人都有与人建立亲密关系的愿望，如果没有，可能是心理有障碍。

    人是社会性动物，这是我们与一般动物的区别。人的社会性表现在与人交往的行为、愿望，很多情况下这也是必须，一个人面对整个世界，经常显得力不从心。1+1经常会大于2。

    朋友相处有其道，不计较小事，宽容大度，这很重要。

    好的朋友就像家人，在一起的时候没有什么，可以无所顾忌地无话不谈，也可以什么都不说，就那么干坐着。真的，能和你长时间坐在一起什么都不必说的人，是关系特别近的好朋友。好朋友长时间不见了，会想，至于多长算长，看关系远近。有的一日不见如隔三秋，有的三秋不见，如同隔日，什么都没变，还是那么亲密无间，如果没有更亲密的话。

    有时候真的会担心，会不会误解、会不会有所得罪？但想想那么好的关系，想想他/她是那么大咧咧的人，算了，不会的。这份信任，真的会让关系更加长远。

    有些人认识了很多年，还是一个陌生人，有些人认识了一会儿，或者几眼之下，就觉得是一类人，可以做朋友了。

    最近看到一个驴友抱怨一些不靠谱的驴友的种种表现，他说想驴友比找对象还难，这话我信，毕竟过日子比较波澜不惊，而出门在外，种种的困苦、不如意，非是一般人容易忍受的。如果只是饭店来、飞机去，那也罢了，无非换个房间而已，如果是徒步涉险，过一种非正常的生活，那就真得有一个（些）靠得住的朋友才行。要耐得住苦，太小资了不行，完全不小资可能又太直白无趣，是我等自命不凡的人难以长期相处的。

    可作驴友的，大概可以做事业的朋友吧，如果对方肯放下不羁的性格，稳定下来做点实事的话。

    顺便还想说件事，微博上有人说出家人三年后可以挣到月薪多少钱、住持又可以挣多少钱，好像觉得不应该似的。现在出家已经不像过去，什么逃犯之类，为了找个容身之所，跪在师父面前说一声就被收留了。现在出家的条件比较高的，舍俗出家，你要先能舍得下，其次要出家，你得够那个资格，学历方面现在基本上是研究生以上了吧？特别一些大的寺院，要求出家的人多，自然条件也就水涨船高。这是我的俗人的理解，不知道对不对，此外还是否别有深意？其次，对于出家人的早课晚课，一定要非常熟悉，那是一大本书的内容，不但要会背，还要会唱、会讲。不说别的，一个楞严咒，全是汉语拚出来的梵语，现在就算你会梵语，拿这些汉字，你也拚不回原来的梵语词汇了，因为汉字的读音发生了很大变化，要真弄明白，还得学古音韵学。梵语没有三五年的苦功夫，是入不了门的，还别说音韵学。所以只好生记一些似乎毫无意义的文字组合。出家人还有很多的规距、威仪，怎样吃饭、怎样睡觉，怎样走路，怎样说话，事无巨细，样样有规定，不但对行为管得细，连心思也要管。这样的日子，非是一般人过得了的。有人只看到人家拿了多少钱，其实吃得这样苦中苦的，本来就值这么多钱，还不要说人家过去世多少的修行才换来今日静修的大福报。这些人的能力、修为，在世间也往往是出类拔萃的，在世间有很多都做出不俗的成绩，如果继续在世间混迹，收入怕还不止上面说的那几千几万。因为出家，因为住持正法，福报大增，将来还不止这些。

    如果有这样的人做师做友，真是少有的福气。