桃花溪
[唐]张旭
隐隐飞桥隔野烟，石矶西畔问渔船。
桃花尽日随流水，洞在清溪何处边。
注释
桃花溪：水名，在湖南省桃源县桃源山下。相传这儿就是陶渊明在《桃花源记》中写到的武陵源。
隐隐：隐约可见。
飞桥：高桥。
野烟：山野间的烟靄。烟，云烟，雾气。
石矶（j）：河流中露出水面的石堆。
问渔船：向船上打渔的人询问。渔船，源自陶渊明《桃花源记》中语句。
尽日：整日，终日。
洞：指《桃花源记》中武陵渔人找到的洞口。
译文
远眺桃源峡谷，隔着云雾，隐约可见峡谷间有一座高高的飞桥横跨在山溪之上，在桃花溪石矶的西边，我询问那打鱼的船夫，桃花整天随着溪水就这么不停地飘流，可桃源洞究竟在桃花溪的什么地方呢？
赏析
张旭（675年—约750年），字伯高，一字季明，汉族，唐朝吴县（今江苏苏州）人。曾官常熟县尉，金吾长史。善草书，性好酒，世称张颠，与李白、贺知章等人共列饮中八仙之一。其草书当时与李白诗歌、裴旻剑舞并称“三绝”，诗亦别具一格，以七绝见长。其诗存世六首，都是写自然景色的绝句，构思新颖，意境幽深，独具一格。
诗人在作品中通过描写桃花溪幽美的景色和对渔人的询问，流露了对桃花源的向往及希望隐逸的追求。
“隐隐飞桥隔野烟，”作品开篇从远处着笔，写远景。远处深山幽谷，烟雾缭绕，透过烟雾，那横跨在峡谷之上的“飞桥”似有似无，若隐若现，宛若在空山云雾中腾空飞起一样，使读者仿佛走进了一处幽远、神秘、朦胧、虚幻的神仙境地。这一愿景，不仅烘托了作品的整体意境，在结构上也起到了一个由远及近的领起作用。
“石矶西畔问渔船，”这是一句近写，写眼前桃花溪中的“石矶”，写“石矶西畔”的渔人。这一近写切入了主题，引出了诗人询问桃源洞的对象。问桃源洞口所在，当然最好去问当地撑船打鱼的人，于是把笔墨落在了“石矶西畔”。再看看“问渔船”三个字。“问”字，首先把诗人自己投放到了诗人自己构筑的诗画之中；“渔船”，问的对象，撑船打鱼的人。引出了诗人自己，也引出了打鱼的人，构筑了一幅问询交流和沟通的活的画面。
“桃花尽日随流水，洞在清溪何处边。”从“桃花尽日随流水”中我们可以想象到，悠悠流淌的溪水，倒映着两岸灿若云霞的桃林，飘着缤纷不断地落英，渔人荡着悠悠的小船，那渔人一定应该知道桃源洞口在什么地方吧？于是诗人问船夫：“洞在清溪何处边？”渔人没有回答，诗人也没有说洞口的所在之处，能听到的仿佛只有诗人的问询声清溪之上，在峡谷之中回响。桃源洞，在晋诗人陶渊明那儿是个谜，在张旭这儿依然还是个谜，然而，就是这个千年不解的虚幻之谜，留给了世人无尽的遐想和美好的向往。
在写作艺术手法方面，诗人采取了形象描绘的方法，向读者描画了一幅清新、幽远、神秘的画面，全篇寄情于景，意趣盎然，含蓄清远，回味无穷。
张旭（685年？—759年？），字伯高，一字季明，苏州吴县（今江苏苏州）人，唐代书法家，擅长草书，喜欢饮酒，世称“张颠”，与怀素并称“颠张醉素”，与贺知章、张若虚、包融并称“吴中四士”，又与贺知章等人并称“饮中八仙”，其草书则与李白的诗歌、裴旻的剑舞并称“三绝”。
张旭的诗作，《全唐诗》收有《清溪泛舟》、《桃花溪》、《山行留客》、《春游值雨》、《春草》和《柳》，《全唐诗续拾》收有《杂咏》、《见远亭》、《晚过水北》和《三桥》，《水浒传》收有《醉歌行》一诗，《水浒传》作者称是唐代张旭所作，但张旭现存诗目并无该诗。
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(2023-10-02 05:50:23)