加载中…
个人资料
  • 博客等级:
  • 博客积分:
  • 博客访问:
  • 关注人气:
  • 获赠金笔:0支
  • 赠出金笔:0支
  • 荣誉徽章:
正文 字体大小:

亡名五言律诗组诗《五苦诗》

(2023-01-07 05:45:12)
标签:

亡名五言律诗组诗

五苦诗

历史

文化

分类: 诗词
亡名五言律诗组诗《五苦诗》


    《五苦诗》是南北朝时期诗人亡名创作的五言律诗组诗作品。五苦的观念最初是佛教宣传的一种人生理念,佛教《心经释义》说人生有四苦:生、老、病、死;《五苦章句经》说:“何谓五苦:一曰诸天苦,二曰人道苦,三曰畜生苦,四曰饿鬼苦,五曰地狱苦。”后来道教吸收了佛教的这种理念,也构筑出“三尸五道门”,也总结出“五苦”,即:“第一名色累苦心门,一曰泰山地狱苦道;第二名爱累苦神门,一曰风刀苦道;第三名贪累苦形门,一曰騑山负石苦道;第四名不副实华竞苦精门,一曰江河苦道;第五名身累苦魂门,一曰吞火食炭镬汤苦道。”

五苦诗

生苦

可患身为患,生将忧共生。
心神恒独苦,宠辱横相惊。
朝光非久照,夜烛几时明。
终成一聚土,强觅千年名。

老苦

少日欣日益,老至苦年侵。
红颜既罢艳,白发宁久吟?
阶庭唯仰杖,朝府不胜簪。
甘肥与妖丽,徒有壮时心。

病苦

拔剑平四海,横戈却万夫。
一朝床枕上,回转仰人扶。
壮色随肌减,呻吟与痛俱。
绮罗虽满目,愁眉独向隅。

死苦

可惜凌云气,忽随朝露终。
长辞白日下,独入黄泉中。
池台既已没,坟陇向应空。
唯当松柏里,千年恒劲风。

爱离

谁忍心中爱,分为别后思。
几时相握手,呜噎不能辞。
虽言万里隔,犹有望还期。
如何九泉下,更无相见时。 

作品注释

患:前一患字为动词,意为忧虑、担心。后一患字为名词,意为灾难、痛苦。生:前一生字为名词,意为生命、生活。后一生字为动词,意为生存、生长。将:与、共。

恒:常常、经常。横:纷杂、充溢。

朝光:朝阳。几时明:倒装句型,犹言明几时,明多久。

一聚土:一抔土,指坟墓。千年名:流芳千古、千古留名。

少日:少年之时,青春时代。侵:侵蚀、消磨。

红颜:泛指年轻人的红润脸色,喻年少青春。罢:没有了、失去了。白发:乐府楚调曲《白头吟》,“司马相如将聘茂陵人女为妾,卓文君作《白头吟》以自绝,相如乃止。”本谓年老色衰,此处仅取年老之意。宁:岂。
仰:依赖。朝府:俯仰。朝即向,府同俯。胜:承担。簪:古人用来插定发髻或连冠于发的一种长针,后来则专指妇人插髻的首饰。

甘肥:甜美而又多油脂的食物,此处泛指美味佳肴。妖丽:妖娆秀丽的妇人,泛指美女。

平:平定、扫平。戈:中国青铜时代的主要兵器,盛行于殷周,秦以后逐渐为新的兵器所替代。此处以之代指各种长武器。却:击退、打败。万夫:万人,极言人之众多。

床枕上:简缩句式,犹言躺在床上。回转:转身。

俱:同、共。

绮罗:有两解,一为美丽的衣饰。一为美丽的妇人,穿着绫罗绸缎的华美女人,皆通。向隅:面对屋子的一个角落。隅:角落也。

凌云:比喻志趣高迈或意气昂扬。终:结束。

黄泉:人死后埋葬于地穴、地下深处,亦指阴间。

池台:池塘与楼台,代指各种游乐欢宴之场所。坟陇:即坟墓。

松柏里:旧时墓地常植松柏,故用用松柏里来代称坟墓或墓地。劲风:猛烈的风。

爱:用作名词,指所爱的人。

呜噎:同呜咽,即低声地哭泣。辞:用作动词,即说、说话。

望还期:倒装句式,犹还期望,回来的希望。

九泉:意同黄泉,指地下,阴间。 

作品赏析

       这是一部组诗,由五首五言律诗所组成,用以描绘人生中生、老、病、死、离五种生存现象的艰难和痛苦。不言而喻,全诗中充满了唯心宿命的思想观点和颓废厌世的消极情绪,不过,这也应该是僧侣真实的思想状态。这组诗写得淋漓尽致、纤毫无遗,语言准确、形象生动、比喻贴切、文辞朴素。

       亡名,南北朝时北周诗僧。生卒年不详,大约公元535年前后在世。俗姓宋,本名阙,南郡(今湖北省襄阳市)人。弱龄出家,南游至金陵,受知于梁元帝。梁亡后,隐于岷蜀,久后还乡。他性情清雅,爱好山水,富有才华,多有著述,当时即已颇负诗名。原有诗文十卷,今已不传。


0

阅读 收藏 喜欢 打印举报/Report
  

新浪BLOG意见反馈留言板 欢迎批评指正

新浪简介 | About Sina | 广告服务 | 联系我们 | 招聘信息 | 网站律师 | SINA English | 产品答疑

新浪公司 版权所有