剑锋无敌的书生

余显斌

 

1

1646年12月，在岭南，天高水蓝，晴空万里，一队明军，带着一种悲愤，一种严肃，进行着一场观礼仪式。

这次仪式，是他们的主帅焚烧自己的儒服。

那时，这个书生主帅才二十三岁。

二十三岁，应该是一个诗情飞扬的岁月，一个才气纵横的岁月，一个翰墨满纸的岁月。那个年轻人，那个一身儒服走过江南，走过金陵，走过柳色飞扬，走过阡陌纵横的读书人，即将消失。

转身而来的，将是一个铁血飞扬的将军。

显然，他是舍不得这种身份的转换，舍不得抛弃儒服的。可是，鼙鼓声声，烽烟弥漫，家国之恨，刻骨铭心，逼迫得他不得不如此。在几千双眼睛的注视下，他慢慢脱下青衫，慢慢放在文庙台阶前，跪倒，叩头在地，咚咚有声。然后，举起火把，很庄重地将儒服点着。看着一袭轻衫，化为飞灰，四处飞扬。

别了，我的诗书生涯。

别了，我的诗酒生活。

他眼中蓄泪，慢慢抬起头，回过身，对着千军振臂高呼：“昔为孺子，今为孤臣，谨谢儒服，惟先师昭鉴！”千军随之高喊，战马嘶鸣，号角声声，响彻原野，也响彻在历史的深处。至今隔着时光，我们仿佛仍能听见那慷慨悲歌，仍能感受到那种沸腾的血气。

这位年轻书生，就是赫赫有名的郑成功。

2

时光如鸟翼，飒然而过，已经几百年了。历史的云烟，隔绝了很多东西，譬如名利，譬如富贵，可是，永远隔不开这个年轻人的背影，隔不断他的仰天高歌。

他离我们很远了，远到了几百年以前；他又离我们很近，仿佛马蹄声声，一直走在我们前边，抬头可见。

泉州是水乡，是青瓷世界。

南安，更是如此。

这里的书生，由于出门即水，满眼花色，受着水色花香的润泽，大多感情细腻，文质彬彬，温文尔雅，诗情挥洒。他们陌上踏青，挥笔平仄；高楼弹琴，清歌入云；净室品茶，涵养身心；宣纸奔腾，才华飞扬。那个年轻的书生，或者说，那支队伍的年轻主帅，也一定是这样的，曾带着一身书卷气，带着一种典雅，一种潇洒，行走在文字平仄间，笑傲在诗歌悠扬中，在明末文坛，长衫飞扬，才华纵横，提笔落纸，妙句叠出，“声调清越，不染俗氛”。他用“烟树绿野秀，春风草路香”这样的诗句，描摹烟树苍苍，野草随风，春风习习，花儿带香的画面，意境优美不让于王摩诘，带着一种山水田园的清韵，一种滚珠流玉的自然；他以“濯足清流下，晴山转绿深”书写出临流涉水，晴日静好，绿色朦胧的诗韵，有着孟浩然隐居林下、作客农家的笔下风情；而他的“寺远河，杳然入林际”这样的句子，让人读了，更是心声空净，灵魂无痕。

他是明末一才子，飘然来去云中鹤。

他的竹管笔，没有当时一些才子的风流旖旎，没有桃花扇底笑春风的荒唐，显得自然，青葱，犹如山中迎风摇曳的兰草，庭院月下琳琅的竹影。

如果，天下一片平和，一片宁静，该多好。

如果真的岁月静好，时光如花，该多么幸运。

那样，他就可以漫步文坛，潇洒诗界，伴着亲人，伴着母亲，过着一种归园田居的日子，过着一种书斋歌吟的生活。

可是，最终，这一切都随着清军八旗子弟飞马奔驰灰飞烟灭，消于无形。

他带着泪，带着血，挥别故园，挥别珍爱的诗歌，马蹄飞舞，走向沙场，走向远方烽烟升起的地方。

历史，给他不幸。

他，还历史以传奇。

3

他烧掉儒服，烧掉过去的梦，从此铁甲在身，孝服如雪，走向风尘不测中，走向铁血飞扬中。他在复仇，为被清军害死的母亲田川氏，为自己化为废墟的故园，为了这一方百姓，更为了自己的故国。从此，他只有在马背上低吟诗歌，只有伴着吊斗，伴着号角，歌吟着平仄，表达着自己的决心，自己的目标，自己抵死不回的志向，“缟素临江誓灭胡，雄师十万气吞吴。试看天堑投鞭渡，不信中原不姓朱”。当钱谦益、吴伟业投靠清朝，坐在书斋中，摇头晃脑，歌吟风月的时候，他的诗歌变了，化为铜板铁琶之音，回旋着金戈铁马的音韵，一声声叩击着人们的灵魂，也擂响了一个时代的鼓点。

他烧掉儒服，却将儒家思想深刻在骨髓里。

他烧掉青衫，却没有烧掉责任心，还有忠心。

他带着自己的军队，带着一群明朝健儿，带着一群不愿做亡国奴的人，从此奔驰在血雨腥风中，奔驰在跌宕坎坷中，跌而复起，起而又跌。可是，他从来没有退缩，没有忘记自己的来路，没有忘记自己当初出发的目的。

他一败于海澄，重新站起；再败于泉州，再次含泪站起；又遇险于海上，几乎难以生还，可仍拄剑屹立，面对士兵，豪气干云……

他的身后，鼓角震天，马蹄杂沓，那支军队也从未停止前进的脚步。

中国历史上，不少钢筋铁骨的勇士，不少悍勇无前的将军，可是，很少有这样一个屡败屡起的书生，和他统领的一支从不言败的孤军。

真的，他们成了孤军。

到了最后，很多明臣都拜倒在清廷脚下，匍匐着，剃发、留辫，高呼万岁。唯有他带着他的士兵，依旧旧日服装，依旧旧日文化，依旧旧日习性，走在喋血路上，走在尘土飞扬中，不为别的，为的是一种文化，一种尊严，一种人格。

这个从南安走出的书生，简直如一柄剑。

他的军队，也如一柄剑。

这柄长剑一旦出鞘，注定是要让历史瞩目，让世界震惊，让对手佩服，让后世牢记并效法的，因为，他是中华文明绕不过去的一座碑，就如帆船绕不过岛屿，明月绕不过长天一般。

4

更为剑光逼人的，是他的那种锋芒闪闪的民族情，祖国情。

他出生入死的一切，都是以国家为出发点，为中心，包括收复台湾。当很多人认为，台湾孤悬海外，可以丢弃的时候。他却将目光注视到了这儿，注视着这座在遥远的时代就已经被记载在史书中的岛屿。他已经敏锐地感觉，故国土地，寸土必争；祖国山河，一角勿阙。

他决定，收回台湾。

面对滔滔大海，面对着荷兰侵略者的大炮、火枪，还有坚不可摧的工事。他带着他的那支军队，那支孤军，那支犹如剑光闪闪的军队，一路踏浪远渡，冒险而行，入澎湖，渡鹿耳门，进入台江内海，千帆竞发，盔甲映日，出现在侵略者的面前。

他指挥大军，用木船打败对手，让当时船舰无敌的荷兰军队大败，让耀武扬威的赫克托号战舰葬身海底。

随后，他迫降普罗民遮城的敌人，让他们举着白旗，垂头丧气地走出。

接着，他围攻赤嵌，再败荷兰军队。

面对入侵者，他告诉他们：“此地必归中国同一政府之管辖，事实证明隔海两边地区之居民皆系中国人。”他的话气壮山河，斩钉截铁，说出了中国人民的心声，说出了沿着几千年文明走来的每一个中华儿女的心声：台湾，自古就是中国的，台湾和大陆的百姓，都是中国人，理当统一于一国，绝不允许分裂者染指，更不许外来者侵占。

最终，侵略者投降，带着他们的野心，还有他们破碎的梦，灰溜溜地离开，走向遥远的天边。

台湾，终于回到祖国怀抱。

台湾百姓，终于成为华夏子民。

他面对着载歌载舞的台湾百姓，面对着群情兴奋的军民，十分高兴，赋诗一首：“开辟荆榛逐荷夷，十年始克复先基。田横尚有三千客，茹苦间关不忍离。”诗歌，字字如铁，感情真挚，直抵人心。多年后，一个叫丘逢甲的文人，在谈到他收复失地的时候，写一对联赞颂道：“由秀才封王，主持半壁旧河山，为天下读书人顿生颜色；驱外夷出境，开辟千秋新事业，愿中国有志者再鼓雄风。”

诚哉斯言！

5

读有关他的文字，读当时人赞语，或称其“英雄”，或言其“瞻瞩极高”，我一直想象不出他的样子。我想，他一定岳峙渊渟，岿然不动，如台湾覆鼎岩雕塑那般，盔甲鲜明，披风随风，挎着长剑，傲视海疆，警惕地遥望着大海吧。后来，我又看到一幅关于他的画，画中的他，一脸书卷气，坐在那儿，蓝色儒服，戴着儒冠，三绺墨须，温文尔雅。

我疑惑着，不知道那个是真的。

后来，我豁然，觉得他大概具有这两者的神态吧。前者，凸显出他剑锋一般的人格，剑锋一般的忠贞和担当；后者，表现出一个书生，一个儒家读书人的清雅，清静。

两者结合，是他，更是中华文化中走出来的每一个中国人的形神。

那幅书生装束的画像，据说是他死前不久留下的。

他收复台湾，是1661年12月。

他死时，是1662年5月。五月，在中国的大地上，无论是大陆，还是台湾，都是一个花红柳绿的季节，都是蝉鸣如水鸟鸣如珠的季节。

可是，他却走了，离开了这个世界。

那一刻，一定三军挥泪，苍山含悲吧。

那一天，一定水天蒙蒙，山雨欲来吧。

有人说，他仿佛就是为了收复台湾而生的。台湾收复，他的任务完成，可以放心地去了，于是瞑目而逝。有人说，他就是为了维护国家尊严而来的，将侵略者驱逐，将失地收回，他也油尽灯枯了。

他死时，才三十九岁，正是盛壮岁月。

他死后，葬在这片土地上。

青山处处葬忠骨，何况此处是国土。

他是国殇，是英雄，是中国历史的一座永远的丰碑。

 

（余显斌，男，陕西省商洛市山阳县山阳中学3楼1号；邮编：726400；电话：13689143798）

余显斌，《读者》《意林》《格言》等签约作家，至今出版文集二十三本，写作至今，在几百种报刊杂志发表文章三千余篇文章，六百余篇文章在各级征文中获奖，一百二十多篇文章被各种考试选做考题。

本文获得“成功”主题征文三等奖