在休养了三年之后，周宣王终于感觉到自己身体稍微好点，精神头也好了许多。

  于是，为了放松一下如同宫殿般的沉闷心情，他决定去到郊外打打猎，展示一下自己久违的风姿。

  从早晨出来，一直打到正午时分，众人都收获颇丰。在吃完午饭之后，周宣王确定起驾回宫。

  但是，就在回去的路上，一件怪事再次发生在了周宣王的身上。

  时值夏日，又在晌午时分，天气格外的闷热，坐在马车上周宣王，在颠簸中身子渐渐有些困乏。于是，他就在车上小息了片刻。

  然而，就在他即将进入梦乡的时候，忽然发现前方有一辆白马素车正在快速向自己驶来。只见车前方站立着一个身穿朱红红色衣帽，手拿朱红色的弓和朱红色的箭的人（衣朱冠，执朱弓，挟朱矢），正在搭弓准备射箭。

  周宣王仔细一看，顿时吓出了一身的冷汗。因为，此人不是别人，正是三年前被自己杀死、而预言要在三年内为自己报仇的杜伯。

  正在周宣王惊慌之余，杜伯的弓箭已经射出，而且直指周宣王的胸膛。

  中箭后的周宣王大叫一声，顿时昏厥了过去。

  回到宫中，太医虽然想尽了一切办法，但是，依旧没有挽救过来这位当年的盛世英主。

  而且，对于当时这件事情，凡是跟随周宣王一同出来打猎的人，没有不亲自眼见得。远近城镇的人，没有不听说此事的。并且，这件事情还记载在了周王室的史书《春秋》上面（当是之时，周人从者莫不见，远者莫不闻，著在周之春秋）。

  然而，关于周宣王的死亡，太史公的《史记》上却没有给出任何的说法，只字未提。但是，在其他的历史资料上却有着不同的说法，前面我们所讲的死于杜伯之箭的说法，就出现于《墨子》、《史记·正义》、《太平御览》等书中。

  而另外一种关于周宣王之死的说法，出现于“春秋三传”之一的《公羊传》中。

  《公羊传·昭公三十一年》记载，当年鲁国内乱，姬括之子伯御杀死了周宣王亲选的鲁国国君姬戏，而这事件的始作俑者、也就是挑唆伯御造反的人，正是当时邾国国君——邾娄颜公。而且，在伯御攻打姬戏的时候，邾娄颜公也出动了不少的兵马，帮了不少忙，最终把伯御推上了鲁国君主的位子上。

  然而，后来在周宣王得知这一消息后，勃然大怒，在率军杀死鲁国国君伯御之后，又挥兵攻打邾国，邾娄颜公也正是在两军交战的过程中被杀死的。

  而且，怒气未消的周宣王又取消了邾娄颜公儿子夏父的继承权，重新确立了一位新的君主——叔术。

  然而，不久之后，事情便发生了奇怪的变化，叔术通过奇异的手段杀死了周宣王，只是因为一个女人。

  原来，邾娄颜公有一个非常漂亮的老婆（颜夫人者，妪盈女也，国色也）。在自己的丈夫被周宣王杀死之后，她就对外放出了一句话——谁能为我报杀夫之仇，自己就以身相许（有能为我杀杀颜者，吾为其妻）！

  于是，为了得到这位如花似玉的美人，叔术便策划了一次极为秘密的刺杀行动，杀死了周宣王（叔术为之杀杀颜者），并且顺利娶到了这位美人（而以为妻）。

  也就是说，周宣王最后是死在了一位女人的手里。

  关于这两种说法，不论是材料的出处，还是事实的真实性，本人认为后者的可信度都要高于前者。而且，周人为了维护周宣王的尊严，篡改了他的真实死因。

  并且，在《墨子·明鬼下》记载杜伯射杀周宣王的时候，杜伯所穿的衣服，行刺周宣王所用的弓和箭，都是“朱”色的。“朱”与“邾”是同音字，而且根据古人的习惯，为了忌讳某种东西，不好直接表达的时候，他们就会用与之相近的东西来代替。由此，我们可以得出一种结论：周宣王其实是死于“邾”人之手。

  现在，我们就来还原一下当时的情形——当周宣王带领一帮臣子到野外打猎的时候，邾国的新任国君叔术就已经向周王朝派出了刺客。而刺客为了掩人耳目，在行刺之前特意化了妆，装扮成杜伯的样子。

  果然，当刺客猛然出现的时候，包括周宣王在内的所有人都被吓住了。就在大家的惊呆之际，刺客射出了那要命的一箭。

  于是，在大家还没有彻底清醒过来的时候，刺客利用地形、地貌，顺利逃离出去，完成了刺杀行动。

  所以，当大家反应过来的时候，刺客早就已经消失的无影无踪了。