墨梅

吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。

不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。

诗题与背景：

   《墨梅》是元代诗人王冕所作的一首七言绝句，是一首题画诗，题在他自己所画的《墨梅图》上。墨梅：用水墨画的梅花。

       此诗约作于元顺帝至正九年至十年（1349—1350年）期间。王冕在长途漫游以后回到了绍兴，在会稽九里山买地造屋，名为梅花屋，自号梅花屋主。此诗就作于梅花屋内。

释义：

吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕：我家洗砚池边有一棵梅树，朵朵开放的梅花都是用淡淡的墨汁点染而成。

吾家：我家。晋代书法家王羲之家。因王羲之与王冕同姓、同乡，借此自比。

洗砚池：写字、画画后洗笔、砚的池子。一说三国时期是钟瑶年轻的时候练字，经常用家旁边的池子洗毛笔，以致整个池子最后都是墨色了。一说东晋王羲之“临池学书，池水尽黑”，这里是化用典故自诩热爱书画艺术、热爱文化。砚：《墨梅图》上写作“研”。

头：边上。

个个：朵朵。

花：《墨梅图》上写作“华”（華），“华”同“花”。

淡墨：水墨画中将墨色分为四种，如清墨、淡墨、浓墨、焦墨。这里是说那朵朵盛开的梅花，是用淡淡的墨迹点化成的。淡：《墨梅图》上写作“澹”。

痕：痕迹，留下的印记。

不要人夸好颜色，只流清气满乾坤：（它）不需要别人夸奖颜色多么好看，（在意的）只是要把清香之气弥漫在天地之间。

流：同“留”。

清气：于梅花来说指清香之气，此处也暗喻人的清高自爱之气。

满乾坤：弥漫在天地间。满：弥漫。乾坤：指天地间。

赏析：

       这是一首题画诗，题写在作者自己所画的《墨梅图》上。此诗赞美墨梅不求人夸，只愿给人间留下清香的美德，实际上是借梅自喻，表达作者自己对人生的态度以及不向世俗献媚的情操。有意见认为，该题画诗，点出创作意图，强调操守志趣，在艺术史上甚至比原画《墨梅图》本身还要出名。

       此诗开头两句直接描写墨梅，最后两句盛赞墨梅的高风亮节，赞美墨梅不求人夸，只愿给人间留下清香的美德，实际上是借梅自喻，表达自己对人生的态度以及不向世俗献媚的高尚情操。全诗构思精巧、淡中有味，直中有曲，极富清新高雅之气。

       开头两句“吾家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕”直接描写墨梅。画中朵朵梅花都是用淡淡的墨水点染而成的。“洗砚池”化用王羲之“临池学书，池水尽黑”的典故。

    “洗砚池”是一个非常有名的典故；说的是东晋书法家王羲之每天临池写字所以染的一池水都变成墨汁一样的颜色，因而叫“洗砚池”。王羲之姓王，王冕也姓王，一笔写不出来两个王字；王羲之是书画家，王冕也是书画家。虽然相隔千年，但是志趣相投。既然如此，王羲之家的洗砚池自然也可以说是王冕家的洗砚池，所以王冕才可以在这里毫不犹豫的讲一句：“吾家洗砚池头树”。

       后两句“不要人夸好颜色，只流清气满乾坤”盛赞墨梅的高风亮节。它由淡墨画成，外表虽然并不娇艳，但具有神清骨秀、高洁端庄的内在气质。它不想用鲜艳的色彩去吸引人，讨好人，求得人们的夸奖，只愿散发一股清香，让它留在天地之间。这两句正是诗人的自我写照。王冕自幼家贫，白天放牛，晚上到佛寺长明灯下苦读，终于学得满腹经纶，而且能诗善画，多才多艺。但他屡试不第，又不愿巴结权贵，于是绝意功名利禄，归隐浙东九里山，作画易米为生。这两句诗表现了诗人鄙薄流俗，独善其身，不求功勋的品格。

       在这首诗中，一“淡”一“满”尽显个性，一方面，墨梅的丰姿与诗人傲岸的形象跃然纸上。另一方面令人觉得翰墨之香与梅花的清香仿佛扑面而来。从而使“诗格”、“画格”、人格巧妙地融合在一起，有境界，有气魄，淡中有味，直中有曲，在元诗中别具特色。

       王冕（1287—1359年），元代画家，诗人。字元章，号煮石山农、梅花屋主等。会稽(今浙江绍兴市诸暨市枫桥镇)人。出身农家，幼时曾牧牛，劳动之余读书习画，年轻时曾热衷功名，屡次名落孙山，遂绝意仕途，浪迹江湖，游历大江南北。一生爱好梅花，种梅、咏梅，又攻画梅。所画梅花花密枝繁，生意盎然，劲健有力，对后世影响较大。存世画迹有《南枝春早图》《墨梅图》等。亦善诗，多表现人民生活的疾苦和揭露权贵的腐化与骄奢，以及追求清高，不逐时俗等。有《竹斋集》3卷，续集2卷。《明史》有传。