古老的高棉风格宗教建筑群占巴塞瓦普庙是老挝旅游的亮点之一。瓦普庙绵延1400米，直至普巴萨山脉的低坡段。瓦普庙与柬埔寨暹粒附近的吴哥时代遗址相比，如同小巫见大巫。但是，楼台亭阁摇摇欲坠，湿婆林伽圣殿装饰华丽，鳄鱼石难以捉摸，参天大树遮天蔽日，树荫凉意沁人心脾，这一切都让瓦普庙笼罩着一股神秘的气息。迷人景致使然，加上高棉建筑中独一无二的布局方式，瓦普庙在2001年被联合国教科文组织列入世界文化遗产名录。

我是2013年2月10日，也就是中国农历大年初一这天到达占巴塞首府巴色市的。一大早从巴色汽车站出发，到达不远处的早市，走进听说有开往瓦普庙的双条车的早市，我却被这里的混乱弄得晕头转向。好不容易从一个出口走出了早市，我沿着人行道往反方向走，准备弄清方向后找到另一个入口再次进入，正在这时，突然一个司机一样的人从旁跑过来用英语询问我想去哪儿，我便试探性的问他去瓦普庙需要多长时间，当我从他的口中得知坐车去瓦普庙只需1个小时左右，便与他讨价还价起来，最后商量的结果是，35万基普包车往返，我进入瓦普庙参观时，司机必须耐心等待。虽然约合300多元人民币的价格略有些贵，但一想到这是包车，而且还能快速往返，不至于耽误时间而影响之后的行程，这笔交易也算值了。

面包车驶过湄公河上的老挝日本大桥，沿着河对岸一条山脚下的小路向南驶去，窗外的景色与中国云贵地区颇为相似。汽车继续行驶，在走过一个转弯处之后，沥青铺就的道路开始变成一条砂石路，车速也瞬间减缓下来，就在这样的颠簸过程中，瓦普庙遗址已经在远处的山脚下显露出它的真容。

司机随即将车开进了瓦普庙并不显眼的大门，我看到世界遗产的标志镌刻在门口的低矮的石柱上。付过了停车费和门票，我开始了在老挝的第一场世界遗产之旅，售票处离瓦普庙所在的山坡还有一段距离，因此有免费的电瓶车供游人乘坐，但我还是选择步行前往。老实说此时眼前的瓦普庙跟我之前想象的略有不同，人从景区大门口往里走的感觉像极了在中国很多景点里（甚至让我想起半年多前在呼伦贝尔阿里河嘎仙洞时的感觉）。穿过一片巨大的湖泊后，我来到一条两边布满雕塑的步道前，从这里可以径直走向山底。步道两边的雕塑的形象，令人联想到古代的生殖器崇拜。

穿过步道，登上一段台阶，具有典型高棉风格的岩石建筑陡然而立，我已经进入到瓦普庙所谓的中层部分。可以看出，历经千年的瓦普庙破损已经非常严重，很多地方已经发生了坍塌，因此法国和意大利的一些专家常驻在此，对瓦普庙做着保护和修复的工作。从这里一直到瓦普庙的上层，是一段非常陡峭的石制台阶，路的中间还栽种着菩提树，更使这条陡峭的台阶多了一层神秘之感，攀爬上去，朝圣之感在心中油然而生。到了半山腰的一片较大的平台，即是瓦普庙的上层，这里有一座瓦普庙的主殿，供奉印度教神祗湿婆神的湿婆林伽圣殿，圣殿其实很小，一旁还有已经坍塌不堪的古老的图书馆。再往上走，爬上又一座台阶，紧靠岩壁的神秘的山洞底下流水澹澹，里面摆有当地香客供奉的佛像、神像和一些供品，一旁巨大的似乎象征着某种神兽鳄鱼石似乎在向前来参观的人民诉说着这里的历史。而此时，转身朝山下一看，那片巨大的湖泊与两座对称的庙宇共同构成了一幅极为美妙的画面，令人惊叹不已！

梵语碑铭和汉语文献考证出，早在5世纪中叶，瓦普庙便已是善男信女争相膜拜的神址。瓦普庙被设计成人间天，曾是包括路网、城市、居住地和其他庙宇在内的大规模规划。如今呈现世人眼前的瓦普庙是长达几个世纪不断修建、重建、改建和增建的结果，修筑时间距离现在最近的庙宇建筑也要追溯至吴哥王朝晚期。

后来我跟四川女孩陈红聊起瓦普庙，她向我谈到瓦普庙在她看来名为修复，不如说是重建。我则跟她讲了我对此事的认识，中国著名的文化遗产敦煌莫高窟也在进行保护和修缮的工作，不过主要的目的是为了进行学术上的研究，对传统文化的一种重新保护，以及更好地招徕游客；而相比之下，人们对瓦普庙的修缮实际上是对前人不断修缮和重建的一种延续，依然是为了给当地的信众们提供一个宗教场所，让他们有磕头焚香之处，延续千余年来的传统，在瓦普庙不仅仅是一个遗址、一座文物性质的古建筑，而依然是一座供人使用的寺庙。在这里，我似乎看到了文物保护真正的意义。