全名：莱昂·巴蒂斯塔·阿尔伯蒂  L.B. Leon Battista Alberti (公元1404～1472年) 。意大利文艺复兴时期的建筑师和建筑理论家。

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莱昂·巴蒂斯塔·阿尔伯蒂

    他的名著《建筑论》（又名《阿尔伯蒂建筑十书》）完成于1452年，全文直到1485年才出版。这是文艺复兴时期第一部完整的建筑理论著作，也是对当时流行的古典建筑的比例、柱式以及城市规划理论和经验的总结。它的出版，推动了文艺复兴建筑的发展。另一说法：在建筑领域，较早时间的有系统的著述，只有一部：维特鲁威的《建筑十书》。他是唯一一个建筑著作流传到查理统治的文艺复兴时候的人。《建筑十书》在中世纪被不断地重新复制，而在1415年，整个文字在poggio拜访了s. gall 图书馆后被彻底地修改了。所以现在已经很难准确判断《建筑十书》对中世纪的建筑究竟产生过何种影响。但是，它确实在建筑理论系统和工程实践活动中产生过深远的影响。在他（维特鲁威）那个时代，他似乎已经开始往回看了。不仅仅回溯到希腊的艺术理论，也包括对希腊建筑实践的的总结。

阿尔伯蒂，事隔13个世纪（维特鲁威是公元前1世纪的人）后，在一个已经建立了全新的思想和生活模式的时代。他对古代的建筑优点有着不掺杂任何幻想的崇拜。他对维特鲁威的成果尊重并致敬，但同时他发现这本书书写混乱，并且许多希腊形式的名词已经是没有用处了。因此，他将过去技术的权威重新整合书写了《阿尔伯蒂建筑十书》，这是一部全面介绍古代建筑的理论书籍。
    事实上，阿尔伯蒂坚信罗马的伟大，而且对意大利的伟大有一种纯粹的信仰。但是对于阿尔伯蒂，以及他之前的伯鲁列尼斯基（文艺复兴建筑第一人）来说，在那些建筑理论的帮助下，“古罗马”成为了一切新建筑的指导和标准。并立志建出适宜于新而伟大的罗马建筑[1]。

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《建筑十书》已成为高校建筑教科书

    阿尔伯蒂思想活跃，他的建筑作品既有仿古式样的，也有大胆革新的。比较有代表性的是佛罗伦萨的鲁奇兰府邸(1446～1451)、圣玛利亚小教堂正立面(1456～1470)、曼图亚的圣安德烈亚教堂(1472～1494)的圣弗朗采斯哥教堂等。

    鲁奇兰府邸立面分三层，每层都有壁柱和水平线脚，第二、三层窗用半圆券，顶部以一个大檐口把整座建筑统一起来。这种手法为意大利文艺复兴时期其他建筑所仿效。

鲁奇兰府邸

圣玛利亚小教堂正立面

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圣弗朗采斯哥教堂

    圣弗朗采斯哥教堂的正立面设计更接近于凯旋门的样式。

    阿尔伯蒂（1404-1472）生于热那亚。1414年，他的父亲迁居威尼斯，阿尔贝蒂也进了名师巴尔西萨（Barsizza）设在帕杜瓦的学校。1421年，他在博洛尼亚研习经典法律学方面的课程，并于1428年取得了学位。在罗马期间，他开始痴迷于建筑艺术。1434年，他随同犹金四世教皇（Pope Eugene IV）前往佛罗伦萨。

1450年，为了扩建和装修圣弗朗切斯科教堂，西吉斯蒙多马拉泰斯塔把阿尔贝蒂请到里米尼（Rimini），不过他的方案只是部分地被付诸实现了。1459年，他跟随庇护二世来到曼图亚，并受卢多维科·贡萨加（Ludovico Gonzaga）委托，为圣塞巴斯蒂亚诺教堂的设计方案作统筹布局，阿尔伯蒂的方案呈希腊十字形，是意大利文艺复兴时期这类方案。作为一位建筑师，阿尔伯蒂在佛罗伦萨非常活跃，在那里他设计了鲁切莱宫（the Rucellai Palace）和Loggia，这是S. Pancrazia中的一座小礼拜堂，还有Maria Novella教堂立面，并且应鲁多维科贡萨加之邀，为圣安农齐亚塔（SS. Annunziata）构思了方案。位于曼图亚的圣安德烈亚教堂（S. Andrea）也是根据阿尔伯蒂的设计方案建造的，它最完美地表达出了他的建筑观点。

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曼图亚的圣安德烈亚教堂

[1]  作者：reinyoyo《阿尔伯蒂著作：建筑十书——基于维特鲁威的建筑十书发展而来》   百度阿尔伯蒂吧   2008.6.22