围炉记缘

宋国明 

藏路行车虽慢，我也只觉得是交通管制方式不合理，虽不以为然，却也不以为苦。尤其每回在车上都能有幸结识一些藏迷或藏族朋友，聊得投机，就等于提前开始了藏区假期。

       但以慢为苦的却大有人在。在这一方面，汉藏区别极为明显。藏路上停车等候动辄数小时，汉族苦于高原反应，或呕吐焉或头痛焉，真正是如坐针毡，片刻不得安宁。反应不严重的还能高声咒骂或低声埋怨，严重的就只有奄奄一息地躺着了。反观藏族，则一副既来之则安之的泰然，与汉族乘客的气急败坏形成有趣的对比。

       有一回车子在唐古拉山口之前排上了队，一伙藏族老小提着生火烧水器具下车，找块空地，寻来三块石头搭了个小灶，居然就举炊熬起茶来。等候水开之际，众人围炉盘坐，一个小伙子弹起弦子，众人或齐声或独唱，朗朗吟起乡谣来了。碰到这样的情趣，我照例是要涎着脸凑上前去讨碗茶喝的，于是我从背包里摸出茶碗，下车向他们走去。这家藏人诧异于我的不请自来，但藏人好客，刚听我说扎西德勒问好，还没等我说第二句就高声招呼我入座喝茶，比我原先想的还容易。

       简单地聊了一下，知道他们是玉树来的，全家上拉萨朝佛，难为他们中有人听得懂安多话。我立刻提到上个月才去玉树观看赛马节的事，他们显得更热络。再聊一会儿，我已是词不达意，窘态毕露。这时家长阿克诺布捉狭似的一笑，突然转用汉语向大家说，他藏话说得可以。大家纷纷点头，也是嘴角带笑，我一口茶没喝好，呛了一嗓子，才知道他们都能说汉话，刚才是逗我来着。阿克见我自备茶碗，显是惯于乞讨，便递给我一块带骨风干生牦牛肉，问道，你刀有吧？我答说没有，阿克立马倒转刀柄，把他自己手里的解手刀递了过来。我知道藏族不用嘴啃肉，说那是狗的吃法，用刀剔肉也讲究，剔得不干净还会让人笑话。我原来只想混进去喝茶听歌，打发时间，没想到给自己惹来这么个麻烦，眼见干肉冷巴巴油腻腻的，无处下刀，只好胡乱削一条吃一条，谨慎地记得刀刃的方向得冲着自己。

       肉的滋味倒是不坏，只是有点费牙。几年后我在日喀则宗山脚下市场曾碰到过卖风干羊肉的，见那一只只风干全羊据地而坐，形貌恐怖，看得我牙根发紧，食欲全消，当场放弃了品尝异地佳肴的好奇心，至今思之，也不知该不该后悔。

却说我当天吃得甚香，我边啃边问道，你们刚才歌唱得真好，能否再唱。弹弦子的年轻人叫洛求，说这首昌都地方的民歌应该听过，说着拨弄琴弦，唱起来：

       昌都马丘昌都丘，昌都楚尼巴拉丘

       耶阿岂洛丘。

       拉萨马丘拉萨丘，拉萨江措登拉丘

       耶阿岂拉丘。

       德格马丘德格丘，德格玉如德那丘

       耶阿岂拉丘。

       围坐的两位姑娘虽然着套头衫长裤便装，但梳得服贴整齐而中分系成长辫的乌黑秀发和酡红的双颊，散发着藏族的健康美。我问了，知道是弹弦子青年洛求的两个妹妹。她们在我出现之后便不再作声，这点虽让我过意不去，但藏族女子在客人前拘谨沉默是他们的规矩，我也没办法。此时，她们齐声和着，声音高亢激越，却毫不刺耳，嗓音又宽又亮，微带颤音，是典型的牧民唱腔，我喝了声高采，原来这一家里竟出了两个索朗旺姆。

       洛求一曲弹罢，问我会不会唱歌。我总算还略有藏拙美德，直说只爱听不会唱，然后反问他会不会一首工布民歌“白花”，洛求说你说汉语歌名我不知道，你哼一哼我听了就知，我说在学校刚学，只会前两句，便哼了一下。没想到，刚哼了半句，两个姑娘就放开水银养着似的嗓子跟着唱起来了：

       呀蕾，梅朵嘎洛刚日当尼歇松洛；

       呀蕾，让给森巴刚日利江嘎洛；

       呀蕾，让给森巴刚日利江嘎洛；啊拉巴扎嘿。”

       （我的心比雪山还洁白云云）

此情此景，当真是千金不换。二人唱完，我还觉得余音不绝，痴了一会儿，才叫道煞个，西个煞个（好，太好了）。两姐妹相视而笑，却不答谢。这是藏族习惯，不大说谢谢、不谢、不客气之类的客套话。

       洛求听我居然会唱两句白花，也很好奇，问我还会什么。我当下掏出小笔记本翻看，翻到以一曲“走出喜马拉雅”红遍整个藏区的安多姑娘琼雪卓玛的新歌“札囊氆氇”。歌词内容固是传统民歌，但节奏轻快现代，让人听了忍不住就要闻歌起舞。洛求兄妹抢过本儿一看，没等我要求便齐声高唱：

       提仁丹扎桑波            （今日难得有缘，）

       臧美确强加约            （勤快女子敬酒，）

       扎西尼玛德拉            （在此吉祥日里，）

       多贝鲁央连秀            （唱起赞美的歌。）

       阿佳啦白玛央金         （白玛央金姐姐，）

       贝里能嘎沛秀 （两遍）  （请你来纺线吧！）

       阿就啦诺布多吉          （诺布多吉哥哥，）

       囊布塔嘎沛秀（两遍）    （请你来织布吧！）

       囊布塔嘎沛贝里能嘎沛秀  （来纺线啊，来织布！）

       藏族的流行歌质朴自然，散发着泥土的芳香，加之旋律易记，感染力强，难怪藏区人人会唱，人人爱唱。无论长途车的司机是汉族藏族还是撒拉族，车上总放藏歌，而我也特别爱听。听不懂的时候，车上一般都能找到藏族愿意略为翻译解说。运气好的时候碰上有学问的，能把整曲歌词写下，逐字翻译给我，我便捧着漂亮的藏文歌词，如获至珍。平常多嫌藏地车慢，此时反要嫌快。

       此时我便不愿意车开。若不是路边尘沙飞扬，得时时护着茶碗，又感到阵阵头疼，真愿意听这对康巴双姝一直唱下去。我想不好打扰人家太久，本待告辞，我们长途车司机正好招呼乘客上车。原来车内有小孩高原反应过烈，武警研究结果允许我们先行。我又是高兴又是惋惜，知道这样围坐一席聆听民歌的机缘难求，后来跟阿克与洛求一家人到拉萨后便互道珍重再会，再也没见过面。但洛求两个妹妹的一曲“白花”却烙印在心，再抹不去。