学生也没有什么差别。反观一下美国的高校，那真是多彩多姿，具有鲜明的办学特点。学生可以根据自己的爱好设计自己的学习计划，教授可以决定自己的教学内容，大学可以自行制定自己的教学要求。中国的高等教育不出大师，跟这种一致化的教育体系有关；美国的教育盛产大师，这很大程度上取决于他们的个性化办高等教育。

         因为东西方思维方式不一样，价值判断标准也不同。中国人尚同思维，所以与大家一致的就好。中国人眼中的“好学生”都是听话的乖乖孩，所以老师给学生的鉴定中常常这样夸奖学生：“服从纪律，尊重老师，团结同学”，一句话就是做任何事情不要出格。然而，西方是一种尚异思维，很欣赏那些具有特殊能力的学生，在西方的学校老师夸学生常用的一句话就是“You are special”，直接翻译成汉语就是“你很特殊”、“你跟别人不一样”，这让中国人听起来好像是在批评他们似的。说某个人“很特别”或者“另类”，常常就是不认同这个人的言行。

         中国的城市建筑上也是如此。现在每个城市都在大兴土木，看起来都像一个工地，一栋栋楼房拔地而起。然而这个城市跟那个城市看起来都差不多，人们无法从建筑风格上说出这是哪个城市。更有甚者，同一个时期各个城市的居民建筑几乎都是根据一张图纸建的，从楼房的结构就可以看出哪些是上个世纪六十年代盖的，哪些是八十年代盖的，哪些是本世纪初盖的，还有哪些是最近几年盖的。所以绝大多数中国的城市就无法开展城市风光游，大概只有北京、上海少数几个城市才可以，但是可看的也就是中心那一小块，就是这两个直辖市，大部分居民区也没有什么自己的建筑特色。

          然而美国的城市则不同，很多都有自己鲜明的个性。我参加过洛杉矶、旧金山、纽约、芝加哥的城市风光游，这种旅游项目非常火爆，游客很多。每个城市的建筑都有自己鲜明的特色，走进这些城市，就像参观一个艺术博物馆一样，各种特色的建筑艺术让你目不暇接，从来不会让你感到单调、视觉疲劳。

         中国人喜欢“跟风”就跟这种尚同思维有关。一个好东西出来，大家也不考虑对自己有没有好处，自己需要不需要，就一窝蜂地上。看哪些东西赚钱了，都去做这种生意；看哪种颜色流行了，大家都穿同样的色调；看电视上宣传哪些东西有利于健康，大家都买这些东西来吃。还有一窝蜂学某种健身操、太极拳、气功，做啥都成了“群众运动”。

          中国人对那些特殊的、与大众不一致的东西，则毫不留情，不仅从语言上贬损它，还要从肉体上消灭它。看看这些成语吧，什么“枪打出头鸟”、“人怕出名猪怕壮”、“木秀于林风必摧之”，中国人对那些卓尔不群者天生有一种毁灭的欲望！

        尚同思维还表现在衡量标准的一致上。看学生的好坏，就是一个分数，“分分学生的命根”嘛！不论在世界哪里，华人都一样。在应试制度下的学生，他们的知识面、思维能力都朝大统一的方向走。评价政府机关里的人，就是看官位的大小，职位的高低，而且官员的级别又非常多，什么科级、县级、厅级，级别越高就干得越成功。对于企业家、商人，就是看赚钱多少。这些都是非常单一、明确的数量标准，很少人去想这些标准是不是合理

         总之，中国人有一个强大的思维惯性，认为那些“一致的”就是好的，“特殊的”“出格的”就是不好。追求一致，行为上统一，思想上没有异议，不论是在政治生活中，还是工作上，都普遍被认为是一种积极的现象。这种大一统的思维是中华民族的一大思维特征。