拨开历史的重重迷雾，好多历史人物他们做了一些和平年代看似无法想象的事情，有些人总是站在现在的角度，对历史人物横加指责。我以为历史人物应该站在历史的角度，离开了当时特定的环境，一切讨论边都不再有意义。东晋的邓攸恰恰就是这样的一个人物。
   邓攸，字伯道，邓攸，字伯道，是平阳襄陵邓庄人，汝阴太守邓殷之孙。少年时就见识不同于常人。7岁前，父母、祖父母相继去世。年少失依，同弟弟一块生活。攸秉性谦和，正直寡求。一次，同乡前辈镇军将军贾混与他议论刑政，攸说：“关心民讼，固属应该，但能无讼更善。”贾混佩服其襟胸见地，把女儿许配给他。
   邓攸曾经有一段不光彩的经历，在羯人石勒手下屈辱的生活过。邓攸想着寻思，可是石勒手下的谋士张宾是自己的好友。不过总是想着自己古国的邓攸总是想着回到自己的国家。办法不是没有。因为石勒手下人无意中燃着了大火，石勒很恼怒。有人便指责是邓攸干的。想没有办法可以争辩，于是回答是因为弟媳妇散发温酒而着火。勒赦免了他。事后那些人很感动，于是自我束缚前去见勒以说明邓攸，因而暗中送给邓攸马驴，诸多胡人没有不叹息而敬重他的。石勒过泗水，邓攸于是斫坏车子，用牛马驮着妻儿逃亡。又遇上贼人，掠走了他们的牛马，只好徒步行走，担着他的儿子及他的弟弟的儿子绥。
   动乱年代的邓攸，急急如惊弓之鸟，匆匆如漏网之鱼。粮食不够吃，就吃树皮。树皮找不到，就……
   他觉得不能保全两个孩子，于是对妻子说：“我的弟弟早亡，只有这一个儿子，天理不可以绝后，只好自弃我儿了。如果有幸能够存活，我今后应当有子了。”妻哭泣着答应了，于是放弃了自己的孩子。他的儿子早晨遗弃傍晚就赶上来了。流着眼泪的邓攸第二天，把儿子系于树上离开了。读到这里有人总是感慨邓攸的不仁，说虎毒尚且不食子。邓攸的做法岂不是太没有天理。
记得古人的几句话:惊蛙不可语天，拟于虚也，夏虫不可语冰，拘于时也，曲士不可语道，束于教也。
   为人谦和的邓攸是个好官，心里没有虐待百姓的意思。到了江东。元帝任用邓攸为太子中庶子。邓攸载着米粮前去就任，并不接受俸禄，只喝吴水而已。当时郡中大饥，邓攸表奏朝廷赈济，没有得到回音，于是私自开仓放粮。台派遣散骑常侍前往桓彝、虞斐慰劳饥民，了解邓攸从政的好坏，于是有人弹劾邓攸私出谷粮之罪。很快朝廷下诏原谅了他。邓攸在州郡刑政清明，百姓欢悦，为中兴时期的好太守。后托病去职。郡中送迎钱财数百万，邓攸离去，不受一钱。百姓数千人留牵邓攸的船，不得行进，邓攸于是小停，夜晚离去。吴地人歌颂他说：“紞如打五鼓，鸡鸣天欲曙 。邓侯挽不留 ，谢令推不去 。”百姓诣见台请求留下邓攸一年，没有得到应允。拜为侍中。一年后，转任吏部尚书。蔬食弊衣，节俭来赈济贫乏。为人天性谦和，喜欢与人结交，宾无贵贱，一律平等。
　　因为一直没有儿子，不孝有三，无后为大。那时邓攸曾经娶了一个小妾，非常宠爱她。一年多后，闲聊时询问她的来历，小妾说自己是中原人，因战乱而避难江东，并忆起她父母的姓名，邓攸才知道小妾竟然是自己的外甥女。邓攸一向以道德操守标榜，平时言行没有任何缺憾。听了她的话后，邓攸终生悔恨不已，并不再纳妾。
   江湖曰：邓攸，性情中人，因为不忍心自己兄弟无后，甘愿舍弃自己的儿子，虽然残忍，却也无可无可奈何。清贫的邓攸还时时接济别人，如果不是赶上了乱世，他怎能阴错阳差的与自己的亲外甥女有了肌肤之亲。呜呼，让人痛惜的邓攸。