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分类: 江湖教学随笔卷二 |
常言道:知人者智,自知者明。却说唐僧师徒这一次来到车迟国。车迟国三位国师本是妖孽,却看唐僧师徒为眼中钉,因为他们破坏了自己灭佛计划。于是一场斗法开始举行,虎力先登坛弄法,召诸神和四海龙王,悟空使法力阻住,无雨降下。悟空登坛,暴雨倾盆。虎力与唐僧各在高台坐禅。虎力变出臭虫咬唐僧,悟空反击,使他跌下。
可笑这三个妖孽,此时不加悔改,仍然变本加厉,想置唐僧师徒于死地。竟然使毒计:虎力大仙道:“陛下,左右是棋逢对手,将遇良材。贫道将钟南山幼时学的武艺,索性与他赌一赌。”国王道:“有什么武艺?”虎力道:“弟兄三个,都有些神通。会砍下头来,又能安上;剖腹剜心,还再长完;滚油锅里,又能洗澡。”
所谓不作死就不会死,你们自恃神通广大,不知道人外有人,天外有人,真正的高手从来都是在一旁默不作声。正好悟空他们除恶务尽,此时正好顺坡下驴。将这些妖孽一网打尽。于是好戏正在唱到高潮:一声传旨,即有羽林军三千,摆列朝门之外。国王教:“和尚先去砍头。”行者欣然应道:“我先去,我先去!”那大圣径至杀场里面,被刽子手挝住了,捆做一团,按在那土墩高处,只听喊一声:“开刀!”飕的把个头砍将下来,又被刽子手一脚踢了去,好似滚西瓜一般,滚有三四十步远近。行者腔子中更不出血,只听得肚里叫声:“头来!”慌得鹿力大仙见有这般手段,即念咒语,教本坊土地神礻氏:“将人头扯住,待我赢了和尚,奏了国王,与你把小祠堂盖作大庙宇,泥塑像改作正金身。”原来那些土地神礻氐因他有五雷法,也服他使唤,暗中真个把行者头按住了。行者又叫声:“头来!”那头一似生根,莫想得动。行者心焦,捻着拳,挣了一挣,将捆的绳子就皆挣断,喝声:“长!”飕的腔子内长出一个头来。
那些所谓国师一见悟空如此,一时间面面相觑。虎力也只得去,被几个刽子手,也捆翻在地,幌一幌,把头砍下,一脚也踢将去,滚了有三十余步,他腔子里也不出血,也叫一声:“头来!”行者即忙拔下一根毫毛,吹口仙气,叫:“变!”变作一条黄犬跑入场中,把那道士头一口衔来,径跑到御水河边丢下不题。
第二个也是如此,和悟空比赛剖腹剜心;第三个和他比赛下油锅,最后都惨遭死亡的厄运。虽然曾经在车迟国一手遮天翻手为云覆手为雨,可后来结局仍然不免让人感叹。
其实作品是现实生活的反映,表面上写的是车迟国,其实是影射的当时的大明王朝。从秦始皇开始,所有在位的皇帝都追求长生不老,有明一代,嘉靖一朝达到极盛:邵元节和陶仲文两大神棍被先后授予礼部尚书和光禄大夫的官位,嘉靖本人躲于后宫烦琐的斋醮中二十年不登朝堂,在已经出现的经济危机中,道观遍地的大兴土木自然是竭民脂膏的另一种写法,以侍女经血炼丹的惨行更是直接激起宫变。于是,西天路上也被安排了敬道灭僧的极端场所。凭心而论,与西游记里另一位妖道——那个要用小儿心肝作药引子的比丘国国师相比,虎力大仙的道教团体在车迟国没有作过那么惨绝人寰祸国殃民的行为,甚至还以他们的求雨行动真正地造福过百姓。可见在经常“久旱”的车迟国里,民众对于虎力大仙确实具有一种惯例性的依赖感。这种依赖感是那些失败过的僧侣无法提供的。
整个道教的神圣与仙人们都知道他们必须退让,当孙悟空跳在云端把虎力大仙招来的风婆雨师雷公电母一干小公务员喝骂一番,整个道教天庭也就迅速地调整了策略和立场。他们弃掉了那个在民间推广道教法力的代言者。