邯郸--玄空寺回目  

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邯郸“玄空寺”始建于南北朝时期的北魏延兴元年，即公元471年，至今已有1540年的历史了，可谓年代久远的古刹。它在隋唐时期，就已极负盛名，其时住僧众多，佛事频乃，香火旺盛，参拜求愿者络绎不绝。

“玄空寺”位于原邯郸县代召乡西井头村北，南临309国道，距市中心约4公里，骑自行车半小时便可到达。寺院规模不算大，但种植了花草树木，绿化搞得不错，寺院管理井井有条，不失为一方性净土。“玄空寺”按传统应是和尚寺庙，而如今却是居住了尼姑。如今按佛教界规范的称谓，和尚称大僧，尼姑称二僧，僧尼泛称法师。所以还是继承了“玄空寺”的名号，而不称“玄空庵”。

“玄空寺”就建在古遗址“八岔口” ，在占地30余亩，坐北朝南，分前后两进院落。寺院大门为三开叠檐式的牌坊形制，而非多数庙宇所采用的山门式，因而更显通透高阔。门顶覆盖了翘脊起檐的金色琉璃瓦，中间的主顶宽且高，两边辅顶窄且矮，它们在朝阳的照耀下熠熠生辉。檐下迎面有上下两处匾额，下面的那块是蓝底金字“玄空寺”，上面的一块则写着“八岔口”三个大字。

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 2014年10月6日，我们邯郸家和小区几个老叟搭伴游“玄空寺”，因我们大多数是政府退休人员，并不信仰宗教，纯粹是游玩。但有幸受到寺院主持释觉愿法师的接待，她简要向我们一行介绍了玄空寺的概况，让我们学到一些宗教知识。法师最后还说：“相见是一种缘分”，我们每人获赠开了光的檀香木手串一副，感谢她为大家祈福！

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                           大雄宝殿 

在邯郸众多的寺庙中，悬空寺确实一是座不起眼的小庙。 但俗话说：“庙不在大，有仙则灵”。大殿前有个一米多高的平台，台高七阶，含“七级浮屠”之意。后面即是大殿，依然是红墙黄瓦，巍峨辉煌，大门顶上迎面正中悬挂牌匾，“大雄宝殿”。

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    殿内供奉的释迦摩尼佛祖及佛陀

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                    佛祖两侧的十八罗汉塑像  

 进入殿内，正中供奉的是释迦摩尼佛祖金身塑像，端庄安详，神情淡定，面含悲悯，心达万物，普度众生。释迦牟尼是“能仁”、“能儒”、“能忍”、“能寂”的含义，为佛教诸佛中的本师。东西两厢分置十八罗汉，生动传神，形态各异。围绕佛祖还悬挂满了大小不一的各色经幡条幅，尽书祈福教谕之言。他的两侧供奉着文殊、普贤菩萨。

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           觉愿法师（左一）

主持释觉愿法师，40多岁，大学毕业生，中等身材。融智聪慧，白净的脸庞上透着文雅的气质。老家云南昭通，说话带有南方口音。出家前曾在政府机关当公务员，从寺院管理水平上，显示了她的才华。

凡皈依了佛门的僧妮都姓释，即信奉释迦摩尼的僧徒。玄空寺二僧约40余人。但确切数量不大稳定，主要是经常和其他地方寺庙的僧尼进行交流。邯郸的玄空寺实际上是僧尼的培训场所，近年来已经为全国各地的寺庙输送了许多的住持。 

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玄空寺僧妮，可能是远来的和尚会念经吧，僧尼中并没有当地人。她们大多数是从黑龙江东宁金光寺过来的，说一口东北话。所以这里与远在东北的东光寺有着亲源，都属净土宗，是同宗同门的师兄妹，而且经常进行交流。

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从年龄上她们还是一群少女，大多20多岁，小的16、7岁，一副稚嫩的娃娃脸，少有几个年过花甲。若不是削发剃度，身裹素衫，该是一群青春洋溢充满活力的女学生们。 

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二僧一般早上3点多起床，进行洗漱整理内务后即开始在自己房间里打坐，5点上早课诵经念佛。天亮之后，大约在6点多，开始到院子里进行活动筋骨，然后吃早斋，再打寺院扫卫生，做些杂务。8点左右又开始诵经念佛，听经闻法或寺院安排劳务。

遇有传统节日、佛教活动日、当地庙会等特殊日子，则要举行隆重的佛事或相关活动。特别“八岔口”庙会期间，寺院内外人山人海，善男信女各色香客就从四面八方赶来，许愿上香，拜佛祈福，热闹非常，如盛大节日一般。住持及僧众和居士们在大殿举行法事活动，为民众消灾祈福。中午，凡参加活动的来宾、香客都可以到五观堂一起免费吃斋饭。

    每日午饭后稍事休息，便接着进行下午的功课，忙碌直到天黑。晚餐之后，依然是诵经打坐，静心修炼，直到晚上9点左右。新一天的轮回，日复一日，年复一年，在光阴的流逝中潜心修炼，期待修成正果；法师们除了日常诵经礼佛外还要坚持亲自劳作，种地耕耘浇水灌溉，将收获补充膳食，不全是传统和尚靠乞食活命。寺院内的花草树木管理，杂工零活，只要能够自己做的，她们都要尽力去做。

    如今村民做饭、取暖已经进入煤气时代，但是庄稼桔杆、树枝柴草，仍然是悬空寺烧菜做饭的燃料，每到冬末春初寺院都要组织二僧到田野中去拾柴，备足全年的需要。

    在庙会期间，寺院的僧妮也在大门外的广场上摆摊售货，卖一些佛香、蜡烛、佛像、证章等类佛事物品，赚些零钱，资补寺庙的零星开支。

     寺内的经济来源主要来自各方人士所捐善款、信众们的香火钱、及寺内僧尼们自己微薄的劳动收入。为方便她们的日常生活的必需开支，寺里每月按人发给20元不等的津贴。绝大多数的款项都用在了寺院日常香火等开支和寺庙的管理和修缮上。       

殿后，有片约六七亩地的空闲地，是二僧们耕耘劳作的地方。当中露出地面的原本要扩建“玄空寺后殿”的地基，后因经济乏力，早已停工荒芜。

         2014-10-6初稿

         2018-5-18修订