很多人都比较认同唐骏的做法：

既然社会那么重视文凭，为了文凭造点假就是可以原谅的小毛病。

为什么会有这样的结论呢？因为社会认同这样的理论：

廉价和免费的事物总是好的，凡事都可以走捷径。

小到为了抄近路而穿过一片草地，大到通过贿赂手段获取非法利益。

不能说我们没有梦想和期盼，但实现的手段是奇迹或者好运来临，

不愿意为梦想付出努力，最好不劳而获。

如果梦想实现得很轻松，人们会加倍佩服，

赞叹他的福气大，运气好，

如果是经过很多努力才实现，就显得不足为奇。

成功者在复述成功过程的时候，一般也不愿回顾困苦的时光，

都愿说过关斩将的辉煌，不想提走麦城的挫折。

虽说趋利避害是人类共性，

但中国人在这方面似乎表现过于突出，

以至给世界一种油滑的感觉，

没有行为标准，道德底线太低，

只要得到好结果，不论以何种手段得来。

笑贫不笑娼。

正因为这个原因，当面对歹徒的时候，

中国人特别不容易团结一心，奋起反抗。

最好等着别人把歹徒制服，自己安全脱身。

至于英雄为此付出了生命的代价，

还有可能被认为傻冒，

枪打出头鸟，自作自受。

钱包也好、妇女也好、国土也好，他要什么给什么，

哪就至于付出生命的代价呢？

事过之后又要责备妇女，

为什么不能誓死不从，

受了污辱以后为什么不自杀，以保名节？

总之都是自己合适的便宜话。

大家都羡慕别人找到一个又轻省、挣钱又多的工作，

如果工作很累，付出很多，收入不高，

不管能学到多少东西，将来能有怎样的事业机会，

都会被人看轻、看低，

这就是大家经常说的大学生的眼高手低，

其实不止大学生，全社会的人都这样。

如果自己家的孩子，大学毕业以后，

放着挣钱很多的工作不做，去做义工，

家长一般都会极力反对，

而不愿意看到这种做法背后所闪现出的人性光辉。

也是这个原因，中国富裕起来的人做公益不积极，

还有诈捐的，又要挣得好名声、又要不花钱。

大家更想索取而不是付出。

其实，威望和成就是通过一步步努力工作和牺牲实现的，

不付出就没有斩获。

这样说不是对全体国民的否定、历史的否定。

中国有一句特别好的话：天下兴亡，匹夫有责。

不因位卑言轻而放弃自己应当承担的社会责任。

第二次世界大战，中国人拖住了日本人向亚洲、美洲进攻的脚步，

为抗日战争的最后胜利，做出了重要的贡献。

现在美国人还在反省：如果当时中国再富强一些，

第二次世界大战不会那么久，珍珠港事件根本不会有。

今天中国的廉价商品，大大改善了包括美国在内的许多国家的生活水平，

我们对于世界是有很大担当的。

我们却不会因为假冒了别人的牌子而自愧。

甚至会因为做得很像、很好而格外自豪。

这种作为很容易被正人君子所不耻，败坏中国人的名声。

不因恶小而为之，我们才能成为世界上真正的

大国。