《默恋》
泰戈尔
一天天，他来了又去。
去吧，把我鬓发上一朵花送给他吧，我的朋友。
如果他问这是谁送的，我恳求你不要告诉他我的名字——因为他只是来了又去。
他坐在树下尘土里。
用花朵叶片在那里铺个席位吧，我的朋友。
他眼睛忧郁，把忧郁带进我的心。
他不说出他的心事;他只是来了又去。
(施颖洲 译)
这是一首爱情诗。不过，它写的不是青年男女热恋中火山喷发一样的激情，而是那喷发前的顷刻。它表面上寂静，而深处却有熔岩激荡。这首诗看似平静地叙述，好象漫不经心，却掩饰不住抒情主人公内心的动荡不安。
诗人没有采取直抒胸臆的表现手法，而是运用朴实无华的叙述语言，并且用心捕捉人物行动中的细节，通过人物自身的行动显示出内心的秘密。这种表现手法正适宜于表现人物含而不露、秘而不宣的情感。抒情主人公是一个女子。诗的开头，她用叙述的语言叹道：“一天天，他来了又去。”表面上似平平淡淡的一句话，却包含了抒情主人公无尽的爱和忧郁，而且平叙中把对方失魂落魄的神态鲜明地突现了出来。接着，主人公的一个“小动作”表现了她对意中人默默的深情。从这个“小动作”可以看到，
默恋中少女的细心与慎重——送花给人，又不让人家知道，因为她自己还不知人家是真心还是假意呢，诗的第二节与第一节结构相同，是前一节内容的重复和丰富。
诗人始终抓住“默恋”这一特征，形象地描绘了人类这种美好的情感。这种情感象晚霞辉映下的静静流水，无声地流来，又无声地流去。在生活中，人们不乏类似的情感体验，但在现实的时空中它是多么容易消逝!诗人却敏捷地抓住这稍纵即逝的瞬间，并使之凝固，成为永恒。而且，人们在生活中的体验往往模糊不清，即所谓“不识庐山真面目”，而诗人却能清晰地把它表现出来。这短短的几行诗，就是诗人情感体验的升华，它是“人人心中皆有，人人笔下所无”的。此外，这首诗开头、第一节末及第三节末，三次重复吟咏“他来了又去”，象是主旋律反复出现，给人一唱三叹、余韵不绝之感。细节的白描手法，使诗含蓄、隽永。它象一枚橄榄，不会给你一阵淋漓尽致的快感，却要你细细咀嚼和品味。
拉宾德拉纳特·泰戈尔（Rabindranath
Tagore，1861年5月7日—1941年8月7日），印度诗人、文学家、社会活动家、哲学家和印度民族主义者。代表作有《吉檀迦利》《飞鸟集》《眼中沙》《四个人》《家庭与世界》《园丁集》《新月集》《最后的诗篇》《戈拉》《文明的危机》《修行：生命的证悟》等。
泰戈尔是印度的孟加拉族，孟加拉语才是他的母语，泰戈尔的作品绝大多数是用孟加拉语写就的。
1861年5月7日，拉宾德拉纳特·泰戈尔出生于印度加尔各答一个富有的贵族家庭，13岁即能创作长诗和颂歌体诗集。1878年赴英国留学，1880年回国专门从事文学活动。1884至1911年担任梵社秘书，20年代创办国际大学。1913年，他以《吉檀迦利》成为第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人。1941年写作控诉英国殖民统治和相信祖国必将获得独立解放的遗言《文明的危机》。
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(2023-10-01 05:50:17)