庚辰本第七十一回：“因今岁八月初三日乃贾母八旬之庆，又因亲友全来，恐筵宴排设不开，便早同贾赦及贾珍贾琏等商议，议定于七月二十八日起至八月初五日止荣宁两处齐开筵宴……”。作者在此明确指出贾母的生日在八月初三日。

然而问题并没有这样简单。第六十二回探春道：“倒有些意思，一年十二个月，月月有几个生日。人多了，便这等巧，也有三个一日、两个一日的。大年初一日也不白过，大姐姐占了去。怨不得他福大，生日比别人就占先。又是太祖太爷的生日。过了灯节，就是老太太和宝姐姐，他们娘儿两个遇的巧。三月初一日是太太，初九日是琏二哥哥。二月没人。” 按照探春的说法，贾母的生日似乎与薛宝钗的生日在同一天。第二十二回写明薛宝钗生日是正月二十一日，贾母的生日也应该是正月二十一日。

以上哪种说法正确呢？需要进行分析判断。

我们先来看看正月二十一日的情况。

第二十二回贾母为薛宝钗过生日，书中写道：“至二十一日，就贾母内院中搭了家常小巧戏台，定了一班新出小戏，昆弋两腔皆有！就在贾母上房排了几席家宴酒席，并无一个外客，只有薛姨妈、史湘云、宝钗是客，余者皆是自己人。”也就是说，参加正月二十一日生日宴会的都是荣国府的女眷们。

如果贾母的生日与薛宝钗的生日在同一天，不仅贾珍、贾琏、贾蓉、贾蔷等贾府子弟都会来贺寿，重要的亲友也会来贺寿。然而参加正月二十一日生日宴会的只有荣国府的女眷和薛姨妈、湘云和宝钗三个客人，就连宁国府的尤氏也未参加宴会，很不符合常理。这只有一个解释：这日只是薛宝钗的生日，而非贾母的生日。

根据以上分析可知，贾母与薛宝钗的生日为同一天的说法是不正确的，即贾母的生日不是正月二十一日。贾母的生日应该是书中明确写的八月初三日。

至于第六十二回探春所说的“过了灯节，就是老太太和宝姐姐，他们娘儿两个遇的巧。”我认为其中的“老太太”应是“姨太太”之误。理由有二：一是书中明确写正月过生日的只有薛宝钗和薛姨妈两个人。薛宝钗的生日在正月二十一日。第五十七回薛姨妈过生日，按上文时间计算，则在正月二十七日，都是在灯节之后。二是称“娘儿两个”的应是薛姨妈与薛宝钗。贾母与薛宝钗隔辈，应称“奶孙两个”，而不应该称“娘儿两个”。