加载中…张洪泉：老太搭车意外死亡 子女四拒车主赔偿救助了道德
(2011-09-18 06:30:04)
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道德助人为乐见义勇为张洪泉聊城杂谈 |
分类： 如是我说 |
本文已经刊发在9月16日聊城晚报
新华网安徽频道(9月15日)消息：刘士胜和李孝香都是（合肥）新站区磨店社区沿河村的村民，两家并不熟。8月13日9点多，赶集回家的刘士胜遇见了李孝香的婆婆李家珍。出于好心，刘士胜开着电动三轮车带了老人一程。没想到，刚到村口车子翻了，76岁的李家珍一头栽到地上，过世了。刘士胜好心办了坏事，为了表达心中的愧疚，先后四次要给钱，都被老人的家属婉拒了。
帮忙帮出人命，按扶倒地老太太的被诬陷撞人的思维来看，一定会被大大的敲诈一笔，刘士胜家因助人为乐而走进贫困，两家变成仇敌。但事实却没有像想象的那样，刘家四次送钱，老太太的子女四次拒绝，都求的是一个心灵上的安慰，中华民族深明大义的美德跃然纸上，委实让人感动，也必将传为佳话。
之所以让人感动，不仅仅是在双方四送四拒的事件本身上，更多的是让国人找到了久违的传统美德和社会道德。2006年南京彭宇案之后，全国各地翻版彭宇案频发，再到最近的许云鹤案，国人对“救人必造诬陷”几乎都成了思维定势，以致出现老太太离家100米倒地无人敢扶、无人敢给家人送信，最终老太太死亡。李孝香四拒赔偿金，犹如中国道德土壤里的久旱甘霖，搀扶起了倒地的道德，让大家看到了社会的希望。
见义勇为，助人为乐本来都是中国的传统美德，几千年来为人称颂，广为实践。如果在以前，四送四拒的故事根本成不了新闻，但如今的确是新闻了。在饱受各地“彭宇案”情结的煎熬下，人们对救人被诬的厌恶，在这种情形下，见义勇为、助人为乐的良好环境就成了人们的一种诉求。最终中华民族的一种传统美德的再现，一种再经常不过的事情成了新闻。
当年的彭宇案，和各地翻版彭宇案之所以成新闻，就是因为具有新闻新鲜的特性，不是经常发生的事情。也就是说，这些事件在国人生活中仅仅是九牛一毛，根本成不了社会的主流，本不应该对社会造成巨大的伤害。但是每次翻版“彭宇案”发生，都被媒体给无限制的放大。先是纸媒的报道，随后是评论，再加上网媒和民众的互动，一个小事成了大家茶余饭后的谈资，被炒作得热火朝天。久而久之，在人的心目中，救人必造诬陷代替了见义勇为、助人为乐，更多的人开始考虑自己救人是不是也遇到同样的遭遇。一时间，末流主导主流，片面影响全部，最终成了民族之殇。
毋庸置疑，老太搭车意外死亡，子女四拒车主赔偿救助了倒地的社会道德，让国人看到了希望。作为传播社会道德的媒体，是不是也到了该反思如何救助道德的时候了？
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帮忙帮出人命，按扶倒地老太太的被诬陷撞人的思维来看，一定会被大大的敲诈一笔，刘士胜家因助人为乐而走进贫困，两家变成仇敌。但事实却没有像想象的那样，刘家四次送钱，老太太的子女四次拒绝，都求的是一个心灵上的安慰，中华民族深明大义的美德跃然纸上，委实让人感动，也必将传为佳话。
之所以让人感动，不仅仅是在双方四送四拒的事件本身上，更多的是让国人找到了久违的传统美德和社会道德。2006年南京彭宇案之后，全国各地翻版彭宇案频发，再到最近的许云鹤案，国人对“救人必造诬陷”几乎都成了思维定势，以致出现老太太离家100米倒地无人敢扶、无人敢给家人送信，最终老太太死亡。李孝香四拒赔偿金，犹如中国道德土壤里的久旱甘霖，搀扶起了倒地的道德，让大家看到了社会的希望。
见义勇为，助人为乐本来都是中国的传统美德，几千年来为人称颂，广为实践。如果在以前，四送四拒的故事根本成不了新闻，但如今的确是新闻了。在饱受各地“彭宇案”情结的煎熬下，人们对救人被诬的厌恶，在这种情形下，见义勇为、助人为乐的良好环境就成了人们的一种诉求。最终中华民族的一种传统美德的再现，一种再经常不过的事情成了新闻。
当年的彭宇案，和各地翻版彭宇案之所以成新闻，就是因为具有新闻新鲜的特性，不是经常发生的事情。也就是说，这些事件在国人生活中仅仅是九牛一毛，根本成不了社会的主流，本不应该对社会造成巨大的伤害。但是每次翻版“彭宇案”发生，都被媒体给无限制的放大。先是纸媒的报道，随后是评论，再加上网媒和民众的互动，一个小事成了大家茶余饭后的谈资，被炒作得热火朝天。久而久之，在人的心目中，救人必造诬陷代替了见义勇为、助人为乐，更多的人开始考虑自己救人是不是也遇到同样的遭遇。一时间，末流主导主流，片面影响全部，最终成了民族之殇。
毋庸置疑，老太搭车意外死亡，子女四拒车主赔偿救助了倒地的社会道德，让国人看到了希望。作为传播社会道德的媒体，是不是也到了该反思如何救助道德的时候了？
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