加载中…孙子兵法积极计划第36卷-谋攻-知己知彼（二悟-11家注孙子）.23.0906.平.李祯海
(2023-09-06 09:06:19)| 分类： 136孙子兵法积极计划 |
知己知彼，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知己不知彼，每战必败。两军相争，知其国，知其军，知其经济，知其主要将领，知天时，知地利，知交战之地，知对方阵形，还要知其谋略，这些方面，都可以参照己方过一遍，看知还是不知。历史上，有11位能人读孙子兵法，写读后感，以自己的经验和视角，理解孙子兵法的之要义。这11位能人是，三国，曹操；南北朝，梁朝，孟氏；唐代，李筌，贾林，杜估，杜牧，陈皞hao,
宋：梅尧臣，王皙，何氏，张预。
先说第一位，宋朝张预，他著有《十七史百将传》，根据史书上的人物，挑选一百位，为他们写传记，写传记的最后一段，用孙子兵法的策略思想，给出评价，这是一种很好的理解兵法要义的方法，有原文，原论据，有案例。而这些百位将军，来源于各个朝代的著名军事人物。从孙子兵法积极计划136卷的策略来看，历史人物，著名的，在史的，能说上来的，研究透了，熟悉了，一通百通，读不同的书，只是验证一些他们的基础信息。
孙子兵法其实有几百家注解，为什么得到普遍认可的只有这11家呢？其中还有两个名字都不知道，简以孟氏与何氏，此中种种，需要学习后。曹操，杜牧与张预的注解，是较为全面，在《华杉读孙子兵法》一书中，引用最多也是这几家，华杉读孙子兵法，是在这些注解的基础上，再给出自己的看法。最近看其个人介绍，有财经史哲作家一称，还有一个是华与华创始人，两个身份，是不是我也可以用这两个身份呢？财经史哲作家，羊皮卷品牌创始人。
再说第二位，三国曹操，曹操注解孙子兵法。只是注解，认为孙子兵法较为全面讲述战争问题，也不是全部认可，他不搞盲目崇拜，好的，汲取，不好，略过。他是自己打仗，较之后面的官员，文人，有自己深刻的认知。曹操一生征战无数，十八路诸侯伐董卓，擒吕布，灭袁术，袁绍，张鲁，张秀，在征战之余，勤读书，对孙子兵法的要义，写批注，并公之于众，分享其心得。曹操注《孙子兵法》，后世推崇备至，他所注文字，大多简洁却能直击要点。在三十篇的每一篇开篇处，均有画龙点睛的注释。
第三位，唐朝杜牧。借问酒家何处去，路人遥指杏花村。一位官员，诗人，强调，用仁义，使机权。治国讲仁义，对敌讲机权。我们对杜牧的认知，更多是一位大诗人，唐诗三百首，有其五六，小李杜之名。他注解的《孙子兵法》，是以曹操注的版本为基础，再进行解读。其特点是大量引经据典，文笔精练。
以上三位，是孙子兵法注解版本中，较为主要的。唐朝李筌，著有《太白阴经》，主道家，提倡人定胜天的思想。贾林，唐神策统军，杜估是杜牧的爷爷，唐时间宰相；陈皞一生的主要贡献，就是注《孙子兵法》。北宋的梅尧臣，也是大诗人，与欧阳修是好友，著有《宛陵行生集》。王晢，诡者，所以求胜敌；御众，必以信也。说是对敌用计谋，以求胜，对内部管理，要讲求诚信。
诸子百家，儒家，兵家，道家，法家，纵横家等，孙子兵法的成功，也算是兵家思想成功的一种体现，对于我们来说，益于思维的思想，可以开拓我的视野，学之有益，日进百言，也能长益一二。
成功思考切入点，孙子兵法积极计划136卷。
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