杨柳     元好问

杨柳青青沟水流，莺儿调舌弄娇柔。

桃花记得题诗客，斜倚春风笑不休。

注释

1、调（tio）舌：等于说调嘴，耍嘴皮子。

2、题诗客：暗用唐代崔护的故事。据孟棨（q）《本事诗·情感》记载，崔护曾在清明日独游长安城南，到一庄户人家求饮，一少女端来水后，站在桃树下，眉眼间对崔颇有情意。次年清明，崔又前往寻觅，却见门户紧闭，杳无一人。在无限的惆怅之中，崔在门扇上题诗道：“去年今日此门中，人面桃花相映红；人面不知何处去，桃花依旧笑春风。

译文：

赏析

       这诗是写春日美景和观景中的欢快心情。但诗人把自己的欢快全不说出，而是将其寄托于景色音响：读之新美自然，风光如画;聆之妙音在耳，缭绕回荡。而诗人的欢欣，自从这画面音响中透出。

    “杨柳青青沟水流，莺儿调舌弄娇柔”，首二句为我们展现出这样的画面与音响：目中所见，风和日丽，杨柳青青，澄彻的沟水潺潺地流荡着;耳听那杨柳上的黄莺，宛如训练有素的少女，调音发唱，那美妙的声音清脆、柔和、婉转。“弄娇柔”三字，传神地写出了音色之流美，韵调之和谐，情致之娇柔。只此二句，便把我们带入了一派生机盎然、美不胜收的阳春境界里了。

       兴致所至，看到那盛开的桃李，突然想起了唐代青年诗人游春而遇佳丽的故事，于是吟出“桃花记得题诗客，斜倚春风笑不休。”“题诗客”即指崔护。《本事诗》载：“崔护于清明日独游长安城南，见一庄园。花木丛萃，而寂若无人。护口渴，扣门求饮，有女子以杯水至，开门设床命坐，独倚小桃斜柯而立，意属殊厚。久之，护辞去，女送至门，如不胜情而入;崔亦睠盼而归。来岁清明，护复往寻之，门墙如故，而已锁扃，因题诗于左扉：去年今日此门中，人面桃花相映红。人面祗今何处去，桃花依旧笑春风。”诗人化用此典，说那盛开的桃花，好像还都记得那风度翩翩而又多情守信的崔护，她们斜倚着春风，笑得是那样美，那样诱人，而且长笑不止。这不仅把“桃花”人格化了，而且化得是那样天真烂漫，一如少女风姿。

       这首诗的主要特点在拟人和用典上，黄莺的叫声，的确优美婉转，但这本是此鸟属性;言其“调舌弄娇柔”，就将“莺”赋予了人的品格，她们不是在自由鸣唱，而是在有意唱春颂春，并以娇柔的歌喉来吸引游人。“桃花”艳美，也是事实，但自然的桃花，何曾懂得人间世事?一个“桃花记得题诗客，斜倚春风笑不休” 的妙想，便将用典和拟人融成了一体;这些人格化了的桃花，不仅知道唐诗人崔护游春求渴的优美故事。而且故意学着那故事中少女的“独倚小桃斜柯”的姿态，嘻嘻哈哈地笑个没完。她们简直都变成了既顽皮而又讨人喜爱的少女。而诗人游春的愉悦，也正从这优美的画面中透出。

       元好问，字裕之，号遗山，金章宗明昌元年（1190）出生在太原府忻州秀容县，（今山西忻州）。他家是北魏鲜卑族拓跋氏的后裔，是累世为宦官的书香人家。诗人从小受到良好的文化教育，十四岁时，投师陵川学者郝天挺门下，学业更有长足的进步。少年时代的元好问，还曾跟随当县令的叔父元格游宦山西、山东、甘肃、陕西等地，饱览了各地名山大川，增长了不少阅历见识，为以后的诗歌创作打下坚实的基础。