想想佛教真是很有意思，什么坏事都敢写，一点遮掩都没有。

看过佛经的人都知道，几乎每一部完整的经前面都有这样几个字：如是我闻。

这个我是谁呢？可以说是看经的人，你每次打开佛经，就是那个法会的重现，相当于打开一个光碟，演出开始了。不过，故事里还有一个你，那就是阿难。每部经都可以说是他磁转片一样地，背出来，转成文字的。

可是就是这个大德，面对美女的诱惑，几乎毁掉了自己的戒体。这是天大的丑事，本来不该说的，可是佛教的特点就是真实，把真实撕开给人看。中国唯一一部佛教经典以“经”来命名的，就是《六祖坛经》，写的是佛教的人如何为了争夺衣钵而打打杀杀。佛教真不是什么世外桃园。

阿难闻法第一，佛说的经他都听过背过，像录音机一样，可是实行起来还是很难的。佛抵挡得住天女的诱惑，定力很高，看美艳的天女如欧米埃尔，而天女也果然变成了老欧米埃尔的样子。最后不得不求佛慈悲，把她变回原来的美女。阿难就真是英雄难过美人关了，我不知道藏传佛教是不是因为这个原因而搞双身修，让你习惯于美女的诱惑，不要禁锢越深反弹越给力，见了美女毫无抵抗力？

汉传佛教比较直接，既然当年《楞严咒》曾经救过阿难，那么今天我们还是来读这个咒子，摩登伽女也就无可奈何了。要知道，当年念咒的是文殊菩萨，所以才管用，今天念咒的都是凡夫啊，念咒的时候打没打异性的妄想都很难说，不招来摩登伽女就算万幸了，呵呵。

佛教也好、中国的理学也好，都在于灭人欲。人生的苦可以说都来源于欲望。想要大房子的欲望，把你变成房奴，想满足身体欲望的人把你变成性奴，想要钱财的人变成财奴。每一天都为了这一点点的人欲而苦苦挣扎。

孔夫子比较和气，讲敦伦，指斥无后之责，不过他也没有把性当成快乐的一种源泉，还是当成传宗接代的工具，只比灭人欲的好那么一点点。

人欲真的那么可怕吗？现生安乐，包括性安乐吗？欢喜神，算是正法吗？我迷惑。南先生说得很直接，藏传佛教根本是外道。从剑尖上舔蜜，是得其法而得其乐，还是永远是危险之举，绝不可为？佛讲法，常有假名安立，循循善诱，哪一句是了义？

84000法门，我们可以从性烦恼而入吗？背楞严咒去。

楞严咒是咒中之王，亦是咒中最长者（2622字），佛经上说“这个咒关系整个佛教的兴衰。世界上只要有人持诵楞严咒，就是正法存在。”