走在中山北路的大街上，两旁的法国梧桐树遮天蔽日，荫凉无比。前人栽树，后人乘凉。这是上个世纪二三十年代，国民政府为南京人做的一件好事。修缮一条中山路，留下两排绿荫树。这是当年为孙中山先生灵柩安葬在中山陵而专门开辟的一条迎柩道。

    80多年过去了，路两旁的大树如今有一抱余粗，枝杈密密匝匝。夏日，走在这条林荫路上不用打伞，晒不到太阳；下雨时雨滴落下来，地上也要比没有树的地方湿得晚一些。由此而延伸的中山东路、中山南路已成为南京的主干道，路两边的梧桐树为南京人造了福。不去说当初国民政府多么腐败无能，修路种树的动机又是什么，应该说这件事是办的一件好事。当朝政府应该多为黎民百姓做一些类似这样的事情。女儿对此的评价是，前人种树，后人能乘到凉就是做一件大气的事。

    看着粗大的树干，引起无限的联想。想到的是家族的谱系，那是自上而下的排设，如果拿树来比喻，就正好相反。

    树根是一级谱系，象征我们的祖宗。始祖企盼五福同堂，宁可自己蛰伏地下，暗无天日，也全力四处深入蓄积营养、吸取水份，供给后者，使其枝繁叶茂。我的老外婆活到98岁，一生养育了七个子女。子子孙孙有一百多人，是个人丁兴旺的家族。她在临终前对母亲说过：自己像老树根，枯了、干了、朽了、拔也拔不动了，可以当柴劈了、烧了。

    树的主干是二级谱系，象征着我们的父母。是骨干和栋梁级的，宁可自己扛着，累着，也要把自己的理想寄予子女，高高托起，举坐在自己的肩膀上或顶在头上，让他们站得更高，眺得更远。

    从主干上分出的枝杈是三级谱系，象征着同胞姐妹兄弟。同根生，紧相连，手足情，互相望。各自有伸展的方向和空间，亲密地环绕在主干的四周。

    从树杈上分出的枝杈是四级谱系，象征着下一代。枝杈间的距离隔得远了，越往后越疏远，甚至有“鸡犬之声,老死不相往来”的可能，少了些亲密，也少了些联系。

    但是，分开再远，都是从一棵树的根上发出，血缘的亲密割不断。同一棵树上的叶子,有的被风吹得很远很远，多数仍然会飘落在树的下面。树上的种子也照样会回落到地上，继续新一轮的繁衍。叶落归根，这就是自然界的生物、植物给人类繁衍模式带来形象的描绘和启示。