《水帘洞歌》    吴承恩

背景：

       花果山位于连云港市南云台山中麓。“水帘洞”这个名称在《西游记》之前就有了，与吴承恩同时代的海州人张朝瑞写的《东海云台山三元庙碑记》，便记载水帘洞是香客必游之处。水帘洞在三元宫东侧，为一面向南的自然洞穴，洞中宽大宛如堂奥，清泉纷挂，洞口崖缝滴水，犹如水帘。洞门前，有众多题刻，如北宋“大宋国海州东海县”、明嘉靖年二十三年海州知州王同“高山流水”、万历三十五年知州刁良“神泉普润”，清道光皇帝“印心石屋”、知州师亮采“灵泉”等，书刻俱佳，笔势稳健。

       在小说《西游记》里，这是大圣的花果仙山，位于东胜神洲傲来国的汪洋之中。在古人的眼中，这座仙山有着更多响亮的名字——郁州、都州、郁洲山、苍梧山、田横岛、东海山。明万历年间，对于长期饱受黄淮水患的淮安人吴承恩、谢淳而言，这座家乡的神山，既是“海上三仙山”，也是三元大帝的道场。作为“黄淮尾闾”，郁州群岛位于黄淮出海口的北侧，承担着镇压黄河水患的重任，意义非同一般。水帘洞，作为云台山名胜，原本是三元大帝在此修真而闻名，天官、地官、水官才是水帘洞最初的主人。《西游记》中水帘洞镌刻的“花果山福地，水帘洞洞天”与地仙之祖——镇元子五庄观的“万寿山福地，五庄观洞天”原来有着如此深厚的渊源，作者悄然间给后人留下线索。

       吴承恩（约1510—1582），字汝忠，号射阳山人，淮安府山阳县人，祖籍涟水（今属连云港灌南境内）。他博学多才，工于诗文，嘉靖二十三年（1544）被录为岁贡生，嘉靖末、隆庆初，任浙江长兴县丞，因受同僚牵连入狱。脱狱后吴承恩来到海州，隐逸于郁州山海间开始创作百回本神魔小说《西游记》。他在好友李春芳帮助下出任荆州王府纪善，后挂官返回家乡。吴承恩晚年流寓南京，以卖文为生，退居著述。《西游记》名列四大名著，誉满中外，妇孺皆知。其时云台仙山位于东海之中，仙雾飘渺，水帘洞诗作录自《西游记》第一回，为歌咏山海奇观的五言律诗。