面对苍茫大地，我们思考短暂的人生，什么是英雄豪杰？仰望寥廓苍穹，我们正视无尽的磨难，什么是真正的快乐？有些问题看似哲学命题，其实生活有度，人生才能添寿。淡然处之，也许祸可变福；处置不当，徒增烦恼忧伤。
人生如画，岁月如歌，跨越时空，古人也是雷同。欧阳修感慨，“人生自是有情痴，此恨不关风与月”；李煜深有体会，“林花谢了春红，太匆匆。无奈朝来寒雨，晚来风”。有人说剽悍的人生不需要解释，可是黄庭坚不同意，“桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯”；苏轼更懂得，“万事到头都是梦，休休。明日黄花蝶也愁。”
让我们看看宋代大儒程颢如何思考？
秋日
宋代：程颢
闲来无事不从容，睡觉东窗日已红。
万物静观皆自得，四时佳兴与人同。
道通天地有形外，思入风云变态中。
富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。
译文：
闲散的日子里，没有什么事情不从容自如，一觉醒来东窗早已被朝日映红。静观万物都显得很安逸，对四季风光的兴致也与别人相同。
道理与天地间有形无形的事物相通，思想渗透在风云变幻之中。富贵而不骄奢淫逸，贫贱而能自得其乐，这样的男子汉就是英雄豪杰。
程颢和程颐是亲兄弟，是儒学二次复兴的骨干人物。程颢自幼聪颖，学习刻苦，中了进士后在地方上做过县令，两袖清风，雷厉风行，深受当地百姓爱戴。他还在任上积极推行儒家礼教，实行惠民政策。不过程颢太遵循道学传统，宋神宗本想提拔重用他，却嫌他有些迂腐，程颢后来也厌倦仕途，便回乡以读书授学为主，过起了隐居生活。
这首诗表现的是程颢提倡的理学思想，他讲求格物致知，认为道是静观，静观就是去欲，四时佳兴就是去欲之后获得的快感。当道通天地，才能够有这种感觉，所以富贵不淫，身处贫贱也能感觉到快乐。儒家观念认为，到了静观的境界，能够平静地看待世间一切，便是真正的英雄，也是对自己的一种超越。
程颢还告诉我们，沉思宇宙的奥妙时，有形的天地还不足以穷尽道的神奇，还要思考无形的道的力量。道是万物的起源，却不随着万物兴衰而增减，为伊消得人憔悴，却又以追求它成为一种快乐。当思绪随着风起云涌，幻化为各种奇思妙想，便无所不能，极尽逍遥。
老子认为凡是自然、无为、柔弱等观念，都是道所表现的基本特性和精神，所以他提倡无为而不为。孔子主张贫而乐，孟子宣称富贵不能淫，程颢则进一步发扬光大。他认为富贵时要不流连忘返、迷失本性，贫贱时也需不改其乐、恬淡自如。诗人超越个人的得失，走出现实的困境，从更高的层次提升了人生的价值。
莫泊桑曾说：“人生活在希望之中，旧的希望实现了，或者泯灭了，新的希望的烈焰随之燃烧起来。”这似乎与诗人所说的“思入风云变态中”有异曲同工之妙，人生有各种烦恼，悲情与伤感，无奈与苦闷，能分享和传递的东西实在不多。
所以诗人还在其另一首诗《春日偶成》中写道，“云淡风轻近午天，傍花随柳过前川。时人不识余心乐，将谓偷闲学少年。”这首诗让我们懂得，不要一直把自己埋在令人窒息的各种事理之中，要勇于接纳云淡风轻的美好生活，既要学会忘世脱俗，也要愿意如醉如痴。
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(2020-05-17 10:22:11)