信仰，就是我相信。

    有人把它和鬼神崇拜放在一起，但那是恐惧、那是乞求，那是无奈。

    我们说的信仰，是尊重，是相信。

    信，多少有超过理智的成分。因为人的智力水平有限，要理解大于自己智慧范围的东西，只有信。

    孔子也曾经说，思而不学则殆。思而不学，是在自己的经验范围内进行思想、知识的梳理，范围不超过自己的经验值。如果这些经验不足以解决问题的时候，就需要扩大范围。这时只有学习。

    学习就是了解自己还不知道的东西。对于这些东西，你可以以自己已经知道的东西为标准，进行判断，如果它们与已知的东西相融合，没有问题，这些新知对于你来说，是可以接受的和可以理解的。如果这些东西，超过已知的经验范围，和已知的东西不相融合，而它又是你的新探索所需要的，这时就需要你的相信，进而接受。因为不如此，你的知识、经验和智慧就不能增长。

    这个过程说起来有点麻烦和费解，但说一个事例，就变得非常好理解了。我们从小知道的东西不多，大人、老师就会教给我们，如果我们以我们没有接触过这些东西而拒绝接受这些新知识，就是危险的，因为你的智力水平可能永远只能维护在幼儿的水平上。所以，很多东西，我们都是这么“信”来的。我们信任老师、信任家长教给我们的是正确的、是应当接受的。并且将这些知识作为基础，来决定我们新接触的东西是不是可以接受。

    但是话说回来，我们的老师、家长，教给我们的都是正确的吗？在成长过程中，我们必须要怀疑，要重新验证。这样作为个人，才能成长。作为人类总体而言，也总是要重新审视我们已经视为常识的那些东西，是否真的正确，由此，人类的知识和智慧才能超越。超越已经有的知识范围，迈向新的世界。

    所以我们经常需要否定，否定以前的经验。

    有一位禅师，已经见了道，所以很多人来向他请教。有一位僧人，心中有些不服，想去会会他，到底有什么大能耐？见了面以后，得道高僧给他斟茶，已经满了，还在倒，茶水都流了出来。来访的僧人急忙制止他。得道高僧说：你的杯子里装满了水，让我怎么给你装？来访的僧人惭愧而退。

    这里说的是什么呢？来访者是带着傲慢心来的，不管得道者说什么，都不会听得进去。所以得道高僧不跟他说。看穿了他的心思，高明之处一。

    他用杯中水做比喻，说明来人装着许多的成见，无法接受自己想要给他的真知灼见。方法巧妙，比喻出乎意料而又恰当，信手拈来，高明之处二。

    第三重最重要，我们其实都是这样的来访者，我们经常心里装满自己的想法，而要获得真知灼见，先要把已经知道的一切都放下。