上海博物馆——吴湖帆鉴藏特展书法部分_林中杉

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上海博物馆——吴湖帆鉴藏特展书法部分

(2016-06-30 23:36:05)

标签：

上海博物馆

吴湖帆鉴藏特展

分类：博物馆

           【梅影书屋所藏重宝，梅影书屋名字来历之“景” ——北宋米芾《多景楼诗册》】

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           吴湖帆题跋：

取南宫意境写北固山江山于大米多景楼诗真迹册首，亦八百年来文字缘也。吴湖帆识乙巳重阳

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米芾《多景楼诗帖》是北宋书法家米芾的作品，行书，纸本。纵31.2厘米，横538.1厘米，

释文：

华胥兜率梦曾游，天下江山第一楼。冉冉明廷万灵入，迢迢溟海六鳌愁。

指分坱圠（？）（？）方舆露，顶矗昭回列纬浮。衲子来时多泛钵，汉星归未觉经牛。

云移怒翼搏千里，气霁刚风御九秋。康乐平生追壮观，未知席上极沧洲。

多景楼禅师有建楼之意。故书。

翻译（网上取优）

曾经的梦境把我带到过神仙的殿堂，多景楼之美盖为人间第一吧。
轩昂的殿宇引来多方的神灵，魑魅魍魉闻之怯然。
横空出世的高楼，漫天飞舞的锦绣，让人不禁旷然。
和尚们多多化缘（囧），这地真他妈出名（再囧）。
天上的云波澜壮阔，雾气横绕，秋意浓重。
我一生都在找壮丽的景观，现在才知道这才是最美的。

点评：

《多景楼诗帖》写得极为豪放，笔力雄伟，神采奕奕。诚如宋代赵秉文所盛赞的：“此册最为豪放，偃然如枯松之卧涧壑，截然如快剑之斩蛟龙，奋然如龙蛇之起陆，矫然如雕鹗之盘空，乌获之扛鼎，不足以比其雄且壮也，养由基之贯七札，不足以比其沉着痛快也。”可以想象出米芾当时挥毫时“神游八极，眼空四海”的惊人气魄。吴其贞在《书画记》评此帖：“运笔松放，结构飘逸，如仙人舞袖，为米之绝妙书。”

这幅字，绝好地印证了米芾自谓的“四面”用笔，是“刷字”的代表作品。

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吴湖帆跋文：

多景楼为天下有数名胜，米襄阳此书为天下有数名迹，北宋时蔡元度在席上何伯通以“三绝”誉之，阅今八百余载，完美如故，得而藏之，岂非神灵默护，应有吉祥云覆我处也。

乙酉七月初旬吴湖帆识于梅影书屋

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吴湖帆题跋：

此册北宋以来所藏，历历皆可考，凡北宋时已邀赏于蔡氏，南宋时归秦桧秦熺秦埙者凡三世，明初为黔宁王子沐素轩昂所得，传至其孙廷璋，册中“黔宁王子孙永保”之印、征南将军图书印、公余清玩印、沐林廷璋等皆沐氏藏印也，明季而归曾仙圃侍郎，清初而归梁蕉林相国，而朝鲜安岐籍入清内府，得邀高宗睿赏，分赐成亲王诒晋齋而勒石入帖，清季为常熟邰息齋太史所得，迄今数十年海宇方清，相庆和平告成，遂为我有，疏记志快。倩菴又识。

据何太傅题于崇宁元年壬午桉，襄阳生于皇佑三年辛卯，殁于大观元年丁亥，年五十七，则壬午年当五十二，米氏犹健在也，可知当日声誉之隆，况距今八百四十四年后，宝贵当何如也。

民国卅四年乙酉湖帆得此特年五十二，喜记。

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叶恭绰题跋：米氏此书与虹县诗帖同称剧迹，曩（音nang,过去）藏虞山，邵氏今归，湖帆可称得所，虹县诗则在周湘云所与白太后对峙，今日佳书画颇聚沪滨，亦时局使然也。叶恭绰识

      【法书冠冕，第一墨宝————南宋高宗赵构《临（唐）虞世南真草千字文》】
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     宋高宗御笔跋文

虞伯施书翰之绝，殆与晋宋争衡，真草千文妙冠当代，可谓东南之美也，文皇时作此书，故笔所关者民渊二字而已。

吴湖帆题跋：真阁二字葫芦印乃宋高宗玉玺印也，鸟篆方印为“永昌”二字，即李周王印，与下九字即同。

————判断为虞世南所书者，似以此题跋首句“ 虞伯施书翰之绝，殆与晋宋争衡”为据；

判断为宋高宗所书者，似以葫芦印为据。

问题是，葫芦印怎知是宋高宗的玉玺的呢？抑或是宋高宗他在他的收藏上盖的玉玺呢？古书画识别真伪不是一日之功啊！

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俞友仁跋文

真草千字文字隋僧智永所书妙绝今古，虞伯施临本世亦罕及，今观此帖，非伯施所书，则余亦莫能及也。苟非真本，则思陵安得批赐大臣而用内府图印，以珍重之哉。俞友仁题

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钱宰跋文

真草千文始于智永师，唐初欧虞褚薛皆尝有书，至宋思陵父子间犹多临本，此帖真书犹在永师绳矩中，草书比永加遒劲，运笔迅捷神思飞动，非虞永兴不能及也，观此帖当于翰墨上求之，不必问其点化之缺，御书印文之珍重何如也。临安钱宰书

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现代吴梅吴都生正木直彦（日本）跋文

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现代赵时 叶恭绰跋文

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吴湖帆跋文：

此卷宋高宗题为虞伯施真迹，卷末赐思温三字亦思陵御笔，并钤御书印，万历七年为携李项氏天籁阁所藏，后归安徽吴氏，复以千金归吾吴韩氏，录入南阳法书表正书类第五。越五年而归华亭李周生永昌。至清咸丰间，乃藏于合肥周氏。又入项城袁文成公家。余盖待之于袁氏者也。据南阳法书表载，有宋高宗等跋，尚有元俞钱二跋，按，俞友仁字文辅，仁和人，工诗书文字，洪武初，开科乡会试，具列第一人，授长山县丞，山西佥事，徐虹亭本事，诗记王蒙宫词，仁和俞友仁见之叹赏曰：此唐人得意句也，遂以其妹妻之。钱宰字伯均，又字子予，会稽人，登至正间甲科，负儒名。洪武初，徵修礼乐，授国子助教，进博士，后命订正尚书，蔡氏传书成，赐归。有《临安集》。此卷自宋元以来，藏庋（gui）可考。今为吾家梅景书屋法书冠冕，千年墨宝，长留天壤，应随所至，有吉祥云呵护之云。吴湖帆识

梅景书屋女主人潘静淑跋文

乙巳（庚午）七月梅景书屋珍藏第一墨宝潘静淑记

【宋徽宗赵佶瘦金体楷书千字文】

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【郑慕康、吴湖帆、陆俨少、刘定之像卷】
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吴湖帆题跋：

老友勾画刘先生定之，其精（谓？）书画之闲五十余年，惟其妙手而遵旧观者，不知几千百事。昔项墨林为当时潢池名家，曰“书画神医”殆非虚誉。定之先生属郑君泰康造六十七载像，所欲补圖引书，数言归之。 乙未清明吴湖帆

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题跋有诗赞曰：

秀骨长髯入画中，行人争道是刘翁。银毫熒列排琼雪，寳轴双垂压玉虹。

         补得天衣无迹缝，装成云锦有神工。祇今艺苑留真谱，先策君家第一功。
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              刘定之先生画像

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                 【明徐渭草书春雨帖七古二章卷   】
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【徐渭草书书法长卷《春雨诗帖》】

春雨剪雨宵成雪，长堤路滑生愁绝。军中老将各傅书，二十四蹄来蹙鐵。要客行湖一客无，高楼立马向当壚。

吴姬脸上胭脂冻，回道张筵待客酤。湖中鲤鱼长尺许，作羹送酒怜吴女。城南画角两三声，梅花吹落城南浦。

城南浦，烟如缕，人怜马亦还其主。————（上图到此为止，未拍完）

明朝湖畔雪晴时，还看青山插高处。守宫夜落胭脂膏，玉（）草色蜻蜓醉。

花气随风出御墙，无人知道杨妃睡。皂纱帐底绛罗委。一团红玉沉秋水，画里犹能动世人，何况当年是天子。

欲呼与语不得起，走向屏西打鹦鹉。为问华清日影斜，梦里曾飞何处雨？

徐渭(1521~1593)，字文清，后改字文长，别号青藤、天池、田水月等，明代山阴（浙江绍兴）人。我国明代晚期杰出的文学艺术家，列为中国古代十大名画家之一，公认为青藤画派之鼻祖。徐渭多才多艺，在书画、诗文、戏曲等领域均有很深造诣，且能独树一帜，给当世与后代都留下了深远的影响。

该书作融入了米芾、黄庭坚的笔法体势，笔势圆浑沉着，纵横奔放，不拘法度;书体古拙而姿媚，形散而神不散。虽然该书作没有那种草书的疾风暴雨之势，但仍能感受到通篇行笔的迅疾。

【明徐渭行书《雨中醉草诗册》】

徐渭《雨中醉草诗册》的内容为苏轼《和陶渊明【归园田居】》六首

三月四日，游白水山佛迹岩，沐浴於汤泉，发于悬瀑之下，浩歌而归，肩舆却行，以与客言，不觉至水北荔枝浦上。晚日葱，竹阴萧然，时荔子累累如芡实矣。有父老年八十五，指以告余曰：及是可食，公能携酒来游乎？意忻然许之。归卧既觉，闻儿子过诵渊明《归园田居》诗六首，乃悉次其韵。始余在广陵和渊明《饮酒二十首》，今复为此，要当尽和其诗乃已耳。今书以寄妙总大士参寥子。

环州多白水，际海皆苍山。以彼无尽景，寓我有限年。东家著孔丘，西家著颜渊。市为不二价，农为不争田。周公与管蔡，恨不茆三间。我饱一饭足，薇蕨补食前。门生馈薪米，救我厨无烟。斗酒与只鸡，酣歌饯华颠。禽鱼岂知道，我适物自闲。悠悠未必尔，聊乐我所然。

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穷猿既投林，疲马初解鞅。心空饱新得，境熟梦余想。江鸥渐驯集，蜒叟已还往。南池绿钱生，北岭紫笋长。提壶岂解饮，好语时见广。春江有佳句，我醉堕渺莽。

新浴觉身轻，新沐感发稀。风乎悬瀑下，却行咏而归。仰观江摇山，俯见月在衣。步从父老语，有约吾敢违。

老人八十余，不识城市娱。造物偶遗漏，同侪尽丘墟。平生不渡江，水北有幽居。手插荔枝子，合抱三百株，莫言陈家紫，甘冷恐不如。君来坐树下，饱食携其余。归舍遗儿子，怀抱不可虚。有酒持饮我，不问钱有无。

坐倚朱藤杖，行歌紫芝曲。不逢商山翁，见此野老足。愿同荔枝社，长作鸡黍局。教我同光尘，月固不胜烛。霜飙散氛祲，廓然似朝旭。（《庄子》云：月固不胜火。郭象曰：大而暗，不若小而明。陋哉斯言也。余为更之曰：明于大者，必晦于小，月能烛天地而不能烛毫厘，此其所以不胜火也。然卒之火胜月胜耶？）

昔我在广陵，怅望柴桑陌。长吟饮酒诗，颇获一笑适。当时已放浪，朝坐夕不夕。矧今长闲人，一劫展过隙。江山互隐见，出没为我役。斜川追渊明，东皋友王绩。诗成竟何为，六博本无益。

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      明代嘉靖首辅     申时行    《天平山诗》
      我携绿笻双蠟屐，踏遍英山得泉石。清泉秀石无处芜，未乃荪山遍奇迹。

山半有峰卓如笔，山巅有石平于席。撑崖拄壑年几何，历斗扪星天欲过。

剑戟茫茫削不成，芙蓉面面纷堪插。嵖岈石屋长莓茧，峨嵲龙门被蒹棘。

栈若斜（）衲子楼，洞门源濮仙人宅。前有灵湫注玉泓，争看（）乳流琼液。

滃然出云云满山，树色岚光团一碧。我来枕石适瀬泉，境入超遥定殊适。

爽赖俄立对轻风，归途忽指千岭夕。丞相祠堂古木边，空出（）（）颓垣侧。

胜地由来有废兴，繁华自古无终极。始悟从前霄汉身，不如长做烟霞客。

右游天平山作甲午夏日书于崇伦堂休休居士时行（估计有不少错字）

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【明祝允明草书李白《古风》】

燕昭延郭隗，遂筑黄金台。剧辛方赵至，邹衍复齐来。奈何青云士，弃我如尘埃。
　珠玉买歌笑，糟糠养贤才。方知黄鹄举，千里独徘徊。

          【明祝允明草书《李白五言古诗》】
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祝允明草书李白《古风》

昔我游齐都，登华不注峰。兹山何峻秀，绿翠如芙蓉。

萧飒古仙人，了知是赤松。借予一白鹿，自挟两青龙。

含笑凌倒景，欣然愿相从。泣与亲友别，欲语再三咽。

勖君青松心，努力保霜雪。世路多险艰，白日欺红颜。

分手各千里，去去何时还。在世复几时，倏如飘风度。

空闻紫金经，白首愁相误。抚己忽自笑，沉吟为谁故。

名利徒煎熬，安得闲余步。终留赤玉舄，东上蓬莱路。

秦帝如我求，苍苍但烟雾。

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                  郢客吟白雪，遗响飞青天。徒劳歌此曲，举世谁为传。

                  试为巴人唱，和者乃数千。吞声何足道，叹息空凄然。

                  秦水别陇首，幽咽多悲声。胡马顾朔雪，躞蹀长嘶鸣。

                  感物动我心，缅然含归情。昔视秋蛾飞，今见春蚕生。

                 袅袅桑柘叶，萋萋柳垂荣。急节谢流水，羁心摇悬旌。

                 挥涕且复去，恻怆何时平。

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              宝剑双蛟龙，雪花照芙蓉。精光射天地，雷腾不可冲。
              一去别金匣，飞沉失相从。风胡灭已久，所以潜其锋。
              吴水深万丈，楚山邈千重。雌雄终不隔，神物会当逢。
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      【明祝允明《临唐宋诗册》】       ——真真是学谁想谁呀！
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                祝允明临  王献之书札
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        祝允明临    唐虞世南  欧阳询书札
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             祝允明临    宋   苏轼书札
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                     祝允明临    宋黄庭坚书札

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吴寛题跋《（为）唐寅乞情帖》

此信为吴宽请官场友人萧显出面为唐寅说情之事。这是一件保存至今为学界熟知的名品，亦是唐伯虎蒙冤的实物证据。

信中吴氏指出，“今岁科场事，累及乡友唐寅。渠只是到程处（程敏政）为座主梁溪马求文送行往来几次，有妬其名盛者，遂加毁谤，言官闻之，更不访察，连名疏内，后诸司鞠问，亦知其情，参语已轻。因送礼部收查发落，部中又不分别，却乃援引远例，俱发充吏。此事士大夫间皆知其枉，非特乡里而已。”

对此，吴湖帆深表同情并写道，“唐子畏被嫉于都元敬（都穆），若不得文定此札，不知伊于何底？后来一生潦倒，佯狂参禅，皆根于此。今读文定书，知子畏冤愤，人情险恶可慨也！”遂定名为《唐寅乞情帖》。

      【吴湖帆的祖公愙斋公收藏传承的金农书法】
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金农书联：肯堂五兄先生招饮，书此为赠

摛藻期之鞶繍

彂議必在芬香

杭郡金农

吴湖帆题跋：此联犹是祖遗旧藏品，上下二籖（即“冬心先生对（上）、（下）”）皆愙齋公亲笔书，湖帆珍藏敬识

——注：摛藻音chi 舒展，散发，铺张辞藻

鞶繡音pan 以“鞶绣”形容事物绚丽、华美。

此联乍看不明其意，显然是用典，凡用典故，必先弄懂出处，才能理解大意。此句语出《北齐书》:

祖鸿勋......与阳休之书曰：
　　阳生大弟：吾比以家贫亲老，时还故郡。在本县之西界，有雕山焉。其处闲远，水石清丽，高岩四匝，良田数顷。家先有野舍于斯，而遭乱荒废，今复经始。即石成基，凭林起栋。萝生映宇，泉流绕阶。月松风草，缘庭绮合；日华云实，傍沼星罗。檐下流烟，共霄气而舒卷；园中桃李，杂椿柏而葱茜。时一褰裳涉涧，负杖登峰，心悠悠以孤上，身飘飘而将逝，杳然不复自知在天地间矣。若此者久之，乃还所住，孤坐危石，抚琴对水，独咏山阿，举酒望月，听风声以兴思，闻鹤唳以动怀。企庄生之逍遥，慕尚子之清旷。首戴萌蒲，身衣缊袯，出艺粱稻，归奉慈亲，缓步当车，无事为贵，斯已适矣，岂必抚尘哉！而吾生既系名声之缰锁，就良工之剞劂。振佩紫台之上，鼓袖丹墀之下。采金匮之漏简，访玉山之遗文。敝精神于丘坟，尽心力于河汉。摛藻期之鞶绣，发议必在芬香。兹自美耳，吾无取焉。

————读罢原文，方弄懂此联大意是称赞对方有文才，无论写文章发议论都是才华横溢，精彩绝伦。

金农是扬州八怪的核心人物。他在诗、书、画、印以及琴曲、鉴赏、收藏方面都称得上是大家。金农从小研习书文，文学造诣很高。浓厚的学养使他居于“扬州八怪”之首。但是金农天性散淡，他的书法作品较扬州八怪中的其他人来说，传世作品数量是非常少的。他生活在康、雍、乾三朝，因此他给自己封了个“三朝老民”的闲号。金农初不以工书为念，然书法造诣却在“扬州八怪”中成为最有成就的一位，特别是他的行书和隶书均有着高妙而独到的审美价值。他的隶书早年是“墨守汉人绳墨”的，风格规整，笔划沉厚朴实，其笔划未送到而收锋，结构严密，多内敛之势，而少外拓之姿，具有朴素简洁风格，金农的书法艺术以古朴浑厚见长。他首创的漆书，是一种特殊的用笔用墨方法。“金农墨”浓厚似漆，写出的字凸出于纸面。所用的毛笔，象扁平的刷子，蘸上浓墨，行笔只折不转，象刷子刷漆一样。这种方法写出的字看起来粗俗简单，无章法可言，其实是大处着眼，有磅礴的气韵。最能反映金农书法艺术境界的是他的行草。他将楷书的笔法、隶书的笔势、篆书的笔意融进行草，自成一体，别具一格。其点画似隶似楷，亦行亦草，长横和竖钩都呈隶书笔形，而撇捺的笔姿又常常近于魏碑，分外苍劲、灵秀。尤其是那些信手而写的诗稿信札，古拙淡雅，有一种真率天成的韵味和意境，令人爱不释手。金农的行书从其早期开始就不入常格，而以碑法与自家的“漆书”法写成的行草书，用笔率真，随心所欲，点画浪藉而又笔墨醇厚，粗头烂服之间，透出苍逸稚拙之趣，令人叹服；其“写经雕版”式的楷书，似乎与民间书法一脉相通，没有轻重的线条变化和圆润的转折用笔，也没有提顿中的波挑，以均匀的线条和方硬的转折，书写出类似单线体美术字的书体，却又具有器形文字般的古茂，其书法的启迪意义非常深远。

【吴氏文物至宝之一宋拓孤本梁萧敷敬妃墓志铭合册】

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【隋常丑奴墓志铭册】

                        ——既丑且美的墓志铭
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【隋董美人墓志铭册】

————隋代书法承前启后，上承北魏的魏碑，下启唐代的楷书盛世，其字形还是带有魏碑风格的刚劲和清秀。

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             张大千为董美人作画

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【元赵孟頫章草《急就章册》】

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          【明  宋克  草书《唐人歌卷》】
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           诗出自    唐李贺《高轩过》
    华裾织翠青如葱，金环压辔摇冬珑。马蹄隐耳声隆隆，入门下马气如虹。
    云是东京才子，文章钜公。             二十八宿罗心胸，殿前作赋声摩空。
    笔补造化天无功，元精炯炯贯当中。庞眉书客感秋蓬，谁知死草生华风。
    我今垂翅附冥鸿，他日不羞蛇作龙。
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             李贺    《雁门太守行》

黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。

          半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意，提携玉龙为君死！
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李贺《将进酒》

琉璃钟，琥珀浓，小槽酒滴真珠红。烹龙炮凤玉脂泣，罗帏绣幕围香风。

吹龙笛，击鼍鼓；皓齿歌，细腰舞。况是青春日将暮，桃花乱落如红雨。

劝君终日酩酊醉，酒不到刘伶坟上土。
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宋克自题跋：至正二十年三月，余访云间友人徐彦明，盘桓甚久，彦明以卷索书，为录唐人哥以复之。然灯下醉，余恣意涂抹丑恶顿露，胡能逃识者之指目哉？东吴宋克识

【明人诗牍册】——沈周、文徵明、唐寅手迹

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              沈周手迹

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文徵明手迹

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唐寅手迹

【明董其昌行书《苏轼重九词轴》】

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明董文敏（其昌）为雷宸甫书——苏轼《西江月·重九》

点点楼头细雨，重重江外平湖。当年戏马会东徐，今日凄凉南浦。

莫恨黄花未吐，且教红粉相扶。酒阑不必看茱萸，俯仰人间今古。

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【吴湖帆印章】

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