三国演义里的中秋节很悲催
(2024-09-18 07:54:23)
标签:
历史文化 |
分类: 江湖评点历史三国卷 |
中秋佳节,对酒当歌,呼朋引伴,何等快哉。但是有些人并不快乐,尤其是那些身居高位,壮志未酬的人,可能还没有完成某种理想而无法释怀。比如三国演义里的诸葛亮,当自己的生命快走到尽头的时候,面对着一轮皓月,留下来的却是无尽的惆怅,与挥之不去的烦躁。
《三国演义》中唯一提到中秋节的是第一百零三回——《上方谷司马受困,五丈原诸葛禳星》。“时值八月中秋,是夜银河耿耿,玉露零零,旌旗不动,刁斗无声。姜维在帐外引四十九人守护。孔明自于帐中设香花祭物,地上分布七盏大灯,外布四十九盏小灯,内安本命灯一盏。孔明拜祝曰:“亮生于乱世,甘老林泉;承昭烈皇帝三顾之恩,托孤之重,不敢不竭犬马之劳,誓讨国贼。不意将星欲坠,阳寿将终。谨书尺素,上告穹苍:伏望天慈,俯垂鉴听,曲延臣算,使得上报君恩,下救民命,克复旧物,永延汉祀。非敢妄祈,实由情切。”拜祝毕,就帐中俯伏待旦。次日,扶病理事,吐血不止。日则计议军机,夜则步罡踏斗。
却说司马懿在营中坚守,忽一夜仰观天文,大喜,谓夏侯霸曰:“吾见将星失位,孔明必然有病,不久便死。你可引一千军去五丈原哨探。若蜀人攘乱,不出接战,孔明必然患病矣。吾当乘势击之。”霸引兵而去。孔明在帐中祈禳已及六夜,见主灯明亮,心中甚喜。姜维入帐,正见孔明披发仗剑,踏罡步斗,压镇将星。忽听得寨外呐喊,方欲令人出问,魏延飞步入告曰:“魏兵至矣!”延脚步急,竟将主灯扑灭。孔明弃剑而叹曰:“死生有命,不可得而禳也!”魏延惶恐,伏地请罪;姜维忿怒,拔剑欲杀魏延。
这就是蜀汉大丞相诸葛亮面对着这月圆之夜,却无计可施。尽管自己有满腹才华,可是东挡西杀、南征北战,有的只是壮志难酬的悲凉,想着刘备对自己的三顾之情,想着蜀汉未竟的事业,想着一国官员群龙无首的情景,想着自己死后蜀汉可能分崩离析的场面,诸葛亮老泪纵横,无法言表。可是只能如此。
自己命不长,怨谁呢?愿姜维没有站好最后一班岗,感慨魏延这位有反骨的人经常对自己不尊敬,临死还要捣乱;还是要怪罪司马懿的突然袭击。人生有命,富贵在天。一切都是命中注定,谁也不可与命争锋。
但愿上天能多给自己一些时间,把曹魏平了,把东吴灭了,把蜀汉江山稳了,自己在撒手人寰。只是上苍再给自己时间,自己能如愿吗?阿斗太弱,智商太低,蜀汉国力太小,民生凋敝,一切都是不可能。
正所谓:“万事不由人做主,一心难与命争衡。”正所谓“谋事在人成事在天”。哎,诸葛亮的恐惧与忧虑其实与那一天是不是八月十五无关。尽管,中秋这天,月亮最亮,离月神自然也最近。诸葛亮选择这天禳星,就是希望月亮能把光明分一点给属于自己的那颗星。但是月有阴晴圆缺,人有旦夕祸福,无论是谁都逃不过宿命。
不忍看诸葛亮绝望的眼睛,诸葛亮失神的眼睛,那为国为民鞠躬尽瘁的身影,一直留在中国人的心里。千年以来,提到诸葛亮都是足智多谋的化身,可惜即便如诸葛亮,面对着皎皎的明月,也感慨万端,莫名的惶恐。这个中秋夜注定不平凡,这个八月十五也成了中国人挥之不去的梦魇。
前一篇:水浒里的中秋节很不一般
后一篇:三国里曹魏阵营里最厉害的双子星座