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六次参观国博第二卷-专题-佛像与瓷器(一学-由书入画).24.0105.南.李祯海

(2024-01-05 07:50:27)
分类: 80羊皮卷积极情感
国博现阶段就开北门,无论从哪个方向来,天安门东是路程最短的,大概在两百米左右,前门是一公里左右,其它方向过来,就得绕得更远。现在到哪都要预约,国博也不例外。参观国博是一个体力活,一万步起订,但对于感兴趣的人来说,国博宝物带来的愉悦心情,往往可以消除这种疲劳。国博的参观路线,无论是大厅还是专题展,哪里都是展览,不一定非要进入哪个展厅。如一层大厅,几十米高的挑顶,墙上挂了好几幅巨型的画作,各个角落还有雕塑,还有彩绘等等。各个走廊,过道,都有珍品展柜,我想,这应该也是布展的一部分。
       这次去国博,对国博的展区有了更多的了解,展区分南区与北区,佛像展在南区四层,瓷器展在北区四层,要看这两个展览,需要从南区四层的钱币展区穿过,来到佛像展区,然后,经过科技天文展区再到瓷器展区,四层还有几个专题展,是古代书画,云犀尊,古代镜中像等等。要参观书画展,还得用专业的像机拍书画的细节才行,这是未来参展的打算。穿过钱币展区里,看到了各个朝代的钱币,还有银元、银票、印制模具等。古代就有经济战,让自己国家的货币贬值,来获得他国的财富。经过科技展区里,有各种月球仪器,航天仪器和实验设备等。
       早起先专门写了一篇关于《佛造像》的相关知识的学习分享,对于佛造像及佛教文化有初步了的解。佛造像展厅不大, 但讲解员基本每尊佛都能讲十分钟,从北魏的石窟讲起,然后是唐宋的造佛艺术,然后是皇家与民间的佛像的区别, 再讲到不同的造佛像材料。这里学习两个知识点,一是佛与菩萨的区别,佛造像初始,主要是男儿身,后来有了女儿身,女儿身不能像男儿身一样,故有了多种的艺术处理。佛的顶是肉髻,是高阶佛的修炼成果,也代表领悟的境界,菩萨的头顶是头发的装饰物 。一般来说佛身像很少装饰,但菩萨身有多处装饰。 另一个知识点是,佛由普通人到修炼成佛,有一个顿悟的过程,这在讲解员说到明清宫廷佛像时说到,说是为什么佛的身上还有这么多装饰物呢,说是佛已经悟道成佛,但衣服还没来得及换,故有此形象的佛造像。
       参观玉器展,碰到一位宋庄的国画画家老师,说她自己买了一件电烤瓷的箱子,自己绘,自己做瓷器。她来这里看已经好几回了,主要是看瓷器上绘画的纹路,说是在国博看真品看多了,再看一般的瓷器,很容易分辨出优劣。瓷器本身是艺术欣赏的器物,也是雅文化馈赠的佳品,一般都是摆件较多。古文人墨客,书画大师,往往有文房四宝,也会有用瓷器制成品,国博这类物件也不少。初步学习宋元时期的几大官窑,相对于宋时期的素雅,明清时期的青花,彩瓶,显得更具有观赏性。在抖音等视频平台,分享了几件瓷器,有粉彩百鹿尊,乾隆年间的,有粉彩九桃图天球瓶,青花竹石纹眉瓶,有唐英制青花缠纹觚,有五彩鱼藻图罐,明嘉靖年间。这几件是是清时期的展品,近距离看,看什么呢?瓷器精美细腻,图画构图,细条,色彩搭配等等。从商业价值来说,百万千万都是往少了说。在《六个国博攻略第二卷》中,说到了香港 拍卖行中,有以两亿成交的一个笔洗瓷器。对比一下这些国宝级文物,说是无价之宝也不为过。
       由书入画是这位国画老师无意间说的,说是从雕刻学起,后来学书,后来再入画,前后四十几年。我想,专一业而谋生,定一趣而终老。这是很多书法家与画家的一生,虽然不一定大富大贵,但志趣所向,乐在其中,也是一种积极的活法。
       最近在书写整理《六部大策36卷》,其中第六部-2-《六部大策应用36卷》第一卷-应用原则,非著名不应用,非成功不应用,这也是选择国博作为参观学习的一种策略依据。六部大策的思考体系已经基本成型,是过去十多年生活经历与创业经历的总结,也是未来十多年进取的主要思维构架的基础。未来将在这个体系下积极进取,坚持不懈,更上一层楼。
       成功思考切入点,羊皮卷积极情感第37卷-坚持-借鉴。

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