真话假话

大约是跟着修女姨婆婆长大的缘故，自小接受的是带有朴素宗教色彩的“不能说假话”的教育，用姨婆婆的话说：你的一举一动，天主都看在眼里的，做了不好的事，以后就不能升天堂了，地狱非常非常可怕……

在这样的早期教养环境下，对假话的恐惧可想而知，至少在记忆里，小时候还真没说过假话（但理论而言，一个人不可能绝对不说假话的，也有可能说过却记不起来了），因为习惯了说真话，长到好大，都上初中和师范了，周围的小伙伴们因为玩笑等原因分不清事实时，还经常会说一句话：要不咱们问问小飞！言外之意，我的话才是鉴别真伪的标准。

但总说真话并没有让我成为一个“美好”的孩子，有时候，我的真话带给周围的是说不出的尴尬。印象最深的是有一次去外婆家，和妹妹去一个舅舅家玩，玩的很开心，到了吃饭的时候，该回家了，就和妹妹从那个舅舅家告辞，舅舅家的凤姐就说：“那你们吃完再来玩啊！”妹妹马上说：“好啊凤姐，有空我们就来！”可是我却一边出门一边回头傻乎乎地说：“我们不来了！”凤姐一听，立马变得有点尴尬，以为自己招待不周惹了我。其实我心里想的是：吃完外婆家的饭就得回家了，没时间再来了啊。那一次我隐约感觉妹妹善意的谎言让大家变得很愉快，我的真话却让招待我们的舅舅一家有点紧张，以为什么地方得罪了我们。那以后，类似的情景又在别人那里重复过好多次，就为了说真话，弄的很多人不舒服，真是一根筋！

随着年龄增长，渐渐明白了至少在人际交往礼仪方面，善意的客套性质的假话还是很能润滑关系的，再以后，走向职场，进一步发现有时候不说点假话，甚至会受到伤害。印象最深的是有一次，刚工作不久，被拉去参加后备干部培训班，学习了很多文件，原本很讨厌学习这类文件的，可是因为有人带着学，慢慢就也就习惯了，后来培训完让谈体会的时候，我就傻乎乎地说：“我最大的体会就是看到D的文件不那么讨厌了。”然后…..结果就可想而知了，后来，领导在结业典礼上说，就是有的同志认识还不够深刻，不知道是不是说的我。

大约社会化就是这样一个不断调整自己行为的过程，后来又读了一些大家的书，方知“真话不全说，假话尽量不说”才是正理，虽然这样有点“世俗”，有时候却的确更让人舒服。大约因了在真话假话方面的这些心路，前几天女儿桐桐在做一套心理测试的时候，看到她在接受到不喜欢的礼物这道题的选项，就禁不住跟她谈了这个话题。

题目是这样的：你的奶奶送了你一件礼物，可是你觉得丑……

A你向她表示感谢，说你很喜欢这份礼物。

B你说自己的朋友已经送了一个一样的给自己了。

C你很失望，但什么都没说。

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桐桐选的是C，很诚实的答案，很符合妈妈日常对她的观察结论。但这样一个答案，却让妈妈觉得有话可说。于是就跟她说：

------妈妈很欣慰你没有直接跟奶奶说不喜欢，否则奶奶会很受伤的，虽然礼物本身你不喜欢，但别人送你礼物，都是因为爱你，爱的礼物是值得感恩的。妈妈送你一句话好吗？“真话不全说，假话尽量不说”，不是所有的真话都要说出口的，有时候真话会伤害别人，比如，你看到一个阿姨长的不漂亮，要是上去就对人家说：“你长的不漂亮”，阿姨肯定很受伤，也会把关系搞的很僵。反过来，一个人不可能没有任何优点，你把观察到的优点说出来，既是真话，又让人感觉舒服，多好！比如，不漂亮的阿姨可能有一双巧手，你看到这一点后，可以对阿姨说：“阿姨，你的手真巧，织的毛衣那么漂亮！”这样的真话，才是值得说的。

桐桐听着，若有所思。问妈妈：那什么情况下才能说假话呢？

-----说假话呢，听起来不是什么好行为，但不是所有的假话都是不好的，人不可能一辈子都不说一句假话，尽量少说就是了，该说时，还是可以说的。特别是说假话反而对别人有好处的时候，就可以说。

比如，别人送给你礼物，总是认为你肯定会喜欢才买那个东西的，如果你不喜欢就直接说，送礼物的人肯定很受伤，反过来，即使你不喜欢礼物本身，也可以对送礼物的人表示感谢，虽然听起来像假话，却会温暖送礼物的人。

见桐桐听的很认真，妈妈禁不住又补充了一句：

----现在明白了吗？真话什么时候不能说，假话什么时候可以说，也是有原则的，那就是，不说这个真话，或者说这个假话，要对别人有好处。而不是只对自己有好处，却对别人没好处。对别人有好处的真话，即使不好听，也可以适当说，对别人没好处的假话，再好听，也最好别说。

桐桐点点头，但不知道听进去多少呵。